羌族民间戏剧的解读是什么?有什么特点?
中国是一个有着几千年历史文化遗产的国家,戏曲是中国古代娱乐项目中非常重要的一部分。中国传统戏剧是一种娱乐节目,供人们在节假日或在家里举行喜事时欣赏。经过长期的发展和各地的文化差异,形成了许多不同的中国传统戏曲文化。然而,羌族民间释比戏是一种
与祭祀活动有关的剧种。所以现在边肖将和他的朋友们一起去看一看。有一种羌族民间戏剧,流传于阿坝藏族羌族自治州汶川县茂县、羊城县北川县。羌语叫"荆棘"或者"余哦"。此剧在祭神、婚丧嫁娶等活动中演出,由巫师石壁主持演奏,故称"施碧玺"。
石壁戏何时开始,没有确切的历史依据,有专家认为与祭祀活动有关。每年农历十月初一、八月十五,四月有祭山、祭天、祭庙、祭酒等活动。释比不仅主持这些大型的集体祭祀活动,还为单家成员进行驱邪、治病、消灾的仪式。为了使这些活动生动有趣,吸引周围的观众,石壁人在礼仪活动中融入了一些神话传说和历史故事。石壁人在做活动时,模仿各种神、鬼的音准,载歌载舞,有时还会加入一些插科打诨的滑稽表演,增加娱乐性和神秘感。
石壁戏分为上坛戏、中坛戏、下坛戏。去神坛讲神的故事,一般都是在集体活动中唱的。如《穆与窦》讲述了先祖穆从天而降,与牧羊人斗法成亲,建村的故事。反映人事的那种坛戏,一般是为了保佑平安吉祥,人畜兴旺,五谷丰登。比如《羌族战争》就讲述了羌人西迁至四川茂县,与神兵葛吉人作战。最后在神木碧塔的帮助下,打败了葛吉人,安居乐业。此外还有《红机补》《木洁珠剪纸拯救所有动物》等剧。下一个神坛剧讲鬼故事。释比表演了《如何施法驱鬼辟邪》等剧目。
石壁戏表演原始朴实,角色由石壁扮演。一个人可以扮演两个或更多的角色,既是男人又是女人。有些剧重在演绎,群众也可以参与。他们既是观众,也是演员。比如祈雨的时候,他表演了《斗星》。在石壁的指导下,他选择了一个人扮演Hiderigami,躲在山里。后来羌人敲锣打鼓,喊口号,拿着象征性的武器追击英烈,直到英烈被俘。石壁戏的演出没有固定的场所。祭祀场所、圣山、圣林、湖泊、草坪、庭院、厅堂都可以作为表演"Stage "。而中坛大戏《结婚》则是在新郎新娘的大厅里表演,有问有答,相互呼应插科打诨,引人入胜。
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