史记中卫青霍去病为何是奸佞?是司马迁对他们有什么意见吗?(司马迁为什么要把卫青写入霍去病)

游客投稿 历史趣闻 2023-11-19 20:00

卫青霍去病,在很多人眼里,都是西汉时期非常有名的将领,尤其是在抗击匈奴的战斗中,立下了汗马功劳。这样的人,如果写进史书,必然是名将之一。但其实很多人不明白的是,《史记》中记载的卫青和霍去病的文章,是放在《幸福列传》里的。换句话说,在司马迁

眼里,卫青和霍去病简直就是奸臣,和我们所认识的卫青和霍去病完全不同。司马迁为什么要这样记录他们?是因为司马迁对他们两个都有意见吗?今天就让边肖带你去看看吧。

1.司马迁为什么要把卫青和霍去病写进传记?

《史记》是司马迁时隔14年写成的一部历史巨著。这份史料记载的历史是3000多年。从古到汉武帝,著名文学家鲁迅也对这部史料赞不绝口,在历史和文学上给予此书极高的评价。也算是二十四史之首,可以说是非常正统的正史,里面记载的事迹和观点在史学界非常权威。

但虽然叫正史,但也是人写的,所以很可能掺杂了很多个人主义和情绪。司马迁虽然是中国历史上著名的历史学家,但他只是一个普通人,所以也给了很多人偏见,而且被他偏见的不是别人,而是历史上两位著名的将领,卫青和霍去病。虽然司马迁不喜欢这两个人只是我们的猜测,但也不是没有证据,因为他把这两个人写成了"《不幸传"。

这本书是司马迁专门为汉奸写的传记,揭露了很多人的罪行。这本书里有10个人,其中8个是皇帝的"男宠",另外两个是卫青和霍去病,司马迁一起写的,不得不生出很多疑点。他们是两个非常厉害的将军,为攻打匈奴立下了很多功劳。他们立下了汗马功劳,深受人民爱戴。即使是现在,他们也是非常受欢迎的历史明星。

那么这两个是怎么写进"《不幸传"你的呢?其实我觉得司马迁觉得他们出身太低了。卫青原本只是公主宫里的一个马奴,主要负责给公主喂马牵马,而他的姐姐则是一名舞女。后来汉武帝去公主的宫殿见他的妹妹卫子夫,于是爱上了这位舞女,后来立她为皇后。这个时候汉武帝也在准备进攻匈奴。了解卫青后,他认为他是个可塑之才。

而这个霍去病是卫青的侄子。他的父母从小就不理他,他的父亲也不理他,因为他是私生子。卫青和他侄子一样,都是在他妈和别人暧昧之后出生的,所以他们两个不仅没有家庭背景,而且还有这么不光彩的背景。历史作家司马迁经常评论别人,所以对卫青、霍去病这种出身不太光彩的人有偏见。

2.幸运的传记介绍。

《幸福列传》是西汉文学家司马迁写的一部文言文,载入《史记》。这部传记是汉朝朝臣邓通、赵佟和李延年的合传。揭示了他们无才无德,却善于接意,察言观色,谄媚受害者,甚至丧失人格,吮足,及其丑恶的行为和肮脏的灵魂,进而委婉地讽刺鞭挞文、景、武等帝王。司马迁在文章中对此深有感触,表现出他对汉朝现实政治的失望和对未来政局的焦虑。

这部传记是汉朝朝臣邓通、赵佟和李延年的合传。揭示了他们无才无德,却善于接意,察言观色,谄媚受害者,甚至丧失人格,吮足,及其丑恶的行为和肮脏的灵魂,进而委婉地讽刺鞭挞文、景、武等帝王。不忠之官、残暴之官是专制政治的必然产物,而专制政治反过来又必然会给封建政治带来严重后果,这一点可以从封建王朝政治混乱的大量史实中得到验证。司马迁在文章中对此深有感触,表现出他对汉朝现实政治的失望和对未来政局的焦虑。

文章短小精悍,叙事简洁有条理,尤其是叙事中的抒情方式和文末直抒胸臆的方式,使感情跌宕婉转,"从头到尾,一直到最后。(吴建四《史记论文》),很有艺术性。

3.司马迁为什么看不起卫青和霍去病?

司马迁对卫青或霍去病的偏见,源于他对李氏家族的同情和对汉武帝的不满。尤其是李氏家族几代人的死亡都与卫青集团有关,这让司马迁更加不满。然而,不满导致不满。作为阿泰石公,我不得不如实记下卫青和霍去病的功劳,由此引出"尴尬"。

司马迁被汉武帝阉割的原因是司马迁赦免了李广(费将军)的孙子李陵。李陵只带领五千步军与三万塔尔坎战了8天8夜,后援不到位。汉武帝自责,派人去接李陵,但有道听途说,李陵在为匈奴练兵,于是折返,向汉武帝报告(其实是徐莉在为匈奴练兵)。

在司马迁眼里,卫青最初的成功是通过魏如昀子夫的裙带关系而非个人努力。事实上,这种观点是不公平的。马伊战后,武帝第一次从北方进攻匈奴,只有卫青获胜,进攻了匈奴祖先的发源地柳州。他第一次赢得了第一场战斗。通过这场战争,武帝也知道了卫青的战争指挥水平,同时让整个武帝对那些认为卫青靠裙带关系走上仕途的人闭嘴。连匈奴单于都说"卫青不仅仅是皇帝的小舅子"。卫青是中国五千年来第一位伏羲夫人。如果司马迁活到今天,他能亲眼目睹卫青是第一人,当然是笑话。历史不会因为司马迁的狭隘和偏激而埋没任何一个英雄。

"敬讳,亲讳,圣贤讳"是古人编撰书籍的一种基本态度,司马迁在编撰史记时或多或少受其影响。但是对于卫青和霍去病来说,遵循这个原则而是遵循个人喜好是不可取的!但是,这并不会影响《史记》作为一部伟大的史书的存在。