唐朝和阿拉伯帝国谁更强？从综合实力来看，远不如唐朝。

最近很多人都在说阿拉伯帝国和唐朝的关系。很多人也说过这个唐朝很厉害，但是真的有唐朝那么厉害吗？如果把这个唐朝和阿拉伯帝国比，谁更强大？其实仔细分析一下就会找到答案，只是阿拉伯帝国远不如唐朝。

阿拉伯帝国是唐朝在西域的两大竞争对手之一，军事实力

唐朝建立的时候，距离秦始皇统一中国已经800多年了，中国早已发展成为一个成熟的大一统帝国。虽然安史之乱后内乱频仍，但在秦始皇建郡的唐朝，当地居民对自己的臣民身份并无怀疑。

阿拉伯帝国不是。7世纪，比唐朝晚一点的时候，在波斯帝国和东罗马帝国之间的黑暗角落里，阿拉伯人突然从愚昧中觉醒，然后突然崛起，突然毁灭了波斯帝国，突然瘫痪了东罗马帝国。短短30多年，阿拉伯部落就被统一并发展成为一个横跨亚欧大陆的大帝国，其国家治理机器之粗糙可想而知。一直属于波斯帝国的伊朗和伊拉克，一直属于东罗马帝国的埃及和叙利亚，以及原本属于蛮族的阿拉伯半岛，突然聚集在同一面旗帜下。可想而知，两者之间离心力和向心力哪个更强，哪个更弱。尤其是波斯人，总是想着复兴波斯帝国。甚至阿拉伯人自己也可以分为文明和野蛮。早就走出半岛步入文明的莱赫米王国和加萨尼王国，都是阿拉伯人建立的。他们在大伊拉克和大叙利亚的一个角落里依附于波斯和罗马，拥有相当程度的文明。他们信仰基督教和祆教。他们和刚走出沙漠的穆斯林兄弟能有多少感情？即使都是野蛮的沙漠阿拉伯人，但南方仍有也门人，北方也有韩志人，南北自相残杀，贯穿了阿拉伯帝国的倭马亚王朝。即使是北方人，麦加、麦地那、塔伊夫仍有城市居民和贝都因人在外面的沙漠里放羊。即使他们都是贝都因人，但他们仍然有部落和宗族的敌意。这些复杂的内部多样性和冲突需要非常长的时间来整合和融合，唯一可行和彻底的整合方式就是持续的内战。但阿拉伯人没有足够的时间通过日复一日的内战来完成帝国内部各民族的融合与统一。所以，自始至终，阿拉伯帝国都不是一个完整的帝国，而是一个超级部落共同体。

阿拉伯帝国可以分为三个时期，一个是7世纪上半叶的四个哈里发，一个是7世纪中叶和8世纪中叶的倭马亚王朝(白食)，第三个是8世纪中叶和13世纪的阿拉伯帝国。这个时期的阿拉伯帝国是分裂的，以阿拔斯王朝(黑食)为主要代表，后来的倭马亚王朝(白食)和什叶派法蒂玛王朝(绿食)。以及无数从阿拔斯王朝独立出来的地方政权，如塔希尔王朝、萨法尔王朝、萨曼王朝、布韦希王朝等波斯政权，加尔塞尼王朝、塞尔柱帝国、华拉墨子王朝等突厥政权，阿尤布王朝等库尔德政权，以及北非几个事实上的柏柏尔政权。

在这些时期中，只有前两个阶段，即四个哈里发和倭马亚王朝，才能真正称之为阿拉伯帝国，因为这两个阶段既是阿拉伯人，也是帝国。第三阶段不是完全意义上的阿拉伯帝国，因为它要么不是阿拉伯，要么不是帝国。8世纪中叶到30年代，阿拔斯王朝达到顶峰，符合帝国的要求，但不完全符合阿拉伯的要求，因为阿拔斯王朝其实是一个波斯王朝，阿拉伯哈里发高高在上，但波斯统治着帝国。除了伊斯兰教，整个帝国都是波斯的，是波斯帝国的转世。自20世纪30年代哈里发穆阿泰苏姆以来，阿拔斯王朝一直内忧外患。实际上，它只能控制美索不达米亚周边的一小块地区，西亚北非的广大领土并不在此列。这时候就要根据哈里发的权力来看是不是满清阿拉伯，但一定不能满足帝国的要求。

阿拉伯帝国与唐朝的直接冲突主要发生在两个时期，即8世纪初和8世纪中叶。8世纪初，倭马亚王朝中后期，唐朝推翻武则天，恢复到玄宗开元初年。8世纪中叶，是阿拔斯王朝建立之初，唐玄宗天宝年间，安史之乱前夕。这两个时期，阿拉伯帝国主要与西突厥突骑部互动，突骑背后站着唐朝，代表唐朝抵抗阿拉伯。

阿拉伯帝国与唐朝冲突的原因是争夺中亚的利益。7世纪70年代，唐朝支持波斯帝国末代国王孙涅尼在土霍洛一带开展复国运动。阿拉伯人为了确保自己在波斯核心地区的统治，不得不控制波斯周边的伊朗东部文明带，即土霍洛人、粟特人和花美子人，于是阿拉伯人开始了征服中亚的征程。事实上，在此之前，阿拉伯帝国分裂已久。倭马亚王朝的王室是穆罕默德的宿敌，反对者众多，不胜枚举。偏袒叙利亚的倭马亚王朝无法长期控制东部的伊朗。直到这时，一位英雄——哈查兹·本尤塞夫(Hachazhi Benyoucef)重新控制了伊朗，成为负责东部事务的伊拉克总督。为了永久控制伊朗，哈查只有下大力气绕过中亚。因此，他推荐了一个有能力的人古太白·本·穆斯林担任呼罗珊总督。从705年开始，古太白用了十年左右的时间，在土霍洛击败波斯复国势力，攻克土霍洛、中和、花美子，甚至一度深入锡尔河流域，攻打那里的突厥民族和费尔干纳(即拉可汗)。此时的唐朝刚刚从武则天的统治下复辟，一切都是一片废墟。同时已经牢牢控制了安西四镇，费尔干纳是核心利益问题。因此，唐朝的将军张晓松在开元之初出兵费尔干纳，将阿拉伯人赶出了锡尔河流域。

此后，唐朝专注于与吐蕃争夺青海、新疆，对中亚事务关注甚少，主要由代表唐朝的西突厥吐蕃部控制。突骑联合中亚胡，与阿拉伯入侵者展开激战，使阿拉伯对中亚的控制始终若隐若现，并不牢固。后来强大的突骑开始和唐朝争夺新疆，唐朝不得不杀了它。所以唐朝不得不面对中亚的阿拉伯帝国。那是8世纪中叶。

唐朝已经进入开元天宝盛世后期，综合国力如日中天。阿拉伯帝国处于阿拔斯王朝之初，阿拔斯王朝是波斯阿拉伯国家，处于上升期。其中亚洲事务由波斯人艾布·穆斯林主持，呼罗珊总督，开国元勋，驻伊哈里发管不了。此时的唐朝控制着锡尔河流域的游牧民族，阿拉伯帝国把持着阿姆河流域的城邦，阿姆河流域的粟特国左右摇摆。但是，由于李以前对的政策，唐朝的大部分将领此时都是少数民族军人。由于他们素质低下，只能打仗，并不能威胁到李的宰相之位。高句丽人高仙芝掌管西域事务。高仙芝对西方国家很残酷。特别是高仙芝贪财，摧毁了与唐朝关系最近的粟特国石国(塔什干)，迫使西方国家向艾布·穆斯林求援。于是石头国北部爆发了一场尼禄之战，这是一场边境冲突。高仙芝以不到两万的安西唐军，一万的可汗军，一万的葛罗禄军，与十万左右的阿拉伯和粟特联军作战。一开始唐骏占据了全方位的优势。但阿拉伯人在侧翼引诱格罗鲁人，于是前后夹击，转败为胜。唐军大败，损失一万多人，逃回的不到一万人。在这场战争中，粟特国站在了阿拉伯一边，葛罗鲁人也叛变了，可见高仙芝对西域的管理是如何的失败。但这场冲突的规模还没有大到足以决定唐朝和阿拉伯帝国在中亚的胜败。因为战前阿拉伯帝国控制了阿姆河流域的粟特人、土霍洛人和瓦拉墨子人国家，唐朝控制了锡尔河流域的游牧民族和巴卡那人。战后阿拉伯帝国不进则退，唐朝很快就把半拉丁西域都定在了自己的势力范围内。真正迫使唐朝退出中亚竞争的是不久后爆发的安史之乱。西域主力唐军回中原平叛，唐朝退出中亚。

唐朝已经过去了，但是阿拉伯帝国依然没有进一步东扩。原因是阿拉伯帝国的综合国力不够。阿拉伯帝国的哈里发驻扎在伊拉克，伊朗事务由几乎独立的总督呼罗珊管理。东伊朗的粟特人、土霍洛人、花拉子模人只能囚禁，不能吞并。自西向东，其控制力依次衰减。对中亚来说，阿拉伯帝国的统治只限于派遣高官在各国收税，在各大节点驻扎的呼罗珊军队并不多，而东伊朗的王室和权贵依然如故，他们要做的就是承认阿拉伯帝国的至高无上的地位，缴纳税款。阿拉伯帝国没有在中亚推广伊斯兰教，中亚原有的信仰得以保留。伊斯兰教之所以不推广，完全是因为经济因素。穆斯林有税收优惠。如果所有被征服的地区都皈依伊斯兰教，享受优待，国家在这里吃的和征服的就是收钱。如果它收不到钱，征服它有什么用？因此，中亚的信仰并没有被伊斯兰教所取代。

此后，直到9世纪波斯人在中亚建立了独立的萨满王朝，阿姆河流域的城邦才终于摆脱了阿拉伯帝国的束缚。但在这中间，这种羁绊并不顺畅，中亚人的起义和造反此起彼伏，规模巨大；起义的间歇是另一种战争，阿拉伯哈里发和呼罗珊总督打得不可开交。就这样，在20世纪30年代，阿拉伯人彻底滚出中亚和伊朗，回到巴格达。波斯人和东伊朗人建立了一个新的波斯国家，萨曼王朝。但萨满教王朝主动皈依伊斯兰教，承认哈里发的最高宗教地位，但其政权完全独立。很快，哈里发朝廷也因为土耳其奴隶马穆鲁克的上台而陷入混乱。事实上，阿拉伯帝国已经不存在了。

从上面的分析可以发现，在阿拉伯帝国的权力体系中，呼罗珊总督(或类似的掌握伊朗权力的高级官员)扮演着重要的角色。阿拉伯帝国在中亚的事务由呼罗珊总督全权负责，包括对阿姆河流域的征服和禁锢，包括与唐朝的对抗，与吐蕃的对抗，与突厥民族的对抗。比如我国历史上记载，唐朝为了平定安史之乱，借了几千大食兵来帮忙。再比如，唐德宗时期，为了对付吐蕃，李泌主张联合大食进攻吐蕃。这里的大食不是指阿巴西王朝的哈里发朝廷，而是指呼罗珊总督。另一方面，呼罗珊总督通常为波斯人效力，偶尔也为阿拉伯王子效力，与哈里发的矛盾也不少。哈里发很难控制呼罗珊总督，经常爆发战争或纠纷。有了这些纷争，与此同时，伊朗人的力量越来越大，越来越失控。阿巴斯王朝始于呼罗珊总督艾布·穆斯林。后来马蒙和额敏兄弟争夺王位，呼罗珊总督马蒙依靠波斯人，特别是塔哈尔和马蒙夺得哈里发后，塔哈尔基本上在伊朗独立，掀起了波斯独立的高潮。

所以在阿拉伯帝国，由于国家治理机器的落后，帝国对伊朗和中亚的控制非常薄弱，对北非的控制也很松散。在倭马亚王朝时期，哈里发控制了叙利亚、伊拉克、伊朗和埃及，更像是哈里发的盟友，而不是臣民。在阿拔斯王朝，哈里发只能控制伊拉克，叙利亚、伊朗、埃及不受控制。这样一个松散的政权使得阿拉伯帝国的综合国力非常薄弱，只能在建国之初有非常激烈的战斗力，但是很快"再衰，三竭"是的。