天帝少昊为什么被推翻？是他做了很多坏事还是另有原因(天帝少昊是个怎样的存在)

说到天上的神少昊，他其实关心的人不是多哈，而是这个人有故事。很多人都说这个天神少昊其实很有意思，他的故事也很多。我以为童话里没有那么多事，但还是牵扯了很多权力之类的。无论如何，看到它是非常尴尬的，据说这个天上的神，少昊，后来被推翻。那么到底

(约公元前2598年-约公元前2525年)姓姬。又名白蒂，又名哨边、少昊、少昊。历史上称为庆阳、金田、穷桑、云阳或朱宣。

一:它叫小轩，黄帝的长子，中国古代部落联盟的首领，早期东夷族的首领，都城贫困。

二:山海经:少昊属金，在西方。他的父亲是金星太白，母亲是天山仙女皇后。

有学者认为，根据《拾遗笔记》:"轩辕去蚩尤杀人之地，移其人善邹土之地，移其人恶北之乡。"黄帝打败蚩尤(九黎之王)后，采取分黎制黎的政策，任命为东夷太守。东夷，太昊和蚩尤的后代，是一个拿弓的人，据说是他发明弓箭的时候。

少昊在《离骚经》、《山海经》、《Xi山景》、《淮南子》中也被命名为"西帝"、"白蒂"、"西帝"少昊不是本地人。据有关史料记载，少昊在位84年，活了100岁。众所周知，少昊即位时年仅16岁。相关史料记载，黄帝在位100年，活了111岁。如果少昊是黄帝的儿子，而少昊是97岁出生的，这显然是不可能的。根据这些记载，少昊应该不是黄帝的儿子，而是黄帝的孙子。

世本的说法:"邵濂是黄帝的儿子，晋的邵濂，庆阳的邵是黄帝的儿子高，代表黄帝拥有天下。

帝王世纪也持这种观点:"帝，名之，字青阳，姓姬。母亲说妇女节，黄帝有大星如虹时，又脏又华丽，妇女节的梦随之而来的是意义感。少昊是为玄涛而生的。城在穷桑，欲登皇位，皆曲阜，故称穷桑皇帝。土地在潞城北部。"这是汉代以后影响较大的两部书，汉代以后的书大多持这种观点。

少昊出生时，天空中有五只不同颜色的凤凰空根据红、黄、蓝、白、玄妙五种颜色生成，降落在少昊的庭院中，所以也被称为凤凰鸟的。

少年被黄帝派往东夷部落联盟中最大的部落洪峰部落历练，并娶了洪峰的女儿为妻，成为洪峰部落的首领，后来成为整个东夷部落的首领。

少昊开始把神秘的燕子作为总部的图腾。后来穷桑当了大联盟的盟主，一只凤凰飞来，喜出望外，于是改以凤凰为氏族神，拜凤凰图腾。

不久，他迁居曲阜，所辖部落以鸟命名，有红鸟、凤鸟、玄鸟、青鸟等，共计24个氏族，形成了一个庞大而完整的以凤凰为图腾的氏族部落社会。

山海经Xi山景"向西200英里，它被称为长流山，那里居住着它的神白蒂·少昊。其兽皆在文末，其鸟皆在文首。这是一块多面玉。唯一的官方是众神的宫殿。也是神，主力部门对景。"

山海经野生东经"在东海之外的少昊，少昊的儒家皇帝颛顼放弃了他的竖琴。有甘山，生甘源，生甘水"。

少昊时期是中国凤凰文化的鼎盛时期，有少昊血统的族群的姓氏图腾，如姜姓，至今仍有凤鸟或燕子的图案。来自少昊的元和江德的祖先袁钟，一直是华夏民族的中坚力量——东夷部落联盟的首领。少昊族是由达濠伏羲族发展而来的，是东夷势力的代表。

山东大学的王庆教授曾经说过:"少昊家族是史前东夷人的一个重要分支。陶文及墓葬的考古发现证明，少昊家族不仅存在于大汶口文化时期，而且延续到龙山文化时期，其间经历了一个不断迁徙和发展的过程。大汶口晚期以莒县陵阳河为中心，大汶口晚期移至五莲丹徒地区，早中期移至日照药王城、凉城，形成沿海地区的超大型中心。中期末期迁至临朐朱峰地区，龙山晚期又迁至曲阜地区。据考古学者考证，山东大汶口文化是少昊家族的部落遗存，位于山东省泰安市大汶口村南。

据曲阜县志记载，黄帝之子少昊在穷桑建都，后迁至曲阜。在位84年，享年100岁，葬于鲁古城东门外寿丘。"金人。姓姬，名智，黄帝之子，名玄陶。"少昊金石天，因为"泰豪的修复方法"，"用金德称王天下"以此命名。邓棣去穷桑，迁都曲阜。即位时凤鸟在正处，遂以鸟为官。少昊政府百姓无淫，天下有治，一切福报尽"，"其实是五帝之冠"。相传少昊在位14年，100岁时葬于云阳山。据考证，少昊陵后的小土山是云阳山。少昊皇帝的陵墓什么时候建成是不可能考证的。根据报告"有幸在鲁，建了一座宫殿，用道术守护。有古树古迹，金元也修"。明代弘治年间，曾遭雷火焚毁，清代乾隆年间两次大修，后多次重修。

不管少昊是谁，只要我们记得少昊，作为我们著名的中国家庭的祖先之一，他也是中国童话中的一个人物。他是三皇五帝中掌管西方的神。他曾经建立了自己的国家，以其卓越的才能制定出一套完善的官职体系，最终成为了一方霸主。