王阳明假死后为何又决定出仕(王阳明死后去了哪里)

我们都知道王阳明是明朝伟大的思想家，"阳明心学"创始人，但王阳明几乎错过了隆昌的启蒙。这是怎么发生的？王阳明的仕途之路并不平坦。他和当时最有权势的大臣刘瑾产生了矛盾，刘瑾打算除掉王阳明。王阳明为了保命，上演了假死，这是一个顺利隐退的机会。但

王阳明装死

王阳明虽然顺利通过科举考试，步入仕途，但他超前的思想和特立独行的个性，使他与当时的政治环境格格不入。终于，在郑德的第二年，王阳明得罪了当时最大的政治集团——刘瑾集团。

熟悉明朝历史的人都知道，刘瑾有"站在皇帝"说，在许多情况下，他甚至可以绕过郑德皇帝直接惩罚大臣。王阳明得罪了这样的人，必然没有好结果。果然，刘瑾利用手中的权力，很快就把王阳明贬到贵州隆昌做了后官。

当时的龙场大概在今天贵州省修文县一带。当时这个地方还没有得到有效的开发，最大的功能就是流放犯人。可以说，按照正常情况，一个人被贬到这里当学徒，基本没有翻身的希望。但即便如此，刘瑾还是不打算放过王阳明。

当王阳明抵达杭州时，刘瑾命令金逸玮刺杀王阳明。幸好王阳明的朋友无意中发现了锦衣卫的行踪，帮助王阳明成功躲过锦衣卫的暗杀。但一旦被明朝锦衣卫盯上，就很难全身而退。王阳明知道，只有提前找到锦衣卫的踪迹，他这次才能逃脱，但下次就没那么幸运了。

为了彻底摆脱锦衣卫的纠缠，王阳明想到了假死这一招。他首先在他经常呆的郭盛庙的墙上写了两首“绝望的诗”。其中之一是:

学道无物，岁月空。

生命让很多国家逐渐无用，死亡不忘亲仇。

自信，孤独，忠诚，挂在日月之上，尸骨怎能葬于河鱼？

百年朝臣极悲，潮起日夜泣。

接着，王阳明来到钱塘江边，脱下鞋子放在水边，伪造了自己投江的场景，然后乘船连夜逃亡。看到王阳明的诗，又看到王阳明在钱塘江边留下的头带鞋，锦衣卫以为王阳明投江自杀了，于是放弃了对王阳明的追击。

就这样，王阳明暂时摆脱了锦衣卫的纠缠。

道长唤醒王阳明。

但即便如此，王阳明仍不敢掉以轻心。他在船上日夜奔波，一刻也不敢休息。后来遇到暴风雨天气，他不得不弃船在福州上岸，选择一条小路继续行程。天黑之前，他遇到了一座寺庙，考虑到天色已晚，他想在寺庙里过夜。

王阳明表明来意后，万万没有想到会被值班的和尚拒之门外。没办法，王阳明只好继续赶路。幸运的是，离寺庙不远处有一座废弃的寺庙。虽然已经破旧不堪，但至少可以给他提供一个住的地方。王阳明因为连夜赶路，已经疲惫不堪，所以当晚睡得很沉。

第二天，拒绝王阳明的和尚来看情况。没想到能看到王阳明毫发无伤地从破庙里出来。这让他非常惊讶，因为王阳明过夜的破庙，其实已经变成了一个书斋。他这次没有在意王阳明，但他认为王阳明一定是死在了鬼门关。他没想到的是，老虎在破庙外徘徊了一夜，也没有进去攻击王阳明。

多么聪明的王曼阳明。看到和尚的表情，他立刻明白了和尚的真正目的。但还没等王阳明说什么，和尚就很谄媚地走过来，因为他认为，连老虎都不敢攻击王阳明，所以他一定是个奇人，不能轻易得罪。于是他拉了又拉王阳明"请"到达寺庙。

于是他拉了又拉王阳明"请"到达寺庙。到达寺庙后，王阳明意外地遇到了一位老朋友。这个人就是二十年前王阳明迎娶朱轼时，在铁柱宫与他谈了一夜的道士。当时道士说两人二十年后再相见。现在，二十年后，这两个人又见面了，而且是以这种方式。

王阳明感触良多，把自己这二十年的经历向道长说明。道士问起王阳明未来的打算时，王阳明说他想像孔子一样隐居。但是，道士们并不认同王阳明的观点。他认为现在不是时候，当时有很多诸侯，孔子可以做到"危国不入，乱国不活"但现在是大一统时期，王阳明无处藏身，如果刘瑾继续追查下去，王阳明家族势必会受到牵连。

最后，道士还为王阳明写了一首诗，上面写着:

二十年前见到你，第一次听到这个消息。

你的人生会轻而无伤，谁会把规矩放重一分？

世人都称赞你的美德，神也不会失去他的恩典。

自古英雄有磨有破，所以能为清平立下汗马功劳。

听了道士的劝解，王阳明觉得挺开悟的。于是我放弃了隐居的想法，决定继续在隆昌任职。正是因为这个决定，后来的"龙场悟道"，才有后来的"心理学"论起来，才有后来的圣人王阳明。