为什么墓碑朝向东南（为什么墓碑上要刻故事）

在墓碑上，我们经常会看到“所以先考”或者“所以秀考”的字样。不同的身份用不同的词。那么，这两个词有什么区别呢？

首先要明白“考”的意思。屈原在《离骚》中说:“莱文皇帝的苗族是Xi，我的皇帝叫伯雍。”我是莱文家族的后代，科举名字叫博庸。这个“科举”的意义其实和“显学”是一样的。“黄”不是“皇帝”的意思，而是一个象形字，形容灯火辉煌，意为“美好”、“宏大”。

以及“父亲去世后，我将参加考试。”为什么是“父亲去世后再考”？

我们要分析“考”字的来源。在古代，“考”和“老”往往是一个意思。在甲骨文中，“考”写了一个长头发、手拿拐杖的老人。所以“考”字的意思是“老人”，所以可以用来称呼“已故的男性长辈”。

什么是“显而易见的测试”？——《我美丽贤惠的亡父》。

在汉语中，“科举”和“显学”的意思差不多。“科举”的意思是“美丽而杰出的亡父”，而“杰出的考试”这个词本身也是用来形容真正贤惠而美丽的亡父，但这个名声会一直流传在民间。就像一个美女一开始真的是形容一个美女，后来才会被称为美女。后来她在民间广泛出现，很早就出现了。

“仙考”之后，再来说说“仙药”。中国有个词叫“丧亲”，意思是“一个和他没有关系的人死了，他却和他的爸爸妈妈一样”。“从”指死去的母亲，原意为“妾”

为什么叫“从”呢？

在古代中国，男人可以有三妻四妾。通常，贵族越多，嫔妃就越多。“和女人比”的意思是女人谦卑地称自己和别的女人绑在一起。这和女人(甚至妻子)卑微地称自己为“奴隶”和“小妾”是一个道理。

「示考」和「先考」有什么区别？

那么，为什么有的平板上写着“先考试”，有的写着“先考试”？

有人说“如果死者还有父母、公婆、岳父母，就不能写‘显验’，只能写‘初验’，这是不对的。对我已故的父母来说是个好名字，“我已故的有明显美德的父母”。而且第一次测试就是第一次测试，简单陈述“我死去的父母”。相比于“显考”或“御考”，只有名声没有区别。在强调礼仪的古代，一个死而无德的人，不能被子女称为“出类拔萃的考”，而只能称为“初试”。屈原说他的科举考试叫“伯雍”，但实际上，他父亲的名字是张趋(字伯雍)。张趋是楚国的公职人员，德行很好，自然是“帝王”、“显贵”。但在后来的民间，“科举”或“出类拔萃”的名声，可能过分，也可能现实，但多是单纯的美容装饰。德行一般甚至很差的人死了，他们的子女要刻“出类拔萃”二字以示孝顺，这在文化流传中被称为“不雅(其体式渐衰)”，就像“美”一样，所以“贤”飞入了寻常百姓家，等于原来平民百姓用的“贤”。“显而易见的考验”在他生前并不“突出”，“第一”也不必自卑。两者没有本质区别。

至于现在，有人说死者无长辈，死者有长辈。这就是现代人新禀赋的差异。原来根本没有这回事。