历史上真的有盂国吗？(盂国在哪里)

其实史书上并没有关于国家的记载，那么我们怎么知道国家的存在呢？这都是因为殷墟出土的甲骨中发现了关于虞国的线索。"Jar "在古代是指专门用来装液体的器皿。如果你想"Jar "追根溯源，要从原始部落时期说起。据推测，虞国建立于商代，当时虞国的

甲骨文表明，商代有两个虞国，一个在殷以西，虢国在商末被文王灭(在河南省沁阳市坦太镇、西湾镇一带)；另一个是在阴东，也就是本文要讨论的虞国。这两个禹州可能有一定的渊源。《竹书纪年》记载，虞国在夏朝就已存在:"夏后即位七年，是这里的客人。"这应该来自神谕中的罐子。在最早的甲骨文中，郭玉被显示为商朝的一员，一个伯爵，并配有商王的兵站。但在第五次甲骨文中，郭玉再次成为商朝的敌人，郭玉赫然列在《帝辛十祭东征方日谱》中。

也就是说，帝辛的东征是从郭玉开始的，这表明郭玉在商朝末期成为一个很大的威胁。郭玉的具体位置在哪里？据甲骨文"王琦对袁钟的奉献(dà)永远在碗里"元、雍两国都有商代祭祀，郭玉祭祀明显，这在同版甲骨文中也有发现。郭玉离国源和郭勇不远。元、永在今河南省永城市境内。郭沫若在《甲骨文》中说:"郁芳是东方的一个古国，位于河南睢县。"《左传·Xi公二十一年》记载，楚宋争霸时期，曾在举行联盟，集合楚、陈、蔡、曹、郑、徐等国，却被楚王所困。这里的土地在今天的河南省睢县。又是二十六年丧公:"刘孜是在唐昱。会结盟。"就是这个地方。商朝的虞国应该在睢阳。

"Jar "是一个盛水的容器，下面有脚，可以加热。"Jar "可能来自早期祖先之一"浴缸"它最初由陶器制成，用于沐浴。"孟"也来自"Jar "来，"孟"这是分娩(婴儿)浴。后来随着生活节奏的加快，它的用途越来越广泛，渗透到生活的各个角落，产生了各种"Jar "。"Jar "除了日常需要，还被上层用来记录重大事件。有"在战国政策中；盘子罐子"据记载，菜坛子，即菜碗，是一种盛食物的容器，上面刻有自己值得纪念的事件，以示庆祝。早期的人应该善于制造"Jar "这个部落。

郁芳在第一部神谕中被商王征服，并听命于商王。"甄命人把坛子还回去。"、"贞操不可命归。"商王经常命令郁芳代表他出去讨伐殷东地敌国，以控制外族。比如".....共人出坛侧，割口高。它让东方遇见更高..."商王在银东的另一个兵站石皋，命令于在东部高地会师，共同抵御来犯之敌。峡谷中有丰富的水生植物和丰富的动植物资源。商王在幽谷设置农田和狩猎场，配狗官。"狗告诉小鹿，b不在罐子里。"、"当狗告诉鹿时，它是服从还是抓住它？"王上去了玉笛，狗官来报告在狩猎场出现了麋鹿。甄问他是否可以去打猎。甲骨文:"在酒中，稻子是在地里收割的。"据考古，有一种小米叫"纪"小米又名黍，是古代酿酒的最佳原料，而虞国是一个善于酿酒的国家。

但到了商朝后期，由于商朝内部政治日益腐败，虞国趁机造反，脱离了商王的控制。于是王上出兵讨伐郭玉，甲骨文"方的综合征从多天到多博"、"只有王过来收方"另据记载，商王亲自率军攻克郁芳，成为商朝末年狄彝、帝辛十年讨伐的序幕。郭玉的反叛不是一时兴起，而是一场长期的酝酿。自武定统治以来，郭玉被迫服从王上的命令。作为商朝重要的物资和军事输出地，虞地为商王室镇守东方疆域。为了生存，玉国不得不忍辱负重。商代后期以来，西周部落的兴起，商王室内部的混乱，给了禹争取独立的信心。郭玉自身国力不弱，有现成的军事武装，有丰富的粮食，有庞大的人口，有发达的酒业。这些优势在郭玉的叛乱中发挥了直接作用。郭玉的错误在于单干。虽然商朝的影响力已经大大降低，但是残余势力还在。即使是周这样的大家族也知道如何权衡利益，的失败是必然的。

当然，战争中也会有破坏。商朝虽然残酷镇压了禹部落的嚣张气焰，但也以不景气告终，导致了商周的覆灭，为周部落的正式崛起创造了契机。虞国亡国后，人散于各地，枝叶遍地。如今，山东、河南、山西等地都有虞人活动的痕迹。《左传》载春秋异地八处之多，均出自郅国或虞国。吴王统治天下后，商朝的古地就成了宋国的地盘。春秋时期，虞国之地成为宋国西部重镇，风光依旧。许多重要的国际会议都在这里举行。