秦始皇焚书坑儒他要打击的对象是谁(秦始皇焚书坑儒坑的都是哪些人)

历史上对秦始皇焚书坑儒的行为争议很大。根据史料记载，我们可以推断当时秦始皇的决定主要有两个原因。一是秦朝需要建立专制制度；第二，当时很多儒生会用儒家经典来批判时政，所以秦始皇根本不让他们看这方面的书。然而"焚书坑儒"不仅仅是为了儒家，背后还

烧书

焚书发生在公元前213年。此时秦王嬴政已经统一六国，成为中国的第一个皇帝，正在摸索进一步巩固秦政权。

正是在这样的背景下，有一次，秦始皇在咸阳宫设酒，七十位大夫参加了宴会。开始的时候，有个叫周的大夫站出来，借敬酒的机会，表达对秦始皇的敬仰，不断地赞美秦始皇"六王完，四海一家"以及建立秦朝的丰功伟绩。

这种近乎谄媚的赞美让始皇帝感到非常高兴，但就在这个时候，另一位医生淳于越当众给始皇帝泼了一盆冷水。他提出，之前的商周因为子孙的英雄主义而得以长期保存。现在始皇帝已经到了这么高的位置，但是他的兄弟们的英雄主义却没有英雄主义，这是前所未有的。

这个观点自然平复了始皇帝原本欢快轻快的心情，然后他找各位大夫讨论分封制和郡县制。

重点来了。宰相李斯是法家的著名代表，他对分封制的主张颇为不以为然，并提出了自己的看法。

《史记》中记载了李斯的话:"五帝不睦，三王不攻，互治。不是相反，时间变化也是...今天的学生都是学古不学今，迷茫困惑...我要求历史学家烧掉所有的季芹。如果你不是博士军官，敢收藏诗、书、世界上几百种语言的人，都会知道，会烧掉。一些敢于讲“诗”和“书”的人，抛弃了市场，把过去当成了过去。那些当官的见了不提，都是一样的罪。接下来30天不烧，就是一座城了。不去者，医卜种树之书。想学法律，就以官为师。"

他认为时代的变迁和分封的传承只会害当代人，并由此引入文化层面，提出焚书的建议，限定焚书的范围，制定极其严厉的惩罚措施。

这个意见说服了始皇帝，始皇帝采纳了他的建议。据史书记载，只有几个字——志曰:"是的。"

坑儒学

焚书事件一年后，是骗儒的事。

公元前212年，有两个很受始皇帝器重的术士。或许是始皇帝给他们的制作长生不老药的任务无望，又或许是对始皇帝的不满实在难以忍受。他们私下批评了始皇帝，用了尖锐的言辞——什么"任性"，什么"把惩罚和杀戮当成威胁"，什么"对权力的贪婪。……

诽谤之后，他们相遇而逃。

显然，始皇帝已经是世界上最尊贵、最有尊严、最有权力的人了。他给了这两个魔术师金钱和权力，并且如此信任他们，以至于他们敢诽谤他，这使得始皇帝体内的愤怒像野草一样生长。

从这两人的恶劣行径，始皇帝推测，在咸阳，一定有看不见的人"或者在恶语上做文章"。所以他"让御史了解案情，问学生"找出谁不尊重你。果不其然，最后查出460多名违法者，全部杀于咸阳。

但与大家通常所知的不同，史书记载并没有表明这些人都是儒生。可以猜测，或许他们中的一些人和始皇帝是同一批术士。

秦始皇进攻的目标

"焚书坑儒"，这真是对中国文化的重大打击。焚书把很多经典化为灰烬，焚书坑儒害死了很多儒生。两者都强化了当时的文化专制，禁锢了民众的思想，削弱了文化的生命力。

只是没有我们想象的那么残酷。

焚书政策是李斯提出的。生气的是里斯。始皇帝只是做了一个重大的决定，他看不到这个决定背后对文化的深远影响。再说，焚书并不打击所有的书，也不使所有的人都不识字。医生可以留书，实用的书如医学、占卜、农学等。也落在了后面...

而背后的原因是正常的，可以理解的。无论在哪个封建王朝，诽谤的统治者都会受到惩罚。性急的秦始皇看到被禁的儒生，无法说服自己原谅他们。而且建国没多久，基础不是很扎实。如果允许学生用他们自己的反叛思想来游说人民，这只会使已经不稳定的统治更加不稳定。

一般来说，秦始皇"焚书坑儒"，有它的重大错误，但它并不像儒家学说成为中国正统学说后那样严重得有点夸张。始皇帝和他的政治集团的目标只是威胁到王朝统治的事情。

袁对说了些什么。

始皇帝"焚书坑儒"其目的是实现文化专制。在封建专制王朝，经济、政治、文化都要走向统一。

但一切都是统一的，即使会带来凝聚力和好的管理，也会失去"百花齐放，百家争鸣"热闹的场面。

我们必须始终在团结和差异中找到最合适的尺度，这样才是一个国家、一个社会、一个小群体和谐发展的最佳途径。