隶书的创始人是谁？(隶书创始于哪个朝代)

说起程淼，相信喜欢书法的朋友都会对他很熟悉。秦代著名书法家，夏邑(今陕西渭南北)人。据说他首先把篆书改革成隶书。蔡勇称之为"删古隶书"。张怀瓘的《破唐书》中说:"方圆的书法风格，在云阳监狱十年苦思冥想，得失甚大，成了三千字的楷书。始皇帝称之

隶书是中国古代汉字发展的分水岭，为行书、楷书、草书的发展奠定了基础。程淼的书，程淼的《秦皇史书》，也收录在宋刻的大观帖中。

角色的生活

程淼，字岑，生卒年不详。生于秦代(今陕西渭南北部)。他在秦朝是个小官，曾经做过县令，负责文书等差事。因为他忠厚老实的性情，得罪了秦始皇，被关进云阳监狱。很遗憾，他在监狱里度过了几年，无所事事，虚度了光阴。他想，为什么不做点什么来原谅他的罪过呢？

隶书改革的背景

然而，你在监狱里能做什么呢？这个问题一直困扰着程淼。当时秦始皇在宣传"舒文同"策，以小篆为全国统一文字。当时政务多，文件繁杂。用小篆写公文当然方便多了，但是素描不方便，还是费时费力，影响了工作速度和效率。程淼曾经是狱警，他知道小篆很难适应公务。如果他能创造出一种新的易于识别、书写快捷的书风不是更好吗？抱着这个想法，程淼绞尽脑汁地琢磨。于是，他在监狱里潜心研究字体结构，开始学习写字。

字体研究

程淼收集了民间流传的各种书法风格，潜心研究，一一加以改进。同时，他删繁就简，经过加工整理，历时十年，终于创造出了三千个便于书写、易于识别的隶书字。他把这个成果献给了秦始皇。秦始皇年轻的时候工作非常努力，是一个非常注重工作效率的人。统一天下后，有那么多政治、文化、经济改革要推进，他日夜操劳，废寝忘食。

《史记·秦始皇本纪》中记载说:"世间万物，无论大小，皆依世界而定。时至今日，书都是用秤砣石来丈量的，日夜呈上，不呈上就没有休息。"也就是说，秦始皇每次下达指令，都是以石(120斤)为单位，不批完一块石头是不会休息的。当时还没有发明纸，公文都是刻在竹简上的。120斤的竹简，大概一个人的高度，要求自己。即使他们没有完成，他们也不能休息到深夜。可见秦始皇真的是没日没夜的在工作。

李芹的出现

秦始皇看了程淼编的字，非常高兴。他不仅赦免了程淼的罪，还让他做了官，升了御史。因为程淼的官职很小，属于"李；所以人们称他编的字为隶书。同时，"李奔"也指"徐丽"，即掌管文书的小官，所以在古代，隶书也叫"左书"。这种隶书的特点是宽度扁平，结构简单，笔画直，呈波浪形。与小篆相比，书写方便，易于识别。后来为了与汉代隶书相区别，称之为秦隶书。

李芹的出现是汉字乃至书法史上的一次重大变革，并逐渐成为占主导地位的官方书法风格。从此，汉字告别了延续三千多年的古文字，开始了现代汉字。在形式上，它们逐渐从图形变成了笔画，从象形变成了符号，从复杂变成了简单。从原理上讲，汉字从表意、表意到象形，字体结构不再具有古代汉字的象形意义，而是完全符号化的。而秦初创制的隶书，在结构和用笔上都有篆书的意味，长短不一，波浪不明显。可以说只是篆书的潦草写法。直到东汉时期，隶书发生了很大的变化，结构扁平，笔画苍劲，更加工整精致，形成了汉代隶书特有的字体。韩立的写作风格丰富多样，影响和促进了楷书等文体的形成。直到现在，隶书仍然是一种常用字体，作为一种书法艺术而存在。

经典话语

程淼的《创制隶书论》是书法史上关于隶书起源的一篇颇有影响的经典论述。这个传说在中国流传了两千多年。《说文解字》序曰:"秦焚经，整肃旧人，为守备立下汗马功劳，官狱众多，初有公文，以催任...秦始皇是下一个人程淼做的。"张汤在《破怀观》一书中也说:"程是隶书的鼻祖。相传，砀山传初为郡中狱卒，得罪了始皇帝。他在云阳监狱十年，得失甚大。篆的笔法成了三千字的隶书。当初皇帝擅长，作为御史。它的书方便官员和囚犯写书，所以它被称为隶书。"

李芹墨水在世界上的再现

李芹出现后，虽然给工作和生活带来了极大的便利，但并没有留下什么原创作品。1975年底，湖北省云梦县城西睡虎地11号秦墓出土竹简1100余枚。字径很小，最大的只有一半，字体工整美观，笔画苍劲。其笔画有肥有瘦，刚柔并济，奔放豪放，浑厚凝重，变化多端，点画起伏明显，特别是“波势"”已初具规模。这是李芹的墨水。此外，自上世纪初以来，我国西北、山东等地出土了多批简牍，失传两千多年的李芹墨迹终于重现于世。

隶书新知

这些出土文物不仅使我们看到了的真实面貌，也使我们对程淼创造李文字的说法有了新的更准确的认识。换句话说，程邈创造的所谓新书风，其实早在战国时期就在各国民众中流行。从考古发掘的一些先秦青铜器铭文、帛书、简书等遗物来看，隶书的萌芽时期应该在周朝。比如西周王晓时代的《小丁可铭》等作品，在笔法上已经开始显现隶书的端倪。到了战国时期，中国的文字开始由篆书向隶书转变。这一点从一些出土的战国中期的帛书、木简中可以看得很清楚。比如1980年，在四川省青川县郊区郝家坪，发掘了一座战国时期的坑墓群。在众多出土文物中，有两枚木简，其中一枚破损严重，另一枚相对完整，字迹清晰，值得商榷。青川战国木简比云梦秦简早约80年，其字体与秦简上的李芹极为相似。这是目前国内能见到的最早的隶书。这说明在秦朝，既有篆书等公文的标准字体，也有隶书等非官方的简化字体。程淼只是收集并系统加工了这些当时存在的官字，"去杂取精"，进一步说明。换句话说，隶书是很多人日积月累创作出来的，绝不可能是一个人一次就能完成的。程淼的成就应该是整理出来的，而不是世人所说的创造的力量。

程淼创造李字的传说虽不完全可信，但他的编纂整理工作是应该承认的。作为一名基层文秘工作者，程淼能成就如此伟业，是非常了不起的，也是当下文秘工作者应该感到骄傲和荣幸的。同时，程淼的执着、勤奋、自强、好学的精神更值得肯定和赞赏。谁的人生没有挫折？有些人因为挫折而抑郁自暴自弃，有些人则身处逆境"愿石头被保存，会有没有秩序的移除"以苦难和挫折为垫脚石，在对厄运的征服中出现了超越自然的奇迹。正如所有的幸运不是没有烦恼，所有的厄运也绝不是没有希望；人在顺境的时候不要得意忘形，逆境的时候也不要抑郁。这是程淼主动提出赎罪的最重要的启示和教训。

隶书

张汤怀观的《破书》上说:"按照隶书的说法，秦以下的人程淼也是这么做的。"程原是郡里的一个小官，因犯罪入狱。他编了3000字的隶书，打了出来。秦始皇觉得很好，赦免了他，立他为御史。

相传秦朝有一个弟子叫程淼，因得罪秦始皇而入狱。程淼看到当时狱官用篆书写瑶牌很麻烦，就进行了改革，化繁为简，化圆为方，创造了新的字体。秦始皇看了，很欣赏。他不仅赦免了自己的罪，还让他做了御史，并在官方监狱中应用这种字体。因为程淼是奴才，本来就是为奴才服的应用而设计的，所以叫隶书。这个故事可能有很多间接因素。其实就像书法的出现一样，隶书是很多人日积月累创造出来的，程淼做的大概就是整理作品。