锡伯族歌曲大全歌名（锡伯族歌舞）

音乐是任何一个民族都不可或缺的一部分，因为它可以传递民族的精神文化，也是人们的一种精神文化。在锡伯族音乐文化中，民歌占有非常重要的比重，从中可以了解到锡伯族的生活变迁，极具研究价值。然后边肖会和他的朋友一起去看一看。

锡伯族在漫长的历史发展过程中，保存和传承了许多具有民族特色的优秀民间音乐文化。其中，锡伯民歌是锡伯文化中传统民间艺术的重要组成部分。虽然数量有限，但它们深刻地反映了锡伯族200年来生活的方方面面，具有重要的传承和研究价值。锡伯族民歌大致可分为四大类:田野歌、生活习俗歌、儿歌和叙事歌:

田歌也叫“街歌”，锡伯语叫“塔拉依舞春”。这是锡伯族最具特色的民歌，被广大锡伯族认为是这个民族固有的民歌。它歌颂的对象包罗万象，从天地到日月，从人类到动物。这类歌曲没有固定的歌词，大多是男女在节假日、家庭聚会或田间劳动时即兴创作的。以其旋律发展手法、曲式结构、歌词节奏为特色。几乎全部由两个不对称的短语组成，下一句的下半部分严格模仿五度(或四度)；两个乐句的终止，是由结以下升二三度到结来终止的，终止的五度模仿特别严格。

生活习俗歌等歌曲的音乐结构略大于田野歌，出现一些四乐句单段形式。它主要反映了锡伯族在丧葬、婚姻、劳动、娱乐、礼仪和信仰等方面的习俗。比如《葬礼》里有《哭泣的科罗纳》；在婚姻中，有关于婚姻的歌，有关于哭婚的歌，有关于劝婚的歌。临产有《四季歌》；康乐有《刁扬歌》；礼仪有“尊老歌”；在信仰方面，有《Xi姚》这样的歌曲。婚礼习俗歌里一般都有固定的歌词。

儿歌曲调简单，多是教育孩子好好学习，学唱字母，学射箭。是我们崇尚教育的优良传统的体现。正是这一传统促使这个西迁时只有3000多人的民族，保留了自己的语言和传统艺术，尽管它与其他民族共处了200多年。

叙事曲叙事曲多为描写1764年锡伯族西迁新疆历史事件的歌曲。这与锡伯族所承担的特殊历史使命及其形成的特定生活内容有很大关系。总的来说，旋律极其简练，比较完整的有五首:《喀什之歌》、《拉Xi仙图》、《叶钦娜》、《高原格格》、《三国志之歌》。

《喀什噶尔之歌》描述了19世纪20年代伊犁四营部分官兵奉命前往南疆平定英俄策动的张格尔叛乱的历史过程。《拉Xi县图》包含近千行，具有浓厚的生活气息，口语化的特点增强了民间音乐的色彩。《叶钦娜》是一首反映锡伯族渔猎生活的古老叙事歌曲，具有独特的民族特色。《海兰格格》是给恋人的情歌，也叫情歌。“格格”是老锡伯族对女孩的好称呼，也可以作为丈夫对妻子的昵称。《三国志之歌》取材于《三国演义》，在民间广为流传。它流传了一百多年，是汉文化交流的历史见证。

锡伯族民歌现存虽不多，但调式十分复杂。声调有四声、五声、六声、七声等二十多种，其中还有一些罕见的特殊调式。锡伯族民歌的伴奏乐器有乐泊尔、芦笛、莫克纳、三弦、胡俟、元阳琴，这些乐器失传多年，获得了新生。

察布查尔县是中国保存锡伯文化和民俗最完整的地区。然而，当地的锡伯文化也面临灭绝的危险。为了保存和发展锡伯文化，新疆维吾尔自治区人民政府采取了许多措施，已经开始的100首锡伯民歌的录制就是其中之一。