比干生前并不是富人为何死后封为财神？(比干来历)

说起比干，不知道大家的印象是怎样的。边肖的一个印象是，这个人很老，很瘦，穿着白色衣服，戴着白色戒指，看起来像一个睿智的老人。这种人一看就是利国利民的好人。当然，这样的比干并不富有，但最后大家都知道比干最后被命名为财神。那为什么呢？下面我们一

比干，其姓为华夏和墨夷，因封于毕邑，故称比干，亦称比干亲王。是的叔父的弟弟的儿子，是商王室的重要官员。比根从小聪明好学。二十岁时，他被授予少师(少师是王子的老师，是第二个官职)的职位，以协助商朝国王狄懿。后来，他接受了委托孤儿援助商纣王和帝辛的重任，被封为亚洲相。经过两朝忠君、爱国、为民求情，他敢于直言进谏。

比干、威姿、姬子被称为"殷商三忠臣。"

在位四十余年，鼓励发展农牧业生产，主张冶铸强兵这个富国，被誉为"永远的忠臣"。

关于比根的死因，众说纷纭。首先，他因为减慢军队的速度而受到纣王的惩罚。第二，他被判死刑，因为他直接抗议纣王的底线。据史书记载，商朝末年，纣王无道，暴虐荒淫，勒索钱财。他叹了口气:"主不谏则不忠，畏死则不勇。如果他不反抗，他将至死不渝。。然后去了摘星楼，三天不肯去。他问自己为什么要依靠自己，他说，“为什么？靠仁义，所以靠自己"。生气:"听说圣人有七心七信。"然后他杀了比根，解剖了他的心脏。第三，小说《封神演义》中，比干烧毁了九尾狐的巢穴，旨在杀死它。

据记载，比根忠诚正直，当他整天看到纣王的荒谬时，他经常提出建议。有一次，纣王再也忍不住了，他说经常听说圣人心有七窍。今天我想看看你的心是否有七窍"，结果比干被纣王杀死了。

了解了人物之后，我们来看问题。为什么宰相在神的名单中被命名为财神？

首先，比干是商朝忠臣，所以说清廉二字是当之无愧的，但是贫穷的顺口溜有些夸张。要知道比干二十岁的时候就当上了燕王迪伊的家庭教师，虽然没有实权但是工资绝对不低。后来，纣王给他起名为亚洲，专注于农牧业生产和金属制造。古代官员的俸禄主要包括土地、实物和钱币。在商周时期，由于官职与爵位相同，代代受袭，所谓俸禄多为封地内的经济收入，而比干是殷商的下等大臣，其封地范围肯定比别人高。

在小说《封神演义》中，周文王被软禁，他的长子博依考带着财宝去朝戈赎罪，不料被九尾狐剁成肉酱。后来，三义圣向吴王姬发献计，用包括珍珠、白玉、彩缎、黄金、玉带在内的巨款贿赂奸臣费仲和游魂。

姬发说:"王老师教的好，让头发豁然开朗，真是金玉其外。不知道先用什么礼物。用的是什么官？先生，你给我说清楚。"一生说:"但是，用珍珠、白玉、彩缎、金玉带，仪式分两部分；一分太差送费仲；送你走真可惜。使二将军星夜入五关，假扮商贾，偷偷入宋。

——《诸神的浪漫》二十回

锡伯侯是纣王的四个总督之一，他们中的一个可以拿出这些财产，所以即使我们两袖清风，我们也永远不会贫穷。

其次，九尾狐为了报复姐姐的玉琵琶精，蛊惑纣王让姜子牙负责修建芦台，夸口说海口建成可以请一批神仙。后来为了说一个谎，轩辕坟里的狐狸变成了仙女，却被奉命陪酒的比干无意中识破。后来，他们偷偷跟着黄捉了瓮中之鳖，放火烧九尾狐的老窝，剥下狐狸的毛皮做了一件大衣送给震山。九尾狐得知后，恨之入骨，咬牙切齿。如果不报这个仇，他发誓不做狐狸。

于是叫来九头雉精假扮女道士，两人联手陷害毕干。依靠纣王的爱，九尾狐装死，用了七颗玲珑心才康复。昏庸的纣王送了六块金牌到庙里，他懵懂无知，想向叔叔借心。绝望中，他流下眼泪，向唐城宗庙鞠躬，然后拔出剑，挖出他的心，看起来像一个苍白的黄金，出去了。因为姜子牙的玉空神秘保护者，她当时没有死。后来南门遇到一个卖空心菜的女人，所谓好奇害死猫，就上前问人家是不是没心活了。女人说:"不"，比干立即倒在地上，死了。

虽然这是小说中的演绎，但也是借鉴。《封神演义》第九十九章姜子牙回国祭神，被任命为"文曲星馆"神，是北斗七星的官员之一。

北斗七星的官员:黄天祥(天罡)、比干(文曲)、都荣(武曲)、韩生(左夫)、韩扁(幽碧)、苏全忠(破军)、鄂顺(贪狼)、陈果(巨门)、董重(招摇)。

在原著小说中，比根并没有被命名为财神，而是被命名为文学明星。在神话传说中，文曲星是掌管文运的星。比如一个被朝廷聘为高官的人，就是文曲星。民间传说中的文学明星有:范仲淹、包拯、文天祥和徐贤之子许仕林。文曲星属妫水，主科甲、文昌都是幸运星，代表文采或文艺方面的爱好。

真正被封神榜的财神是另外一个人，就是峨眉山的赵公明和他的四仙。

子牙说:"今日奉太上院令:尔赵公明惯修大道，已证三骑；我深入仙乡，心中却是一片火热。德行超级干净，就像幻觉一样。一旦陷入恶趣味，就没有办法回归本真了。生命未能进入挑选的领域，死亡配得上黄金专利的印记。特封为金龙如意正一龙虎谭旋之神；他带领他的四个正义的神，迎接吉祥的命运，追求和捕获死者。呃齐秦哉！

赵宝天尊萧声，那尊草宝，幸运使者陈九红，姚少思。

——《封神演义》，九十九回

那么，比干的财神是怎么来的呢？

其实不是封神榜，而是来自民间。世人将其奉为财神，更确切地说是文学之神。因为有武财神，比如关羽、柴荣、赵公明。民间祭祀中有三位财神，即财星、李觉祖、范蠡和比干。财神大部分没有进入道教体系，所以流传下来的经典很少。祭祀财神，是人们辟邪消灾，迎吉祥的美好愿望。

接下来，我们来看看人们为什么崇拜比干这个财神。

首先，因为纣王荒淫无度，比根强行进谏，触怒了纣王。他听说圣人有七心，也就是七心玲珑心，就下令杀死比干，不理会他的心。比干生前老实，死后无心。他没有偏见和成见，适合管理和分配财富。因此，他被奉为财神，表达了人们对财富公平分配的心理和愿望。

其次，比干执政期间，发展农牧业，提倡冶铸，金银币在其管辖范围内。也就是说，比根在这个领域有丰富的管理经验，是一个物尽其用，能为人创造更多金钱的专业对口人才。

最后，在比根死后，周武王把他奉为国神。周文王的《易经:比干"是过去的美德，国家就是上帝"。什么是国神？一般指文曲星和武曲星。古代有两种官员，一种是文官，一种是武将。文官视文曲星为保护者，武将视吴曲星为保护者。国神也是鲁的神，在民间信仰中是管官和官的神。陆是生命之源，也可以理解为薪水。有诗说:"财富是世界生命的根源。"有财富的人，自然会为当官的吃喝。这世界上谁不想要这个？因此，比干被奉为财神。