为什么李白和王维没有交集？诗仙与诗佛竟然不是朋友(诗人王维是诗仙还是诗佛)

说到唐诗，很多人都能背出几首，无论是最简单直白的诗句，还是意境优美晦涩的诗句，都是唐朝的特产。同时代的唐代诗人或多或少都有一些交往，这在他们的诗歌中有所体现。但是，有两个人很奇怪。一个是诗人李白，另一个是诗佛王维。两个人都很出名，而且是同一

诗人李白生于701年，卒于762年，而诗佛·王伟生生于701年，卒于761年。他们几乎生活在同一时代。奇怪的是，这个神仙和佛好像从来没有交集。李白的诗里从来没有提到过王维，王维的诗里也没有关于李白的信息。这是什么？

首先，这不正常。王维进入仕途是在公元721年，比李白早得多。742年李白入长安侍奉翰林，王维在长安补缺。可以说都是同一个朝代的官员。而且两人都是当时著名的诗人，不可能不认识。

唐代的诗社、诗社和现在的大学校园差不多，遍地开花，经常搞活动。李白和王维不可能不参加，也不可能不马上见面。唐代的上流社会也有很多酒席，诗人在酒席中起着重要的作用，两个人不可能不见面。

杜甫、李白、王维分别是好朋友，孟浩然、李白、王维也分别是好朋友，彼此都有诗可唱。在这样的朋友圈里，李白和王维不可能没有交流的机会。

以上分析只说明了一件事:那就是李白和王维不相遇不相交，谁也不想和谁说话。盛唐两大文学巨擘就像两条平行线，从来没有任何交集。

为什么会这样？史书中没有这方面的注释，作者只能根据自己的认知尝试解读一二:

第一，是性格碰撞导致了灾难。李白和王维是两个很牛逼的人，性格不同。李白是"笑天出门，我们是蒿人"，潇洒，肆意张扬，自信而傲慢。另一方面，王伟是一个非常成功的年轻人。十五岁进入北京打拼，成为秀才。他在诗歌和音乐方面的天赋使他在首都很有名，但他性格内向，冷漠自持，孤傲。就这样，两个人都是高傲的，一个高傲，一个内向。如果不注意交流的方式，很容易遇到不和谐的情况。王维可能认为李白只是一个"博帝笑"搞行业的皇室文人都疯了！李白可能也觉得王维狂妄自大，自命不凡。你不跟我说话，我才懒得理你呢！

第二，文人相轻是老问题。这和两个人的创作风格有直接关系。王维是山水田园诗的代表，"诗中有画，画中有诗""诗中有禅"你对自己诗的看法，比李白的更深刻。我真不明白为什么李的名声这么大！李白大概更看不上王维的田园腔调，他总是把佛教引入诗歌。你是写诗还是谈禅？你还能用这首感伤的小诗和我PK吗？说到这，真的让杜甫和孟浩然很尴尬。和李白在一起的时候，不能提莫莫的新作，不能说王维处的太白的诗。相处起来已经够尴尬的了！

第三，可能和一个美女有关。这个美丽的女人就是唐玄宗的妹妹于震公主。王维和于震公主很早就认识了。才貌双全的王维去了北京不久，就靠着弹一曲《余伦宝》赢得了公主的芳心，然后在公主的裙下做了大臣。后来王维私自娶妻后被放逐北京。妻子死后，王维独自生活了30年，没有继续结婚，并与于震公主保持情人关系。

随着李白诗歌的名气，于震公主也非常喜欢李白的诗，尤其是李白写的《于震游仙诗》。明古天""腾双龙""发电，在云端旅行"词，如写于震公主如玄女般风流九天，比王维的文章《于震公主山庄因石壁十韵而得圣上制福》更风流洒脱，更讨公主欢心。这么一比较，估计王维会很不高兴，对李白也不会有好感。此外，李白去北京后，他与于震公主有很多接触。王维可能感受到了公主的冷淡，自然把责任推给了李白，两人也就没有了交往。

现在来看，中国当代诗人和诗佛毫无共同之处，这应该是文学史上的一大遗憾。否则"仙佛"当诗词和谐唱和，相呼应，中国的文学宝库中就会多出稀世珍宝。