贯穿整个中华文化的字是哪个字？从古至今都是如此(最能代表中国的文化的字)

在我国几千年的中华文化中，总有一个词是绕不过去的，那个词就是"还有"词。世俗"还有"有一个协调良好的系统作为保证。我国历史上的宗法制度是思想模式和行为规范的长期积累。宗法制度是权力的结构，它有非常明确的绝对服从权利的等级制度。宗族实行的是宗

伦理的本质是"还有"，实现"还有"标准是"自我否定"。"回复"反过来又保证了宗法制度的维护。家长制和"自我否定"互相利用以确保"还有"的长期延续。

"还有"它有很强的传递力。出自姚典"克明君德，以亲九族。九族相安，百姓相安。人民是光明和谐的"，肯定"还有"因为角色的目的"还有""的内涵；是不断丰富的，外延是不断扩大的，但是"还有"的含义没有改变，直到今天，它仍然是"和谐"还有"协和"膨胀的本义。

"还有"它有很强的穿透力，构成了"从古至今的中华民族；垂直求和"，形成了一代人对一代人，一代人对一代人，一代人对一代人的尊重。

"还有"传播度很高。"还有"浸润在同一代人中，古训要求人们设身处地，换位思考。每个人都有同情心。，由"爱自己"转到"爱人"，"己所不欲，勿施于人"、"无私变成了普遍的自私"。

目前要求我们认识人，理解人，原谅人，经常笑，宽容人。这滋润了当代"还有"，水平"还有"。

"还有"沉浸在社会中。《礼记·孟子·康有为》描述的大同社会，是一个人人相亲相爱，和睦相处，夜不拾遗，夜不闭户的社会。老子的理想社会是人人"愿吃，愿衣，愿居，愿享其俗"，人间天堂。

"还有"普泽涉及政治、经济、军事、文化、艺术以及日常生活的方方面面。用于政治，"政治诚信与和谐"；用于经济贸易，"和谐赚钱"；用在军事上，"天时不如地利，地利不如人和"；用于用物体描述风景，"春明精河"；用于音乐，"旋律和谐就诞生了八个音"；用于绘画，"和谐的基调"；用于健康状况。气血平和"；用于对人的态度，"愉快的面容"；用于齐新合作，"同心同德互相帮助"；用于建筑景观，"广和门"、"太和殿"、"颐和园"等一下。

"还有"词从时间到空，无处不在，形成纵横交错的网络结构。

"还有"有很大的凝聚力。在人类历史上，没有一个多民族国家能像中国这样和平相处几千年。虽然出现了一些周期性的震荡，但总的趋势是长期稳定的。中华民族奇迹般地把不同地域、不同语言、不同信仰、不同习惯的民族团结在一起，根本原因是"还有"内部凝聚力的作用。

回顾中国的历史，无论是汉唐盛世，还是先秦宋明，都一直受到外敌的压迫，但没有一股外国势力能够彻底征服中国。这就是中华民族的亲和力、向心力和牢不可破的凝聚力。

从古至今，中国历史上叱咤风云的英雄，为"还有"进行一场壮丽的殊死斗争。

比如孔子"自杀"，"舍生取义"；孟子的"富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈"；诸葛亮的"尽力而为，死而无憾"；范仲淹的"先天下之忧，后天下之乐"；顾的"天下兴亡，匹夫有责"；林则徐的"如果贪生贪死，是不是因祸得福而回避"；谭嗣同的"我笑从横刀向天，留下肝胆两昆仑山"；毛泽东"今日手拿长缨，何时系黑龙"；等等，他们是中华民族的脊梁，他们的奋斗是为了中华民族"还有"。