侗族传统节日林王节是什么节日？有着什么样子的传说？(侗族谷雨节传统节日)

从古至今，到处都会有一个不变的规律，那就是哪里有统治，哪里就有压迫。历史上有很多反抗压迫剥削的事情。也有很多关于农民起义兴起的故事。虽然能真正成功的很少，但是少数民族还是有的。中国侗族的王林节与这些有关，让我们来看看吧。

我国许多地区在五月五

日庆祝端午节，吃粽子以纪念古代爱国诗人屈原。然而，也有例外。贵州省金平县寨木的侗族家庭在六月吃粽子，纪念当地的侗族农民起义领袖王麟。斋木节不仅包括一般大小的宗巴，还有大碗般粗、两尺多长的大宗巴。传说王麟带兵打仗的时候，经常用宗巴当干粮，所以包得又长又大。

王麟的名字叫林宽，出生在村里母亲的地方。他祖籍黎平，父亲林琼参加过王冕起义。失败后，受到官兵迫害。他从黎平洪州一带迁到古州琅东，过青山界，过巴寿河，到现在的住处。当时一带还没有人，后来陆续搬迁到许多侗族人家。因为这个寨子修建的最早，所以被周围的寨子称为寨子母亲。

王麟是在他父亲死后出生的。他家很穷。他从小就给财主干活，砍柴割草，喂牛喂马，养鱼看田看水，什么都干。他高大魁梧，性格突出，力气很大，聪明能干，他爱帮助别人。村民们都喜欢他。

传说林王把山塘里的鱼给了财主，财主叫他割草喂鱼，就把鱼赶到坡上吃草，吃饱了就赶回池塘里放。所以他喂的鱼又肥又大。他非常喜欢马。白天放他的马吃草，骑马练武，晚上睡在马厩旁，喂马又高又壮，后来成了他的战马。

目前，村母身后还留有他当年修建的石马圈。两个面都塌了，还剩下两个面。青石板上至今还留有马蹄印和他的凉鞋印。有一次，林王把牛送给山上的一个富人。看到很多穷人没饭吃，他不忍心，就把一头牛敲死，给大家做了吃。还有人担心他叫不出区别。

他灵机一动，想出了一个办法，让一条牛尾巴卡在岩石缝里，一个人躲在山洞里等着。他马上跑去给富人打电话，说有一头牛卡在岩石的裂缝里出不来了。财主急忙追上那座山，一看，岩石缝外只露出了牛尾巴。富人去拉牛尾巴，山洞里的人学会了牛叫，他们越拉牛就叫得越厉害。结果牛尾巴断了，牛不出来了，只好无奈的回去。

王麟很热情，每个人都做好事。东坡的路边有一个山洞。洞里有一股清泉，却流不出来。路人口渴，喝不下去。林王知道后，用嘴咬了一个洞，双手扒开岩板，一股清泉流了出来，行人有水喝了。不信你可以去看看。现在泉边的石板上有林王的手指印和两个膝盖印。

寨木的后龙山有两个斜坡相对，中间隔着一条深谷。人们不方便去对面的斜坡种田。林王从对面的斜坡上拔出长长的石头，做了一座石桥。他妈妈说:"你的高桥看着就晕，别害别人摔倒。"林王一拳断桥，坡两边仍有几尺断岩梁。

东坡周围人多地少，所以林王想截断巴寿河，从东坡引水来开垦土地。一大早，他提着大鞭子赶着三坡到河边，正好被一个老婆婆看见，她喊道:"看，三蒲会走路了。"结果，三个斜坡都停在了寨木田坝的中间。它们被称为元阳坡、定边坡和公度坡，与其他山坡不相连。现在已经修成梯田了。

当林王长大后，他看到越来越多的人从其他地方逃离，整个洞穴都满了。粮食不够，官兵来抢粮抢人。人没办法，董家活不下去了。于是，东坡、上东、右东等48个侗族村寨的村长老(村里的长辈)和拉班(青年)聚集在村母处讨论。村里的长辈说:"我们董家世代被欺负。我们就不能过平静的生活吗？"

决定四十八个村庄中的每一个都要选出一个人参加选举国王的集会。按照王冕起义的方式选王，每人倒栽一棵枫树，先活下来的就是王。村里母亲选了林宽。自从选王以来，48个人在母村倒栽了一棵树，林宽栽的那棵树活得最快。众人一举推举他为王，故名林王。现在寨木寨有一棵枫树，树枝朝下。不像其他树，据说是林王种的。

林王到处联合穷人，命令各村制造刀箭。第二年，他纠集了十万多贫民准备起义。为了起义，王麟也停止了他的婚姻。传说和他约会的女孩叫猫王，住在木王寨。她从小就和王麟一起砍柴、割草、唱民歌。长大后，两位老人打算结婚。然而，这两个年轻人很有抱负。他们说:"世界那么乱，人民那么苦，我们要等到人民的疾苦解决了再结婚。"

老人想不通，就约好了:库里坳的王麟，王牧村的猫王，同时从两个地方各砸一块石头，看两块石头能不能碰到一起。如果他们彼此接触，他们会立即结婚，否则，他们会推迟结婚。结果，王麟的石头正好砸到了桀桀坳，而猫王的力量更弱，根本打不到桀桀坳。两块石头没碰着，所以不急着结婚，后来都参加了起义。