基督教对中国的影响有多大(基督教对中国发展的影响)

说到基督教对中国的影响，先从历史说起。即使从西方历史学家的角度来看，耶稣之于基督教就像老先生之于道教一样，他在有生之年也没有把基督教做大。基督教真正从西方兴起，然后发展到犹太教，这时开始保留压制基督教的文献。那是公元300年以后，公元600

基督教传入中国，最早的文献可以追溯到明朝，当时基督教的祭司开始在朝廷任职。

基督教思想真正得到中国社会上层的广泛认同，源于1900年以后的新文化运动。当时留学生公费回国，当时的一些名人，比如康有为、孙中山、鲁迅等，都向国人推荐"西方先进思想"基督教思想刚刚涌入中国。早期以基督教为国教的太平天国运动，实际上是在基督教的外衣下强化封建专制。

基督教在中国很难施展拳脚。根本原因是其信仰体系与中国几千年形成的东三教并不一致。直到民国后期，中国人仍称基督教牧师为外国僧侣。换句话说，中国人在传教过程中并没有把它当作一种宗教，而是把它当作一种与洋枪洋炮融为一体的殖民手段。

基督教的核心思想是，宗教权力统治政治权力，政治权力压制民权。如果失去了殖民地特征，基督教自然也就失去了灵魂。

然而，基督教国家对中国的殖民计划以失败告终，这是所有接受过九年义务教育的中国人都知道的历史事实。然而，很少有人知道基督教文化对中国的影响。中国很多机构和职业都是基督教的分支。

1.一夫一妻制

在基督教文化中，女人是男人的骨中之骨，肉中之肉，必须一辈子依附于他。直到20世纪70年代末，也就是40多年前，基督教国家的女性才获得了基本的财产权和选举权。在此之前，基督教国家的妇女本身就是财产。

当然，中国目前实行的一夫一妻制已经完全脱离了基督教，但它的文化根源就在这里。中国最初提倡一夫一妻制，也是新文化运动时向西方国家学习的初衷。

2.学校、医院和公共福利设施

早些年，中国人称今天的学校为西学，称今天的医院为西医。直到新中国成立，养老院、孤儿院、疯人院等公益设施也是由西方传教士直接管理。这些都是西方社会结构中属于基督教会的设施。

很多自称与基督教无关的中国人，可以保证一辈子不学西医，不看西医。

3.节日

今天，元旦、情人节、圣诞节、感恩节、护士节、父亲节和母亲节都是基督教的节日。上班时天天盼着的周末，也是西周制度的产物。

我敢说以上节日很多人都可以选择，但是说到周末拒绝放假，很少有人能做到。

当然，即使在西方国家，每周能去教堂的年轻人也越来越少。西方人已经逐渐放弃了基督教，更愿意相信自己的能力。更重要的是，基督教与东方宗教最根本的区别在于:

信不信由你，东方宗教就是天堂所在。如果你犯了错误，上帝会直接惩罚你。

西方宗教的根源是世俗权力。即使你拆了教堂，上帝也帮不了你。必须有一个人类机构来惩罚你。

所以越来越多的西方人开始信仰东方宗教，这也算是宗教传播过程中的优胜劣汰吧。