郭征《圣子之子》的原文和译文。
《国》是先秦时期《左传》中的一篇传记性文章，记载了在时期的贡献和影响。本文将详细介绍《郭征》的原文和译文。
一.对原文的介绍
《国》分为上下两章，记录了在任职期间的政治生涯和对的改革。全文简洁明了，用词简练深刻。这篇文章始终强调子产的才华和对人
二、原文翻译
第一章:
子产·郑翔在第一年谈到他的人民。百姓说，借一城，土皆进；乞讨硬币充实了国库。穷人下葬，圣旨激活给百姓看。你忽远忽近，以故乡为耻。做你想做的事，等它，教它。私生子边墙竖干，马养在里面；子产责怪他的父母，让他的妻子杀了海豚做汤，吃它的肉，住在它的尸体里。私生子出门换钱，以易为烹耳，祭父母。锡伯看了看，道:“是什么？”子产说:“世界上有些东西是不能达到的。”我有两个私生子，是我家生的，或者不养就死了，所以我养。不教就不能伺候老公，要负责任。我哥哥是匹好马，但我儿子害怕训练。如果我不训练我的马，我为什么要做十亿次的主人？弟弟长得这么好看，儿子却怕训练。如果我不教她颜色，我为什么要做女人的主人？食为正，丧为控，政易变，礼不融。只有人民才是重要的，他们对人民负责。这就是我教书的原因。"
第二章:
子产·郑翔，三年。郑伯通与他的人民沟通。宫中大乱，子产怨天尤人，不肯听。后来他认为自己不忠，出于内外婚，出于世态炎凉。听你的话去吧。大臣们还是请杀吧。子产道:“没门。我君之德如天，敢祈身体健康，身体健康，才能称王天下千年，不能独治你。虽然我终究不佩服，但是我的比它好。能不能出去，能不能杀？”所以，郑波认为梦是让人去追，送走的。产子之礼在寺中，可为经。
三。结论
《郭征之子》是一部杰出的史书，记录了先秦时期一位伟大的政治家和人民的热爱者的一生和历史贡献。这篇论文既有原文的简洁明了，又有译文的准确得体。今天，读者仍然可以从中汲取智慧和启示，使我们更好地了解中国的历史和文化。
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