家族暴力与武则天的嗜血人格是怎样的？(武则天家族势力)

说起武则天的小编，相信很多人都知道武则天是一个非常厉害的人物，因为武则天是中国历史上第一个也是唯一一个女皇帝，她在中国历史上立下了汗马功劳。在这样的贫困下，当时的武则天创造了唐朝的盛世。今天就来看看家暴和武则天嗜血的性格。到底是什么！

武士彟

死后，武则天母女受到武家人的欺凌。吴、吴和的兄弟、吴怀云"对杨并不客气"，武士彟哥哥儿子武怀亮"当他早逝时，他的妻子单石对郭蓉尤其不敬"，杨"深标题"。武则天的童年噩梦开始了。

武氏宗亲欺凌武则天母女的细节，历史上无人知晓，学术界也没有深入研究。杨为夫守灵不到一年，就带着三个女儿离开文水，到长安投奔堂弟杨士道，可见吴氏宗亲对他的欺凌之甚。李罗说武则天成年了"实现自我实现人格后的反压抑"其中提到武则天所遭受的压迫应该主要来自男性世界，她所遭受的第一次压迫是她的族人的欺凌。

对武则天母女的欺凌始于贞观九年六三五年武士彟之死，当时她十二岁。这是人格形成的关键时期。家庭变故后生活环境的突然改变，应该会对她产生持久而深远的影响。武氏宗亲欺负武则天母女的细节，史书上没有记载。我们只能根据他们未来的关系来推断之前的情况。武则天建立不久，所有的武氏兄弟都在通常的制度之外得到提拔。杨"品酒"，吴伟良等人说:"很怀念过去，是吧？今天的荣耀是什么？"杨提到"往事"也就是说，他们的欺凌行为不仅包括他们的"无礼"，还应该包括他们的"不"。

因为杨提到旧事的前提是武则天建立后给武氏家族带来了巨大的利益和荣耀，所以这个说法是提醒他们"今日荣耀"感谢武则天，靠的是他们的知耻和忏悔。没想到，吴氏兄弟并不买账。他们明确指出他们是"早期官方注册"是因为我父亲，意思是"取重量，不贵"，"屈和感恩朝，夜忧朝，不以朝为荣"。

这尴尬的一幕充分显示了他们之间的深刻矛盾和长期纠缠。那么，吴氏兄弟是怎么欺负武则天母女的呢？这么多年过去了，姐姐那么贵，她还不既往不咎，还以德报怨，可他们还是不肯低头？因为这件事史书上没有记载，我们还是从武则天以后的表现中寻找痕迹。

我们知道武则天有着非常明显的暴力性格，这种性格表现在屠杀亲人、杀死政敌、在法庭上大开杀戒等一系列行为上。其实她刚入宫的时候有些可怕的言行:"还有一天，玩东西的时候，帮着古代介绍现在。太后生气了，说:“你说的，我都听说了，没什么好说的！”唐太宗有马主，有罗之子，费祎无能。作为宫女，他对唐太宗说:‘如果我能做成，我需要三样东西，一条铁鞭，两条铁和三把匕首。铁鞭不服打，就扇脑袋，不服就用匕首割喉。“太宗的野心加强了他的皮囊。今天，你是肮脏和邪恶的！"

这明显暴露了少年武则天虐待动物的暴力倾向。换句话说，她的暴戾性格在这个时候刚刚成型。虽然当时并不受宠，但她没有被惩罚或虐待的经历，也没有经历过战争等暴力场面。她的暴力倾向只能在她以前的生活中找到。我们知道，受试者的暴力倾向与他的负面经历有关，尤其是童年时期遭受的身体暴力和精神摧残。武则天入宫前一直和家人住在一起。她的父母感情很好，没有暴力倾向。她和父母关系很好，她的暴力倾向应该和父母无关。她之前唯一的负面经历就是被哥哥欺负。换句话说，很有可能是兄弟俩对她进行了身心摧残。

吴和吴的具体生卒年不详，大致可以推测。武德五年(622)，武士彟的次子，生于里氏，相继死去。武德六年(623)，李氏病逝，武士彟没有回家探望。也就是说，吴和吴的生卒年至少应该在武德五年(

当他们的生母去世时，他们已经足够理智，在情感上接受了他们的继母。他们这个时候应该至少5-7岁。杨与结婚后，武德七年(624年)生武则天。换句话说，他们至少比武则天大7-9岁。武则天在武士钟死时十二岁，她的两个哥哥至少十九岁。那是她血气方刚，骄横跋扈的年纪，也是她能欺负后妈和姐姐的年纪。

在武士彟死前，他们应该对武则天无动于衷，而不是恃强凌弱。因为父亲和继母关系很好，很受照顾。就算怀恨在心，也不敢公然欺负妹妹。父亲去世后，继母和妹妹软弱无助，胆子也大了很多。此外，他们从小失去母亲，读书不多，不识字，父亲去世后无人照管。他们大概对武则天有过肉体上的暴力和精神上的摧残。

武则天建立后，他们并没有买后妈的账。武则天随即将他们贬为龙州刺史、濠州刺史。吴"对国家，对死亡的担忧"，吴"坐以待毙动摇国家"。当然，他们之所以担心，是因为他们知道自己逃脱不了报复，所以我们可以推断出他们那些年的恶劣行径。堂兄弟吴伟良和吴怀云也被贬为刺史。十许年后，即乾丰元年(665)，与吴怀云"兴州刺史易泰山秦超，从京师来，只求好菜"。

武则天顺便把洪杀魏夫人的名号戴在他们头上，改姓傅，意思是心如蛇蝎。看来这对表兄弟在国外工作期间的心理压力并不是很大，至少没有怕死的心理。估计他们没有直接欺负武则天母女。据此，我们可以大胆地推断，他们当年应该是偏袒吴和吴，从而促成了吴氏兄弟的欺辱行为。他们只是冷眼旁观或者精神上歧视，并没有直接的欺凌行为。所以武则天对他们的报复并不是很严厉，而是在贬义中伴随着精神上的侮辱。

根据以上分析，我们大致可以推断，武和武这两个同父异母的兄弟，对他们的后母是不尊重的，受到了武则天的身心虐待。堂兄弟吴伟良、武怀云等人偏袒吴氏兄弟，对武则天母女漠不关心。武怀亮表哥的寡居妻子对他们也很粗鲁。杨母女都是无助的女人，只能低调做人。这种暴力欺凌和精神歧视发生在武则天十二岁的时候。

我们知道这是人格形成的关键时期。这些经历一定对她的性格有很大影响。面对家庭暴力(包括身体暴力和精神暴力)，女性一般有三种表现:一是自我克制，听天由命，在忍耐中不断丧失自我；一种是拼命反抗，往往导致悲剧；另一种是为了维护尊严而另寻出路以示解脱和报复，如离家出走、自杀、离婚等。

武则天显然属于最后一种。和妈妈去长安给她提供了"离家出走"以才子身份入宫的机会，让她彻底脱离了赞助人之下的家庭生活，但这并不意味着暴力的影响消失了。一般来说，遭受家暴的女性往往会有报复、焦虑、恐惧、不安、抑郁、自卑等心理。武则天就是这样。在她变得富有后不久，她对她的兄弟们进行了一个接一个的报复，他们都没有死。他们死后，武则天没有让他们的后代继承父亲的爵位，而是让韩夫人的儿子贺兰敏继承。

在唐代，夫妻合葬是很流行的，但杨的遗嘱葬在他的父亲旁边，而不是吴的《文水仙影》。武则天遵守旨意，"桂芳切同一点"，把母亲的墓移到了咸阳县杨达老莹的左边。后来鉴于父母"凌影喧嚣，两地哀愁挂长；合上插头，彼此分离，每一次割伤身体的痛。他命令大使准备好礼器，从凌昊(父墓)返回顺陵(母墓)"那就是我宁愿欢迎父亲的灵魂陪伴母亲，也不愿让母亲的灵魂陪伴父亲的坟墓，可见我母女俩对吴家亲戚的痛恨。武则天发迹后，改文水县为武兴县，还免除了武家百姓的赋税。很明显，她向世人宣告，是她——杨的女儿给吴家带来了荣耀和宠爱，而不是吴家。这明显是夸他有能力撑起吴家门户，是对过去被欺负的一种反拨。

这一负面经历给武则天留下了终生的精神烙印，概括如下:

一是她早早失去了父亲的保护，族人的欺凌再次提醒她失去父亲的后果，这不仅加深了她对父亲的记忆，也引发了她对家庭的怀疑。武则天意识到，在强者与弱者的斗争中，强者受到尊重，其余的偏向强者。真理和感情在实力、地位和权力面前都是脆弱不堪的。只有有实力、有地位、有权力的人才有生存和说话的权利。武则天过早对亲情的失望，对她日后不顾亲情夺取政权、斩断异己的行为，有着经验上的指导作用。武则天的性格中也有专制的一面，这也和她失去父亲庇护后的痛苦经历有关。成年后，武则天表现出嗜血的权力追求。晚年，她拒绝将权力下放给朝臣的亲信。她在八十多岁的时候，被政变包围，仍然坚持不传皇位，可见她对权力的热爱。这份爱与她早年的失落有关"动力"精神病院的痛苦经历。

其次，一般来说，没有父亲和兄弟庇护，母亲软弱隐忍的女生，出于自我保护，容易崇拜男人，也容易养成强势独立的性格，好斗有为，不允许一个男人。

第三，父爱的过早缺失，容易让女生产生恋父情结。武则天十二岁就失去了父亲。这个年龄的女孩，刚刚进入青春期，独立人格还没有成型，对父母依赖性很强。父爱的缺失很容易让她寻找情感替代品，也就是她有恋母情结。武则天很可能有这种情结。另外，关于武士之死，唐太宗是知道内卿的。出于内疚的心理补偿，他可能会对武士的女儿武才人产生一些怜悯。

第四，武则天虽然在政治上取得了巨大的成功，但她一生都没有摆脱精神上的困扰。雷佳吉说她是人格障碍，和她早年的负面经历有关。她不得不求助于宗教、医学等手段来消除这些不好的想法。她冷漠亲情的冷淡，追求权力的狂热，来自安全感和归属感的丧失。她的大喜与张扬表明，她一方面打压高门，混淆士人与庶人之分，另一方面又拼命抬高吴氏门第，都是这种心理的流露。据说，她很受高宗皇帝的欢迎，但她仍然无法消除内心的焦虑，她不得不到处安插耳目监视她，并与她一次又一次地争夺权力。晚年精力衰退，严重依赖两位年轻领导。除了自娱自乐，她还在寻找一种情感上的安慰。

这种负面的经历也影响了武则天处理家庭关系的方式。看到母亲没能生育，失去了在吴家的地位，也知道后妈不好。没有血缘关系，就不可能得到她继子继女真正的尊重和爱。她对继子继女很反感，很无情，虽然有些继子继女并没有威胁到她的利益。

王的养子被废后，因怕武则天发疯而被载入史册"相当没有安全感，或者私下打扮的女性拿它当刺客；算算自己是好是坏。或者告诉它"。李和李先后被她降职，不准朝见皇帝。李被杀后，他的儿子有的被杀，有的被流放。李文

这条消息"恐惧，上吊自杀"。李的妹妹宜阳和宣城公主也是她的"住在僻静的房间里，30岁以上不结婚；。太子李弘提起这件事后，她立即将她们嫁给了一介守城侍卫。

这种负面经历对武则天暴戾性格的形成也有重要作用。家暴造成的长期精神压力一旦被激发，很容易转化为外在的攻击行为。武则天也表明了这一点。早年的铁鞭、铁佬、匕首训练儿子儿媳，鲜明地体现了她残忍、凶残的个性，她整个人生道路都渗透着这种酷酷的精神。她一听说自己的两个儿媳(李旦的二公主)有了外遇，未经调查就匆忙暗杀了她们。她一听说一直信任的李昭德有专权嫌疑，就立刻被处死，没有审查。她屡次屠戮亲人，手段残忍，法律严明，都与此有关。让我们来看看她的虐待狂行为。

从数量上来说，据林语堂统计，武则天从永辉建立的六年到神龙元年政权覆灭，一共谋杀了93人，涉案人员无法估量。其中亲属23人，包括两个儿子，一个女儿，三个孙子，一个孙女，一个妹妹，一个侄女还在报棒，其余的唐力宗室34人(其中18人被消灭，其余家族只有弱子或幼孙幸存)，有威望的文武大臣36人，其中不少人对吴州政权有重大贡献，如挂牌坊四等。

其实武则天屠杀的远不止这些人。历史表明，她用残酷的官员之手和其他手段分享"唐朝宗室贵族数百人，大臣数百人，其刺史、将军军衔更是数不胜数"。之后的吴州政权已经稳固，残暴的官员积累了太多的恩怨，已经没有利用价值了。她把它们"杀之以慰人。还有很多无辜的人，匿名的人。比如严志伟从土耳其大使馆回来就被杀了，她被杀了"如果三个家庭中有一个家庭疏远了，其中一个会在不认识对方的情况下先和死者在一起"。

从手段上看，武则天杀人的方法多种多样，有定罪、杀人、阴谋陷害、分家、虐杀、饿死、鞭笞、棒杀、圆盘杀等。许多人在被流放和降级期间死于疲劳和焦虑。她把被谋杀者的葬礼待遇降低为一种贬义的侮辱，如李死后像一样被埋葬。她连死人都不肯放过，郝祥仙在被执行死刑前还有很多辱骂的话。她的生活拆其尸，送其父祖坟，毁棺焚尸"。徐敬业被"发财学棺材"。

她还在精神上侮辱了目标。她一生迷信文字的力量，经常把别人的姓氏改成恶毒下流的文字，以示羞辱和贬义。如王皇后的家族改为蟒姓，的家族改为鸟姓，的后代、的后代、的后代袁嘉、王陆的后代凌逵、长乐公主都改为蛇姓，吴伟良、吴怀云都改为碧姓。

此外，她还经常想出一些新花样。如果她是一个好佛，全世界都禁止宰杀和鱼虾，"江淮干旱饥饿不准人们挑鱼虾，很多人饿死"。

需要指出的是，很多人认为武则天童年的阴影以及由此产生的不安全感是她日后做出无情行为的原因。这当然很有道理，但是实事求是地说，并不是所有童年不快乐的孩子都会养成如此暴躁的性格和强烈的报复心理。武则天之所以这样，也和她以后的宫廷生活经历有关。