东林书院有着什么样的历史?东林书院是从哪个朝代就有的?(东林书院历经多少年)

游客投稿 历史趣闻 2023-11-20 09:13

说到林东学院,大家都知道,据说这个学院在江苏省内很有名气,所以有人问了,为什么这个林东学院这么厉害?这个东林书院有着怎样的历史?下面我们继续分析和揭示这些问题,看看是怎么回事。看看东林书院的历史。有兴趣的不要错过!

东林书院简介

东林书院创建于

公元1111年,北宋政和元年。这里是程颐的弟弟程颢和著名学者师洋长期讲学的地方。以后浪费。明朝万历三十二年,也就是公元1604年,林东学者顾宪成等人起死回生,聚集于此讲学。他们主张"读书,讲学,爱国"的精神,引起全国学者普遍响应,一时名声大噪。东林书院成为江南地区的人文聚集地和讨论国家大事的主要舆论中心。

林东学院的故事

东林书院在万历年间开创了全新的讲学风气,引起朝野的普遍关注。

超常增长

顾宪成,无锡李静(今无锡县张静)人,叔侄时名泾阳。因创建东林书院而获得荣誉"林东先生"。

顾宪成小时候家里很穷。他的父亲顾雪开了一家豆腐作坊。但由于家庭人口多,他经常入不敷出,不得不向别人借钱。他的房子非常破旧,而且隐蔽。但艰苦的生活环境,激发了顾宪成努力学习的决心和上进的雄心。他六岁时进了一所私立学校。他聪明、勤奋、有抱负。

他在自己简陋房间的墙上写了两句话:读孔子很有趣,在项燕生活并不贫穷。"孔子的著名学生颜回,家里很穷,但他并不觉得苦。他师从孔子,刻苦学习,以学习为乐。顾宪成以颜回为比喻,表达了自己苦涩的乐观主义和贫富观,希望做一个有知识的富人。他还写了一副非常著名的对联:"风雨声,读书声,对世间万物的关心",表达了他在求学期间对社会的关注。

万历四年(公元1576年),27岁的顾宪成到应天(今江苏南京)参加考试。他在应试文章中指出:世界治理的关键在于用人得当。选拔任用人才,让他们各司其职,国家才能稳定,政治才能清明,民心才能安定。同时,顾宪成还强调朝廷要开诚布公,虚心纳谏,依法治国,注意总结前代的经验教训以供借鉴,从而治理好国家。因为顾宪成的文章雄心勃勃,分析透彻,所以得了一等奖,从此名声大噪。万历八年(公元1580年),谢园顾宪成进京参加考试,考上了二甲第二名。从此开始了他的仕途,投身于社会的洪流中。

为人民而解散

顾宪成带着强烈的政治热情走上仕途,想为国家和人民做一些有益的事情。但当时政治黑暗,军队腐败,财政拮据,人民因为暴政和贪婪被迫反抗。由于明朝国力的衰落,关外崛起的满族贵族逐渐拒绝接受明朝中央政府的控制,逐渐对明朝构成威胁。面对日渐衰落的国势,顾宪成初入仕途时,不顾自己的立场,写了一封劝谏信,主张起用人才,评论时政得失。他先在户部、吏部任职,后被释放到贵阳(今湖南)、滁州(今浙江丽水)为官,后被调入吏部。无论他在哪里,在哪个部门工作,他都不奉承有权有势的人,诚实而自制,正直而无私,尽职尽责。

会稽张死后,会稽的继承人王希爵只知道迎合朝中的神宗,却听不进大臣们的合理意见,使人离了婚。有一次,王希爵对顾宪成说:"今天最奇怪的人,朝廷认为是对的,外人一定认为是错的;法院认为是错的,外人一定认为是对的"这意味着指责人民不求助于法院。顾宪成针锋相对地回答:"我觉得应该说,外人认为是对的,法院肯定认为是错的;外人认为是错的,法院一定认为是对的。"指出国家大事的责任在朝廷,而不在下面,彻底揭露了朝廷当权者颠倒是非、混淆视听的真相。

万历二十二年(公元1594年),顾宪成被任命为吏部文选司博士,主管官班升调。当首辅王希爵年老退休时,明神宗命令吏部根据他们的期望挑选六七名能够胜任首辅的官员。顾宪成和吏部尚书陈友年不肯求人,按口味拟了一张七人名单,请神裁。没想到顾宪成和他们提名的人都被宗申恨之入骨,宗申也投身其中,指责吏部有"偏袒"做法,在吏部批疏"部门官员降职到其他岗位"五个字,免去顾宪成的医生职务。陈友年作为吏部高官,写信自责,认为自己有责任,不能追究下属。他力劝顾宪成恢复他在选调部的博士职务。其他正直的大臣也写信救顾宪成,打了几百封信。不料神宗一意孤行,对一些上书救驾的官员进行释放、降职、削职,而顾宪成则为民除害。从此,顾宪成结束了长达十余年的仕途,以"主旨"罪恶回到了无锡。

开办学院

顾宪成为国家大事努力,却被定罪罢官。朝野很多人都为朝鲜失去这样一位正直无私的官员而惋惜,也为顾宪成的人品而敬佩。顾宪成的名气更大了。

因为顾宪成在学术界和政界都有很高的知名度,所以很多人来这里咨询他。顾宪成不论疾病贫富,一视同仁,热情欢迎。后来,他看到来的人太多了。在李静的小镇上,甚至他周围的寺庙、客栈和邻居都挤满了客人,他们无法容纳他们。于是他和大哥、二哥、弟弟运城商量,在他家南边建了几十个书店,供人居住。顾宪成的妻子朱为学生们做饭,让他们有宾至如归的感觉。京西江南北,白天书声震天,晚上烛光闪耀,一派日夜苦读的景象。很多有功名有才华的学者也争相前来求教。

顾宪成在家讲学的同时,还经常到苏州、常州、宜兴等地讲学,并经常在无锡惠山第二春与苏州、松江、常熟、太仓、嘉兴、宜兴等吴中学者聚会,讨论学术。在讲学过程中,顾宪成迫切地感到有必要有一个固定的讲学场所,这样才能把分散的讲学活动变成组织协调的统一活动,从而对吴乃至整个社会产生良好的影响和作用。万历三十二年(公元1604年),在顾宪成、武帝等学者的共同努力下,政府终于批准在无锡城东门重建东林书院。重建工程从今年4月11日开始,到9月9日结束,共1200多两银子。顾宪成作为发起人之一,捐银最多,极力策动吴官绅捐钱助修。顾宪成亲自定下了书院会审的目的和具体仪式。这年10月,顾宪成与顾允成、、安希范、刘、钱一本、薛福蛟、叶茂才(被称为八君子)等人一起,倡议召开了会议,制定了《林东公约》,这是东林书院在顾宪成的第一次讲学。顾宪成的讲学活动成为他职业生涯的辉煌时期。

林东讲座是在特定的历史条件下,为满足时代、社会和学者的共同需要而设立的。规定每年开一次总会,每个月开一次短会,除了严寒酷暑之外定期会谈。这就把士绅原来分散的游学形式变成了集中固定的有组织的讲学活动。而且不管资历、地点、年龄、学费,只要愿意,书院都可以参加,而且还提供住宿和便利。授课方式很灵活,有时会采用讲课的方式。讲了一段时间后,穿插一首诗活跃气氛,开拓精神,演讲者也随时回答问题。有时集体讨论被用来交流想法和经验。

奸诈之人陷害

由于林东讲座营造了一种全新的讲座氛围,引起了政府和公众的广泛关注。一些学者从全国各地赶来参加会议,学者云集。年会有时多达1000人。当时的小书院成为国内人文荟萃的重要会议区,与远方的江南讲师遥相呼应。东林书院实际上已经成为了一个舆论中心,这里的人也逐渐从一个学术团体形成了一个政治派系,叫做"林东党"。林东党与朝廷腐朽势力进行了你死我活的斗争,东林书院讲师顾宪成以其卓越的思想气度成为林东党的精神领袖。

万历三十九年(公元1611年)是朝廷规定的京察年,即对朝廷官员进行考察和调整。主持此事的官员叶,希望积极解决过去的纠纷,秉公办事,澄清吏治,恢复政局。但出乎意料的是,其他派系的官员联合起来栽赃陷害,重点是林东官员,意图搞垮朝鲜的正直人士,让他们控制内阁的权力。徐兆奎甚至把朝廷纷争的全部责任都推到林东官员身上,说国家官僚、人格、学术都被林东在顾宪成讲学败坏了,污蔑林东以讲学为名任人唯亲,把名利与学术操守混为一谈,使官僚机构吃了大败仗。

明神宗读了徐兆奎的朗诵后,拒绝了林东官员的建议。这一次,林东官员的努力没有实现。相反,一帮叛徒,每一朵乌云都有一线希望,挤进了所有重要的地方,不遗余力地编造借口,打击朝鲜对正直人民的排斥。被指控为"在林东讲学,在远方处理国事"顾宪成处境艰难,东林书院的情况也开始走下坡路,参加人数锐减,只有"二三真的像隆冬的松柏"先生来听课,故事渐逝。

次年,一生忧国忧民的顾宪成走完了62岁的人生。顾宪成一生,早年立志读书与服务社会相结合,中年以后讲学与议政相结合,开启了知识分子议政的风气。他的节操和爱国精神也一直激励着后人关心国家大事,热情报效国家。