张献忠屠川是真的吗？张献忠为什么要剿四川？揭秘真相

张是明末农民起义的领袖。1640年，崇祯十三年，领兵入川，川内百姓一直流传"屠川，张"张钟弦杀了多少四川人？现在无法核实具体数字。那么张为什么要屠杀四川人呢？关于张的《图传》，众说纷纭，支持者多以史料为依据；而反对者则在史料中找到无数不合理

的漏洞，认为是满人栽赃陷害，真正的屠夫是满人。但他并不是清初四川人口锐减的唯一元凶，更不可能杀死几乎所有的四川人。那么张有没有屠川呢？《张图传》是不是在下面的探险志中揭露的？张剿四川的原因及真相。

张真的是的屠川吗？

在四川土生土长的四川人，从社会名流到街头小贩，基本上都听说过明代张惨案。小时候也听家里的老人说起过这段历史的悲剧，提到过四川人血流成河尸骨遮野的可怕场景。虽然这是一个古老的故事，但家里老人的脸仍然暗淡而阴郁。当我听到震惊的时候，我不禁要问:张钟弦为什么要滥杀四川人？家里的老人说张是上帝派来扰民的魔鬼。我还提到了张的七杀碑的名言，到处都在赞美:万物都是人养育出来的，没有一样东西是属于天的。杀！杀！杀！杀！杀！杀！杀！

然后上了初中，课本上讲张钟弦，堪比李自成指导农民革命军打遍全国。课堂上，老师们频频夸大这是农民革命起义的阶级斗争，是推动社会历史前进的动力。虽然有其局限性，但革命的反叛能量意义重大。我当时还是个学生，虽然不敢怀疑书本和老师的准确性，但还是忍不住想起了七杀碑上那句宝剑铿锵，战阵可闻的名言。

2004年，在张惨案发生三百六十年后，我翻开《书证》、《蜀南序录》等史书，翻阅相关记载，满篇热血。毕竟所谓的农民革命军"限制"有多可怕，其残忍程度超乎我们的想象。张的军队，通宵杀四川人，真是古"恐怖分子"，而被张和他的部队杀死的人百分之九十以上都是普通百姓。不管这是正史还是野史，也不管张大屠杀是真是假，相信有识之士会说清楚的。

张为什么要屠杀四川人？

说法一:有一种荒诞不羁的说法，说当时的四川人太奢侈浪费了，所以上了天，让张把所有的四川平民都杀了。当时蜀中女子的裙子都是在白罗上绣上红丝线，然后惊魂未定地走过，路上行人都看着绣裙上的字。此外，蜀中女子流行穿绣花鞋，鞋底高，厚度约三四寸。鞋跟用檀香雕刻，里面藏着檀香雕刻的蓓蕾，放入香粉。高鞋底下面开一个小洞。每走一步，脚底就会渗出一朵花一样的香粉。因为张的蹂躏，后来的四川女人或许依旧光鲜亮丽，但已经没有了之前那种诗意的浪漫。

自从张在四川被杀后，这座城市就成了一座杂树牌坊。野狗吃人肉像虎豹一样凶猛，路上咬人，吃不干净就走。人们逃到深山里，穿着稻草衣服，披着头发。顺治三年(1646)，张前往陕西，企图与清军争夺安。他在成都烧了宫鲁社，带领很多人出了川北，还想把四川的兵都杀了。下属将领刘金忠指挥川兵，闻讯而逃。张在盐亭边界凤凰坡被清兵抓获并斩首。清军到成都时，成都只剩下不到二十户人家。

清代彭遵思的《蜀笔》记述了张在四川的所作所为。作者在序言中说，整本书是根据他童年时听到的张的遗言和其他人的记录写成的。当时的西方传教士也有相关记载。

陈述二:张十岁时，跟随父亲到四川资中卖枣。父子俩把驴拴在一个富人家门口的石碑上，以为卖完枣就不牵驴了。枣子卖完之后，父子二人去找驴的时候，看到财主家在打驴。

原因是张的驴屎把财主的石碑弄脏了。张和他的儿子急忙道歉。如果很多人不服，张父子必须跪下，用舌头舔石碑上的屎和尿。异乡凶顽之时，谓之非日，谓之无处。张和他的儿子只好忍气吞声，跪下来舔石碑上的驴屎和驴尿。张当时就发誓:"四川人太可恶了！有朝一日我有办法就把四川人都杀了！"

张在四川大屠杀中的恶行

至于张杀害四川人的具体行为，史书已有所漏。即便如此，通读全书依然惊心动魄，痛苦万分。让我挑几个奇怪的杀人事件来谈谈这个"农民革命的领袖"杀人的心理和方式，或者可以窥一斑而知全豹，让我们更好的了解这个人及其团队的本质。

张在的四川大屠杀中，除了一般的杀人方法外，还创造了几种杀人方法，加到不同的对象上。兵荒马乱，百姓老幼妇孺，受害最深。每次张的军队落入陷阱，除了少数年轻妇女被掳为妓女外，其余妇女都被杀，害怕影响军队的士气。后期兵败，兵败，粮草匮乏。更重要的是杀死女人，腌制后用军用食物装满她们。如果遇到孕妇，要剖腹检查性别。对于抱在怀里的婴幼儿，扔进空，然后用刀尖挑起来，看着他们手脚乱舞取乐。这叫做"雪泥鳅"。大一点的孩子或少年，以百人为一组，用柴火点成一圈，士兵在圈外用长矛和戟刺，看着他们的呼号四处游荡，以助兴味。这叫做"关系"。

最十恶不赦的就是对付那些稍微叛逆或者对自己语言不满意的人。抓到他们，就把他们背上的皮从脊沟里剥下来，揭到肩上，披在肩上，赶到郊外。严禁人躲起来送饭。很多人住在古墓里，一个月后就死了。如果刽子手当时让罪犯死了，没能受这个罪，刽子手也会被剥皮。这叫做"小剥皮"。

张还为男女搭好了戏台，然后向四面八方放火。一时间，尖叫声震天动地，张和他的部下看得哈哈大笑。为了喂养战马，他在宰杀和剖腹后切除内脏，然后用浸过人血的米豆喂马，使马长得非常肥胖。

如果在围城期间有激烈的抵抗，张会让被俘的妇女赤身裸体，侮辱这座城市。

所有被抓的女人都被轮奸致死，然后被砍下头颅，尸体被埋在地下。女性的下半身是朝上的，她们认为这样可以压制炮火。

除了一种情况，女人可以免死，那就是张里的士兵一进人家，家里的女人就装作很愿意和士兵通奸。因此，张的士兵经过时，妇女必须先遇到他们，并脱下自己的衣服让他们欺负，这样才有机会挽救家人的生命。

而且，张有一套对付女人的特殊办法。他设计了一种叫做"骑着木驴"酷刑是用来对付不合作的女人的:先把女人吊起来，让她的生殖器对准一根直立的木杆，然后割断绳子让女人倒下，木杆穿过女人的生殖器，再穿过她的口鼻。被折磨的女人直到三四天后才死去。布衣们惊恐万分，不得不主动牺牲自己，更像妓女而不是妓女。

张每次攻占一座城市，都要先挑选几名美女轮流陪同。这些美女上半身穿着花花绿绿的衣服，下半身什么都不穿。不管什么时间什么地点，只要张兴高采烈，她就立刻命令这些美女们跪倒在地，奸淫幼女。他玩累了就会把它们洗干净宰了，蒸着吃，或者煮着吃。有时候他等不及这些美女下厨，就带着血嚼。

随后清军入关，张攻陷成都，称大西王，建立大西政权。张到了蜀国，把男人老幼都杀了，或者剥了皮剁成醋酱。这些妇女被士兵轮奸，轮奸后被用刀杀死。张患了疟疾，他向天许愿，如果他康复了，就带"天空中的两组蜡烛"直到他康复了，周围的人才明白这意味着什么。张命令士兵砍掉女人娇嫩的小脚，每个士兵至少要献上十双小脚。那些如狼似虎的士兵专门搜寻女人娇嫩的脚，只要遇到女人，就会先把脚砍掉。不到半天，军营里的小脚丫都堆起来了。张命人把收集来的三寸尺堆成一座山的形状，叫莲花峰。他回头一看，见妃子的脚也小，就砍下来堆在莲花峰顶上，然后用火把这些小鼎烧了，叫天上点蜡烛。至于男人，把他们的头砍下来或把他们的阴茎割下来，也堆在一起，暴露在阳光下。