佛教中的西方三圣是谁？你知道吗？你知道吗？

佛教文化中的《无量寿经》中提到，很久以前，在世界处于王佛时代的世界里，有一位国王听到世界处于王佛时代的说法后变得非常高兴，并向无线菩提发起了真正的开悟之心。并放弃了自己的国家和地位，出家为僧...本期将向大家介绍佛教文化中的西方三圣是谁，他

西方三圣是谁？西方三圣就是我们经常看到的。佛像中的阿弥陀佛、观世音菩萨、菩萨被称为西方三圣。阿弥陀佛是无量光、无量寿、无量功德的象征。观音菩萨示大悲，宇宙大悲。菩萨代表幸福。

西方极乐世界教育众生的导师，梵语"阿弥陀佛"，中文名"无限"因阿弥陀佛光明无量寿，故称阿弥陀佛。根据《无量寿经》中的记载，在劫前王佛时代的世界中，有一位国王在听到王佛的说法后，满心欢喜，向无上菩提证悟发起了真心。放弃土地放弃王位，出家为僧，名为"法藏"。恭恭敬敬的去佛祖在世的地方，请佛祖做个说法。当时佛在世的时候，就给和尚讲了210亿佛的世界，世界的中转，人的善恶行为，国家的粗糙或善与奇。按照和尚的愿望，他给他看了这个国家的所有情况。

那时候的和尚，听到佛陀的庄严清净地，亲眼目睹之后，有很大的求胜欲望。这时候的禅师安静而稳重，心思并不执着。长达五次，我选择吸纳一切有志于庄严佛国的众生的清净愿。如果是这样的话，我就死在王佛的地方，告诉佛祖:只希望世人不要放弃我的慈悲，听我的想法。如果是，我应该充分说明我今天许了四十八个愿。

这个48岁的心愿确立后，法藏僧投身于庄严而奇妙的土地。其精修所激发的佛国世界，宽广无碍，超然独特，所立之地，绵长不变，无起无落，无变异。在不可思议的亿万里，他被年龄抢了，积极修炼菩萨无量福报。永远不要有一颗贪婪、仇恨和烦恼的心。我想不起贪、怨、烦，也接触不到外面的世界。忍辱负重的力量强化成就，从不在乎抱怨所有的辛苦。我要安于少，我没有仇恨和无知。我的心住在三摩地，永远在无为和寂静中，一切智慧都是可及的。没有虚伪、阿谀和邪恶之心，温柔敦厚，言语柔和慈爱，时刻主动表示关心和问候。对自己许下的志向和誓言要勇敢勤奋，绝不懈怠。追求纯粹纯粹的善，利益一切众生。恭敬侍奉三宝老师，自尊至上，各种善行，一切众生、功德、利益皆可得。

定居在空，无相，无愿。不能妄自菲薄，遵守世间一切法如虚妄，远离一切庸俗、自毁、相害的言行。实践一切柔软有爱的、利己的、对他人和自己有益的善行。放弃土地离开皇位，摆脱富贵色欲，亲自修行六波罗蜜，教别人做六度万行。自从无尽劫以来，我积累了很多功德。有了他转世的地方，有了他的愿望和要求，有了无限的宝藏库，自然就出现了。教育安顿无数众生，活在无上证悟和真正解脱的道路上。或者表明自己是上了年纪的俗人，家境富裕，种姓强大。或者表明你是斯里兰卡之王，轮子之王。或者表明生命是六欲之主，甚至是大梵天王。我常以四物敬佛敬神:食、衣、被、药。如果是，功德太多，数不过来。嘴里的气息又香又干净，像紫罗兰花的香味。身体的毛孔散发着檀香的气味，它散发的香味一般都是受到了无限世界的影响。外观颜色正确，身体状况良好。手里往往有拿不完的宝贝、衣服、食物、珍宝、五颜六色的封面、旗帜等装饰物品。如果是这样的话，那就超越了世界上所有人的成就，在所有的法律中都会很舒服。

慈悲观世音菩萨。梵文名称"安纳波娄机输低"今天在西方极乐世界，他是一个大菩萨，可以在他的一生中继续填补佛陀的位置。据《中华哀乐经》记载，在过去的劫中，阿弥陀佛还是轮圣王的时候，这个王的第一位太子观音菩萨就被命名为"不"。当时，宝如来授与轮王之后，布奇王子上前向白佛报告说:“亲爱的主啊，今天我以宽广的声音告诉一切众生，我所拥有的一切善根，都归于三德三菩提(无上觉悟)。我希望在走菩萨道的时候，如果一切众生都遭受各种苦恼和恐怖，失去了追求佛法的信念和力量，堕落到一个没有光明的黑暗之地，在身心不安、悲伤、孤独、贫穷、痛苦的时候，没有人可以呼救和保护，没有依靠，没有房子。如果他记得我，就说出来。

我的名字，呼救声被我的耳朵听到，被我的眼睛看到。如果我不能饶过一切苦难众生，我就不会成就三德三菩提的佛果。亲爱的主，今天，为了所有的众生，我应该发动最不平凡的愿望。我希望如果我成为了轮圣王(阿弥陀佛)，我会在西方的净土和快乐世界里，在我进入涅槃之后，甚至在佛法还在世的时候，修持菩萨利益一切众生。当无量寿佛的佛法在第一夜熄灭，我立即在接下来的一夜成就了三德三菩提的无上佛果，继续转化一切众生。

大势是菩萨。梵文名称"Mahanabo "今天，在极乐世界，他是第二个填补佛陀位置的菩萨。据《悲华经》记载，当年阿弥陀佛还是轮王的时候，佛就成了二皇子，名"Nimo "。当时如来扶轮王(阿弥陀佛)和一世子(观世音菩萨)祭奠之后，二世子也对佛陀说:“亲爱的佛陀，如果我所有的福报善根清净未受污染，就都归阿亚图拉的三德三菩提了。谨传功德光明佛(即观音菩萨)。刚成佛的时候，我会先请佛转法轮功。以佛说众生所经历的时间是有度量的，在其中修行菩萨道是有益的。佛陀入涅槃后，当佛法被灭，我紧紧跟随，佛陀的位置得到补充，达到无上证悟。我成佛的时候，我所做的各种弘扬佛法、利益人生的佛事，我的国家和世界的各种清净庄严，我入涅槃后在世间度过的时光，都等于所有立功的光明佛所做的。

当时宝藏如来对二王子说:你今天要摄取的清净庄严的土地和世界，一定会如你所愿。你将在这样一个独特而洁净的世界中成就无上的正义，你的名字是"住在宝山如来王"。因为你发誓要吸收这个广阔而独特的世界，所以我给你取名"获取大势"。看上一篇(观世音菩萨)记载的因缘，应该知道，总的趋势是菩萨和观世音菩萨同愿。自无量劫起，互不侵犯，连庄严净土，二度成佛，功过皆平等。

第一部《楞严经》中所说的念佛方法尤为重要:大势所趋，菩萨告佛:在我的记忆中，过去恒河劫前，有一佛出世"无限光明"。十二如来在一次劫中相继成佛，最后一位佛名"阳光月光"我读的是佛教的三昧。比如有两个人，一个专心于记住对方，一个专心于忘记对方，这样两个人有时见面有时不见面，或者见面不见面。如果是这样的话，两个人都记得对方，而且彼此记得对方的思想很深，那么就会像永远离不开对方一样。十方三世诸佛来到我们这里，关爱众生，就像慈母缅怀自己最亲爱的独生子一样。慈母想远离出走，思念孩子又有什么用？如果孩子也能像母亲思念自己的孩子一样思念自己的爱母，虽然经历了很多人生，但也不会背道而驰。如果众生都记得佛陀想念佛陀，现在或将来，就能亲眼见到佛陀，离佛陀不远。不需要借助其他方便的方法，只要专心念佛念佛，自然就能现出自己的本来面目。就像染香的人，自然有香味，这叫"甜蜜而庄严"(带着佛身香和智慧光，发自内心的感受佛性。)我本来就是在我开始修行的地方，怀着念佛的心，生来就没有隐忍。今天，在这个女人的世界里，修行佛法的人被引领到西方极乐净土。佛陀问我证明是完美的方法。我没有别的选择，只好把六件凑在一起，一心一意地不断念佛，达到三摩地、定慧的境界。这种念佛的方法，真的是最方便的，也是最先的。大势到了菩萨，人就会通过念佛入佛入道，甚至修行菩萨，教化众生，就再也离不开这个念佛了。修行净土法门的人要知道学会效仿！