阿卡族部落：男主内女主外男性地位崇高却被称为社会的失败产物(原始部落阿卡族美女照片)

在老挝，阿卡部落被称为男人的天堂。这里的男人不用每天工作。无论是外出砍柴，还是洗衣做饭，几乎所有的家务都由女性承担。

闲暇之余，男性在部落中仍有很高的地位。

但这个人间天堂是个落后的地方，赶不上社会文明。让我们跟随典型的阿卡族& mdash&

由妻子支撑的家庭

在阿卡部落，掌权的都是男人，但实际上，维持一整个家族日常运转的都是女人。

老金的老婆叫阿巧。每天早上，阿巧都会带着家里的女儿和媳妇去找一整天做饭用的木头。在寻找木材的路上，这些勤劳的女人会画画空纺一些纱线来补贴家用。

女人们在山里挑着负重的木头，老金在家里喝着老婆泡的茶，舒舒服服地听着广播，等着女人们回来做饭。

阿卡部落贫穷落后，却吃不上一日三餐。虽然没有肉肉，但也不缺煮白米饭。即使是早餐，他们也要刷锅烧柴，准备一顿像样的饭相当麻烦。

由于长期繁重的工作，年仅38岁的阿巧满脸皱纹，头发干枯，头发花白，像个六七十岁的老太太。

阿巧过早衰老不仅仅是日常生活造成的，频繁分娩也是原因之一。

从23岁开始，阿巧不间断地给老金生了15个孩子，直到38岁。

一年生一个孩子，并没有给阿巧足够的时间恢复。不管是怀孕还是坐月子，阿巧还是要负责家务，这是阿卡女人的天职，而这样辛苦的生活只有在死亡来临的时候才能停止。

男人的一天

除了早上的闲暇时间，老金还需要承担一些部落和家族的职责，但这份职责和阿巧这样的女人比起来，真的是轻而易举。

老金是长老会的成员。今天老金快了一点，因为要去一户人家给发烧的儿子驱邪。

到了病人家里，老金设了一个魔法阵，念起经来。神奇过后，孩子的高烧真的慢慢退了。但是，有治疗作用的不是老金的魔术，而是退烧药。

仪式结束后，孩子们的父母给孩子们服用了政府援助的药物，但阿卡人仍然相信这是长老们的魔法。

就这样，老金花了一点力气吹散了灰尘，继续了自己的长辈身份。

在阿卡族中，祭祀长辈等具有民族希望的职位都由男性继承，这种虚幻的职业往往脱离了努力。长辈必须和普通人的生活保持距离，这样才能给人民未来的生活带来希望。

做完长辈的工作，老金也会在家里承担几份男性的责任。

由于种植方式不科学，老金家的耕地只用了三年，无法种出足够维持家人温饱的粮食。老金必须和适龄的儿子一起开辟新的耕地。

父子二人慢慢出发，幸好找到了合适的土地，但地面上疯狂生长的植物却令人头疼。

加上媳妇和孙辈，老金家现在一共12口人，新耕地面积必须足够大。老金和他的儿子们开始一点一点地处理土地上贫瘠的树木和草地。

虽然温饱问题迫在眉睫，但是两个人的速度有点慢。

天还没完全黑下来，老金等人就开始用树枝做标记。这个标记是日后重返土地的导向标志，也是向他人宣布此地已属的招牌，更是三父子即将结束一天工作的代表。

开垦这片荒地，将是老金和儿子们未来两个月的固定工作。

子孙后代的未来

与不想让孩子出去的人相比，老金对儿子小江的未来有着不同的规划。

小江到了上学年龄，老金就把他送到附近的镇上上学。老金希望小江能考上大学，以后找个好工作，带全家出去。

但相比老金的美好想法，小江在未来的十字路口显得相当迷茫。

小江上学的镇离阿卡族聚集地很远。小江只有在学校放长假的时候才会回家，而每次回家，小江都会受到其他同龄孩子的追捧。

小江会给这些没有出门的孩子带去足球和新游戏，还会剪时髦的发型。在宗亲中，小江众星捧月。

一回到镇上，小姜就是班里那个不善言辞的落后孩子。两种身份的巨大反差让小姜不知所措。他不能和他的父亲和哥哥说话，因为他们以前从未经历过。

现在小江马上就要高中毕业了，但是父亲期望他能上大学并不容易。

阿卡人常年不参与社会，家里的经济来源只有卖家畜。想用他们家的钱上大学简直是异想天开。小江要在学校争取一批社会救助名额才能上大学。小江有38个学生，但是助学金只有三个名额。小江不清楚未来会在哪里。

阿卡人的未来

小江的迷茫是阿卡人发展方向的缩影。现代社会文明的冲击，让他们无法独自生活在山林中，他们被迫进入历史的洪流。阿卡人能做的，就是在社会发展的大潮中拼命地昂起脖子，以求呼吸一口氧气，延续生命。

事实上，老挝政府也在努力帮助阿卡人融入社会。每个月，不仅有医生来阿卡卡人中间会诊，而且他们还找到合适的地方帮助阿卡卡人搬家，新地址通电通水。很多倔强的阿卡人也在这个过程中慢慢软化，选择迎接新的生活。

但是，还是有很多人坚持自己的意见，选择原地踏步。虽然不好，但也是他们的舒适区。

阿卡族妇女当家作主的传统已经延续了一千多年。这种特殊的社会分工的主要原因是，在从母系社会向父系社会转变的过程中，阿卡人的时间被冻结了。阿卡人保留了母系社会的分工，作为主要劳动力，但却演变成了父系社会男性的地位，这是非常不健康的。

纪录片导演在用阿卡族拍摄的过程中，发现了很多陋习，比如女性要佩戴看似装饰实则时刻捆绑的头颈饰品，女性梳头意味着诅咒父母早逝等等。氏族内部的传统习俗对女性的压迫更大。

阿卡人是会消失在社会发展的洪流中，还是会融入新的社会文化，不得而知。

还好，阿卡人至少还有机会做选择题。

世界上还有很多落后的部落。他们有的像非洲食人族一样没有机会被开化，有的已经成为历史，有的像阿卡人一样进退两难。

但是社会不会停止发展，不同的选择会有不同的风景，不同的选择带来的后果需要自己承担。