布依族的图腾有哪些？这是什么意思？

在世界历史上，无论哪个民族都有一个聚集了文化特征的图腾，图腾就像是每个民族的精神支柱。当然，中国的布依族也不例外，它也有自己的图腾。布依族文化是在高原上形成的，所以布依族人对自然有一种特别的崇拜。为了延续自己的信仰，图腾应运而生。那么，什么

布依族生活在云贵高原，这里山清水秀，景色优美。人们善歌善舞，热情好客，图腾崇拜盛行，相信万物有灵。在布依族传说中，认为人的出生是因为其女性祖先偶然感受到了某些动植物的灵气，所以将竹、牛、鱼等常见的动植物假定为祖先来供奉。

会徽上，大竹图腾柱巍然屹立，气势磅礴，竹身两侧雕刻的盘绕双龙精致异常，象征着布依族人民的进取精神和对美好生活的向往。

图腾崇拜是比自然崇拜更高级的信仰形式。从人类认知发展的角度看，晚于自然崇拜等原始宗教形式，与人们的原始生产密切相关。布依族的图腾崇拜主要有龙、竹、鱼崇拜。

龙图腾

汉代的许慎在《说文》中说:"福建，越南东南部，蛇类"。"这里；蛇类"意思是相信蛇图腾。在母系社会时代，布依族氏族中有蛇作为图腾，蛇和龙相似，流传至今，成为龙的形象。布依族将龙视为本民族的图腾，人民每年都要向龙王献祭，即使在喜庆的日子也不例外。玩龙"。

关岭布依族认为山中、家中有龙，所以盖房子取山中之石时，要放龙"请走吧"房子建好之后，就要举行"英龙"仪式，烧香烧纸，请龙回来。布依族铜铸件"龙宝"，被视为圣物，常被没有后代的人要求作为担保人，以祈求生个男孩。比如生个男孩。它被认为是"紫龙"。此外，布依族妇女的礼服、头巾等物，也常见到龙纹。说明布依族对龙图腾的崇拜。

竹图腾

布依族之所以产生竹图腾，既有社会根源，也与一定的自然环境有关。布依族聚居的盘江流域，山高气爽，气候炎热，雨量充沛，河谷两岸生长着茂盛的竹子。《祭祖记》描述了布依族在古代用竹子建造房屋:"以水竹为柱，以竹为才转..."这就造就了布依族先民对竹图腾的崇拜。

还有一个关于竹图腾的传说。布依族祖先出生三个月，躲在竹节，躲过了大祸。长大后当了布王，他带领族人抵抗外族侵略，所以布依族人崇拜竹子，把竹子当成图腾。此外，在一些布依族地区，还有一些关于竹子的习俗:女子结婚后如果不孕，会去父母家索要竹花，要的竹花会被腰上挎着去婆家，一路上不准和任何人说话。当她回家时，她会把它们放在枕头下，这样她就会有孩子了。

鱼图腾

布依族有两个关于鱼图腾崇拜的传说:一个是在镇宁、关岭两县的扁担山、坡公山一带，布依族先民"巴尔托"儿子爱上了南海神鱼姑娘，私奔到了这里，并生了很多后代。龙王知道后，派了一对龙来保佑他。因为神玉子住在两个地方，公龙变成了扁担山，母龙变成了坡公山。

另一个是古代一个布依族的首领爱上了一个鱼姑娘并结婚了，还生了一个儿子。这位母亲告诉她的孩子，她在生活中有一个禁忌，并告诉他永远不要捕鱼为食。最小的儿子很好奇，四处寻找食物。母亲一怒之下跳回河里，后来儿子被首领的妻子杀死。成了游魂，后来妻子生的儿子长大后，知道自己是骨肉至亲，和父亲历尽艰辛，把哥哥的游魂带回家。

这两个故事说明布依族的祖先与鱼有血缘关系，所以必须戒鱼。在布依族居住的一些地区，至今仍以鱼为祭祖。逢年过节要把面揉成花鱼放在神龛上祭奠。