春申君的封地在哪里？跟如今的上海有着千丝万缕的关系(上海在历史上是春申君的封地吗)

上海，相信所有上海人都知道，上海也叫"申城"之所以叫“申城”，就像中国历史上战国时期的楚国"春沈骏"黄歇有千丝万缕的联系。我们经常会在网络的一些介绍中写一个前缀:代代相传的东西。其实这些话即使不在简介里，在后面的描述里也会和前面的差不多，所

其实在很多朋友心里，一听到或者看到代代相传的东西，就觉得这种说法绝对不靠谱。尤其是这么长的历史，就更不靠谱了。早在春秋时期，在今天的上海地区，其实当时只有松江区和嘉定区的一小部分是陆地，其余的还在海里，所以黄浦江实际上根本不存在。而春沈骏之所以能接触到这个地区，是因为楚王考烈。

当年楚高烈王取左图为灵隐，名武，名淳。也就是说，吴地被封为，成为的封地。这个封底在今天的苏州，但上海露出海面的那部分确实存在，但当时都是海滩，没有利用价值。史料《越绝书·武帝传》中记载:"因此，那些在娄门外有大城市的人，要去150英里外的县城。。苏州在东方150英里处，也就是现在的上海。

那么问题来了，既然黄歇这个春天的沈骏，现在和上海关系不大，为什么上海那么尊重他呢？而且很多地名，建筑或者一些纪念性建筑都和他有关？其实这个上海人是有关系的。因为几千年前上海人其实就是苏州人，也就是说上海人是苏州人的后代，所以传统很重要。所以当时大家对春的敬仰，他最终被册封在这里，为当地做出了很多贡献，也被带到了后来的土地，也就是现在的上海。

当然，这也是那些文化人故意拖的结果。在上海没有政府的时候，这些行动相当于苏州的另一个行政系统。既然是另一套，就需要有自己地域和特色的文化。那么作为"吴"在苏州，背景极其深厚，所以不乏名人来衬托，比如春，这里不止一个人有春这样的人。

但是上海不一样。没有苏州那样悠久的历史，名人就更稀缺了。所以想要丰富自己的文化底蕴，只能自己去找。因此，春沈骏，一个现在能和上海有点关系的人物，就被盯上了。而且历史上可以和苏州分开。这个国君，被楚王封为战国七雄之一，其实在中原一无所获，就是一个有封底的独立官。当时中原有很多这样的人。

但是在上海这样一个人烟稀少的地方，像淳沈骏这样的人是非常少见的。当地的人都开始疯狂的抱春沈骏的大腿，于是开始做出各种"上帝"锻炼身体。就像给一个城市打电话"申城"与春沈骏黄歇毫无关系的黄浦江，也是因为他的姓而被他挖走的。而这一系列造神运动早在明朝就开始了。