宇文柔奴作为歌女为什么被成作神医宇文柔奴有孩子吗(宇文是谁?)

说起宇文柔奴，大家可能会认为她可能和那个宇文化及有关系，但事实上，她不是。她父亲是宫里的神医，母亲在家。后来父亲母亲相继去世，宇文柔奴成了孤儿。后来被卖到医院当歌手。但是为什么后来大家都叫她神医呢？让我们一起来看看边肖吧！

1.宇文柔奴作为歌

宋朝有个女人叫宇文柔奴。她小时候，父亲是宫里的神医，给皇帝治病。但因为正直，她被陷害，被关进监狱，含辛茹苦地死去。宇文柔奴的母亲悲痛欲绝。那时候，女人基本都是在家照顾老公，教育孩子，男人都是在公共场合出来养家，所以家庭没有老公就垮了。最后宇文柔奴的母亲大病去世，可怜的宇文柔奴年纪轻轻就成了孤儿。

就在这时，宇文柔奴的叔叔找到了她，但他没有帮忙，反而趁机占便宜。见宇文柔奴无人陪伴，便假意收留了她，然后转眼间将宇文柔奴卖给了医院。四合院里都是艺妓之类的街头艺人，和妓院不一样，所以宇文柔奴叔还是有点良心的。

等柔娘出名了，在院里也有地位了。作为一个老鸨，"摇钱树"，她恨不得把柔娘供起来。但柔娘很清楚，这里不是她长久停留的地方，所以她总想另寻出路，尽快离开这里。一天，医院里的一个姐姐生病了。柔娘很善良，带她去一光看病。

来到一光，柔娘看了看治病的大夫。她认识这个人，他是她父亲的老朋友，陈医生。这位陈医生与柔娘的父亲有着深厚的友谊。柔娘父母去世后，陈医生想找她，找不到，就放弃了。今天见面，才知道柔娘住院了。陈大夫觉得愧对故友，让柔娘受罪，二话没说，出钱帮忙把柔娘从医院赎回来。

此后，柔娘一直在医广工作，是个太医。她也学过医术。这个学习不要紧，她进步很快。也许她继承了她父亲的医学天赋。在陈太乙医生的指导下，柔娘很快就能独立待人接物，不断受到人们的称赞。阮娘找到了生活的追求，生活越来越好。

阮娘在岭南的日子里也吃了不少苦，但她还是关心那些受苦更多的人。她除了照顾王恭，其余时间都在山上采药，然后给人治病，被百姓誉为快乐的医生。后来，王恭被召回北京，临走时，当地群众自发前来送行。

王恭和柔娘在北京遇到了苏轼。苏轼一直对王恭愧疚，就问柔娘:"广南风土，应该不好吧？"但柔娘只说了八个字，却道出了实情:"这份安心，就是我的故乡。"苏轼很感动，又要了下一首《定风波》:

总羡世间玉郎，天应求酥母。自净歌散白牙，风吹雪飞，海变凉。

万里归来的岁月越来越少，她笑得越来越多，和相依为命。岭南应该不好吗？但是，这份安心是我的故乡。

2.宇文柔奴有孩子吗？

住在院子里的宇文柔奴，练就了琴棋书画的天赋，最精通的就是音律。当时她父亲的老朋友被救出来后，她一直在老朋友身边做一些杂活，得到了很多人的好评。但是在她的心里，有这么一个有才华的儿子，这个人就是王恭。但当时的王恭是一个很有能力的诗人和画家，在朝廷也有官职，所以宇文柔奴为了接近他，就成了他身边的歌手。

后来因为政事上的一些问题，王恭也受到牵连，因统治者震怒，被贬为滨州小官。当时他家的妻妾都离开了他，只有宇文柔奴一直陪在他身边，一个人跟着他到了滨州。那段时间两人讨论琴棋书画，宇文柔奴也用自己的能力帮助岭南百姓治病。苏东坡知道这件事后，非常称赞她，并亲笔为她题了一首词。从此，宇文柔奴与王恭的关系成为社会上的一段佳话。