司马迁的史记当中为何要抬高项羽贬低刘邦呢?(司马迁为什么在史记里推崇项羽)

游客投稿 历史趣闻 2023-11-16 09:52

相信看过司马迁《史记》中项羽的史记的朋友都会有一种感觉,那完全是一部荷尔蒙史诗,可以看出司马迁有多喜欢项羽!相比之下,我们再来看看刘邦的《高祖列传》,枯燥乏味,而且这一部还在项羽后面,但很明显是刘邦打败了项羽。司马迁对项羽的偏爱导致了后世的

舆论,刘邦打败项羽变成了刘邦战胜英雄。

但事实真的是这样吗?

At "赢家和输家"在传统思维下,项羽被司马迁及其后继者,尤其是大宋才女李清照成功地塑造成一个审美意义上的悲剧英雄。活着,做男人中的男人;死去,成为灵魂中的灵魂。至今怀念项羽,不肯过江东",痛快淋漓,让人唏嘘不已。

项羽高大勇猛,"携带三脚架的能力,可谓是秦末乱世中的一流高手。年纪轻轻就率军造反,还有人在牡鹿之战中畏缩不前。然而,他用烧船的壮举打破了秦军的精英。"楚兵都在同一位置,楚兵号召行动",威慑一群友军,"秦军已破,项羽召集诸侯将领入关。都是跪着走的,不敢抬头"此时年仅25岁的项羽,正坐在军中享受朝拜。似乎他成了霸主。

他在战场上叱咤风云,却侠义心肠软,深爱着一个娇滴滴的女人,甚至在崩溃的边缘,扮演了一个神仙"霸王别姬"。

他人生的最后谢幕堪称英雄史诗的辉煌高潮:放弃渡河而逃,被困重围后坚持到最后血战,一剑斩杀数百汉军,自己也身负十几处伤,但仍不战而死。

在残酷的厮杀中,他认出了敌人的一个熟人,于是大喊:听说你悬赏一个女儿,封了几千户买我的人头,我就帮你!"他自杀了。,才30岁。汉军争相抢夺他的遗骸,自相残杀,死伤数十人。

这就像古希腊神话中的英雄阿喀琉斯之死。他被致命的箭射中,但仍在咆哮和战斗。特洛伊人听到他的吼声,浑身颤抖,以为他没有受伤。突然,他的四肢变得僵硬。他倒在其他尸体中。他的盔甲和武器掉在地上,大地发出沉闷的隆隆声。"

阿喀琉斯倒下后,特洛伊人争相抢夺他的尸体,"阿喀琉斯的死敌帕里斯是第一个看到他倒下的人。他喜出望外,情不自禁地欢呼起来,立刻鼓动特洛伊人去抢尸体。许多看到阿基里斯的矛就逃跑的人聚集在周围,试图剥去他的盔甲..."但是阿喀琉斯的战友,不顾一切地保护他身体的完整性。

项羽的人都死了。项羽崩溃了,敌人像嗜血的鬣狗一样围住他,互相厮杀。结果一个人抓住他的头,四个人抓住他的身体。这五个人后来都被封了。

这就是凡人与神,俗人与英雄,酸文与史诗的区别。主人公失败了,他失去了生命躯体,但也给了敌人巨大的财富。他的传奇并没有因为他的去世而失传,因为司马迁的巧夺天工之笔流传至今。

相比之下,司马迁写刘邦没有激情,纯粹是流水账。他是西汉历史学家。他写的是西汉开国皇帝刘邦。虽然极力恪守政治正确,但言语中仍流露出对刘邦的不屑,如刘邦年轻时的流氓行径。"好酒好色";再比如楚汉战争初期,他被项羽用各种方法打得落荒而逃,甚至让一群女人冒充替罪羊来分散楚军主力,从另一个方向偷偷逃跑。

项羽是贵族之后,刘邦出生在一个普通的小镇,于是后人固化了他们的形象:一个光明磊落的贵族,一个肆无忌惮的平民。最终平民赢得了贵族,贵族赢得了历史的尊重。

但除了赞美项羽,我们可以发现项羽失去天下最重要的原因不是他的人格,而是他在无限接近权力巅峰时错误的制度设计。

公元前206年,项羽消灭了秦军的主力,有40万士兵,而刘邦军只有10万。项羽自以为掌握了至高无上的权力。杀了咸阳后,自己分封天下,一口气封了18个诸侯国,给自己封号"西楚霸王"——一听这个霸气的标题,就知道他当时的感觉有多好了!那时候他才26岁,意气风发。他以为整个地球都在他脚下爬行,却没想到他已经埋下了自己未来毁灭的隐患,那就是"分封制"。

项羽是楚国贵族。他迷恋春秋时期诸侯众多的国际格局,渴望楚国一枝独秀,而其他诸侯都望眼欲穿。他分封的诸侯多是秦以前各国的贵族。当然贵族太多,不能一一分封,所以他选了一些有战功的,除了贵族,还有刘邦这样的农民,他根本看不上。

但项羽没有想到,他觉得不错的春秋战国模式,远不适合他的时代。

秦国灭六国,实现大一统后,有大臣建议采用分封制,授予地方贵族世袭封臣爵位,但作为廷尉的李斯站出来说,不行!他认为分封制是周代封建制度的根源。周皇帝当年制定的政策被证明是一场政治灾难。一旦诸侯获得了他们的土地,他们就立即相互疏远,并开始了战争,但皇帝无法阻止他们。李斯建议实行县制。秦始皇采取中央垂直管理地方的形式,这是确定的,并延续至今。

从历史上看,秦郡县制的建立,废除了春秋战国时期旧贵族时代的世袭特权,基本解除了地方割据势力对封建中央政府的威胁,也标志着官僚政治取代了贵族政治。社会生产力发展到一定程度后,就要求脱离“裂土封侯”的旧时代,迎接统一中国的新时代。但是项羽又想分裂中国,又回到了封建政权,春秋战国,大国小国激烈争斗的时代。这绝对是开历史倒车。

项羽分封诸侯吃力不讨好,六国贵族要求无条件复辟故国。项羽不甘心,那些立下战功的非贵族更不甘心:"我们流血至死,还为你工作?"项羽根据战功把一些旧贵族分封到故国之外的土地上。他们认为项羽不公平,把他们从"善良"明白了"丑陋的土地",一个个怒气冲冲。项羽期望的作为大哥,带着一群小弟互相制衡,并没有出现。楚汉战争爆发后,封建王公尤其是旧贵族反目成仇,捅他一刀。

这个过于自信的勇者,站在历史的时钟前,伸出两条松弛的手臂,试图让时针倒流,但可能吗?

其实,项羽是中国历史上最接近天子位置却没有当上皇帝的人。可以说半个屁股坐在皇帝的椅子上,却被刘邦硬生生的扯了下来。

如果项羽实现了自己理想的制度设计,成为了有众多诸侯把守的周朝霸主,会怎么样?只能说这将是历史上的一大悲剧。这些诸侯国充满仇恨,互相攻击。或许项羽在世的时候能够约束各方,但是在他的身后,将会到处战火纷飞。时间久了,等到下一个秦这样的诸侯在死山血中崛起,再次实现统一。好在项羽分封诸侯四年后,刘邦胜利了,没有让长杀继续下去。

刘邦统一了全国,建立了汉朝,开创了中国历史上的辉煌时代。西汉继承了秦朝的郡县制,刘邦将六国后裔和当地名门望族全部迁入关中居住,置于中央控制之下,消除了后顾之忧。

中国因此进入了著名历史学家汤因比所说的"中国模式"中国的历史跨度很大,说明统一国家的理想不断变为现实,中间被一些分裂和混乱打断,但文明从未断裂。

汤因比在其代表作《历史研究,希腊模式和中国模式》的第七章中写道:"中国模式和希腊模式一样,在历史上大放异彩。如果把这两个模型联系起来观察,就更耀眼了。"他提出了一个重要的观点,即城邦互相攻击的希腊模式广泛适用于文明史早期,而中国模式广泛适用于文明史晚期。

或许这就是所谓的历史潮流吧。刘邦顺势而为,项羽逆流而上。当他们做出选择的时候,结局就已经注定。

当然,历史洪流中难免会出现一些漩涡。西汉初年,诸侯分封而成"县"、"国家"并存的局面,结果诸侯造反,但郡县稳定。刘邦平定王叛乱时,被箭射伤。到了长安,病情加重。公元前195年,刘邦崩于长乐宫,享年62岁。

项羽和刘邦,两人都是反秦而后共同争夺天下,所以都退出了历史舞台。刘邦的接班人,继续逐步消灭与中央抗衡的地方割据势力,使"大一统"政权更加巩固;项羽死后,他的族人受到刘邦的优待,一个都没有被杀,有的还被封赐姓刘。

相比刘邦,项羽太嗜血了。《史记·项羽本纪》简直就是一部西楚霸王的杀戮史,各种杀戮方式:活埋、斩首、活活烧死,甚至"熬死"。

项羽屠城咸阳后,有智者劝他定都关中,但他想的是回老家显摆。"富贵不归故乡,如衣夜绣,谁知"于是劝他的人叹了口气:"人说楚人浴猴冠耳,果然如此。"项羽听了,大怒。炊具",被活活煮了。

他煮死了很多人。有一次,他抓住刘邦的父亲,威胁刘邦要做饭。刘邦心理素质很好,甚至说:我们曾经是兄弟,我爸爸也是你爸爸。如果你煮了我们的父亲,给我一份。项羽气得无可奈何。

这件事也是后人鄙视刘邦的原因之一。他们认为他卑鄙,忘恩负义,连父亲都可以为了成功而放弃,从而衬托出项羽高大的英雄形象。然而,何不换个角度思考:项羽如此嗜杀,为何不影响他的英雄形象?

项羽热衷于屠杀俘虏"相城","涂成阳","屠咸阳","在齐国烧毁房屋。,他曾多次杀卒,如"燕秦在新安以南损失20多万人","田蓉辞职"。韩信当时认为项羽在劫难逃:"项王所说的,无一例外都是废了。人间有许多冤屈,百姓不附于其上,特别令人望而生畏。虽名霸,实失天下心。"

刘邦向项羽宣战的原因之一是活埋了20万秦军兵——这个数字应该是夸张了,但项羽的杀戮太重,无疑让更多的人转到了刘邦这边。

项羽擅长杀戮。他继承了战国的传统,以尽可能减少对方国家青壮年男性为战略目标。打胜仗后,他奴役战俘,屠杀战俘,因为他觉得奴隶太多,无法处置。刘邦拿的是"招降"依靠招募战俘等地方军的政策,使自己的军队成为不突出地方特色的军队"盟军",要打败,要战斗,最后要胜利。这也是刘邦超越项羽,走在时代前列的重要体现。

所以刘邦当然不是君子,项羽也谈不上贵族。

汤因比在他的《历史研究》一书中,专门写了一节“英雄的时代”,说文明相对落后但军事能力突出"野蛮人英雄":"蛮战驰骋在前文明的破碎山河中,享受了短暂的‘英雄时代’;但与先进的宗教不同,这个时代并没有开启文明史的新篇章。蛮战是一把大扫帚,将死去的文明碎片从历史舞台上扫走。这种破坏是他们的历史任务。他们的神话和诗歌如此热情地赞美这一成就,以至于后人很难认识到它的真实性。"

从某种意义上说,项羽就是"在乱世。蛮战",还带着部落气息。他擅长打仗,但不懂政治。在楚汉之争的对抗阶段,他想快点结束战争,却奈何不了刘邦。

无奈之下,他居然站在两军面前,叫嚣着要和刘邦单挑。刘邦怎么会无视这种小儿科的需求呢?刘邦也借此进行政治宣传:项羽胡乱杀人,我不打你这个野蛮的罪人!

项羽和刘邦临终前都谈到"日"。项羽战死之前,他认为"天杀的我,用兵不是罪";刘邦在长安病逝。当时医生说能治好他的病,他痛斥道:"我以布衣三尺剑取天下。这不是命运吗?人生在天,扁鹊虽好!"他拒绝治疗,却给了医生50斤黄金,打发他走了。

是的,相比于顺从命运的刘邦,自以为逆天的项羽更有可能成为一个审美偶像,一部史诗的主角,一个悲剧英雄。此外,司马迁对项羽充满感情,也许是因为自身的经历,他看中了项羽的孤独和历史的浩荡洪流,却逆流而上,试图将历史拉回旧时代,注定无法回头,最终走向灭亡。

在刘、项死后近千年,唐代一代宗师柳宗元针对当时藩镇割据的隐患,写了《论封建》,否定封建制度,肯定郡县制,反对复古、泥淖、倒退,认为郡县制取代了封建制,这是历史上的一大进步。他反复强调,引入新系统是为了取代以前的系统。非圣人的意思也是"不是人有多高明,而是历史潮流。

如果项羽生在春秋战国时代,无疑将称霸天下。然而,事实并非如此。

这才是项羽被刘邦打败的真正原因。