萨满祭司是什么文化？什么职业？

说到"萨满"这是全球人文文化中一个很有争议的话题。有人推崇，有人极度反对。萨满与其他宗教或文化完全不同。萨满的定义很模糊，而且是基于万物有灵论。没有宗教组织或具体创始人，没有寺庙，也没有统一规范的传授礼仪或固定场所。

萨满是一种巫文化。(当然

，中国文化最早起源于巫文化，夏、商等一些王都是最伟大的巫王。后来在历史传承发展中，逐渐形成了以先秦文化、楚文化、道家文化、佛教文化为基础的文化体系。)很多巫术元素被巫师保留并实践。它是在先民原始信仰的基础上逐渐丰富和发展起来的民间信仰活动。

"萨满教很早就出现了，它是世界上最古老的宗教，几乎和人类一样早。在中国本土宗教和外来宗教出现之前。萨满教"万物有灵论"理论上，它几乎垄断了整个中国北方民族祭祀活动，匈奴、鲜卑、柔然、突厥、回纥、扶余、契丹、高丽、女真、蒙古、吐蕃等民族宗教礼仪活动的精神核心都是萨满。

萨满或巫师的延续，在这个部落氏族中是口耳相传，代代相传的。

即使是现在，一些少数民族，如满族、锡伯族、蒙古族、鄂伦春族、赫哲族、东乡族、保安族、土族、裕固族、维吾尔族、乌孜别克族，都有萨满的影子。此外，在朝鲜、日本、韩国、俄罗斯、芬兰、印第安人、吉普赛人、爱斯基摩人、澳大利亚土著等世界各地，萨满的痕迹依然很重。

在传承方面，中国的赫哲族、鄂伦春族、锡箔族、达斡尔族、鄂温克族等民族与日韩有着较为完整的传承。

"萨满这个词来自通古斯语。萨满是巫术的代名词，被认为具有控制天气、寓言、解梦、占星、医学和从天堂到地狱旅行的能力。工作性质和范围与《茅山道士》一类的相似。

萨满教的几种活动及其特点

1，跳。跳绳就是我们常说的。神舞一般在三种情况下进行:一是待人接物时；举行祭祀神灵的仪式时；教新萨满的时候。在跳入大神时，萨满改变意识，这在萨满教中称为恍惚(出窍)。恍惚之后，他可以与神交流。这个过程被称为“萨满之旅”。

2，法术和法术。信萨满的人只需要知道敌人的年龄和名字，有的会请萨满念咒(有点像东南亚的降头术)。用油位“查格多勒”做一个正三角形放在红木盘子里，趁敌人不注意扔出去，达到复仇的目的。还有一些萨满在跳神或者驱鬼的时候会施展一些法术，比如赤脚在炭火或者钢刀上行走，用舌头舔烧红的烙铁，喷火，割唇，向病人喷血。这些熟悉的场景在电影电视上经常可以看到。

此外，萨满很擅长占卜，占卜的对象很多，包括枪卜、筷子卜、骨卜等。占卜内容除了问吉凶，最多就是问自己得罪了什么神。

3，萨满疗伤。萨满治病的对象不仅包括自己和他人，还包括地球或世界。萨满疗伤的范围包括物质、肉体、精神、心灵等多个层面。

4.萨满教的祈福仪式。所有氏族或部落成员聚集在一起，祈求农牧业丰收，人畜平安。这时，一个新的萨满会穿上服装，戴上面具，带领神灵参加祈福仪式。建成后会有歌舞、赛马、摔跤、情侣做爱等丰富多彩的活动。

5.萨满神曲。萨满神歌是沟通人神联系，或者与超自然力量对话的神语，是萨满必须具备的专业技能。目的是通过呼召、祷告、赞美、发泄来与神沟通。萨满圣歌的特殊功能和神奇功效，使原始先民相信萨满可以通过萨满圣歌的语言力量改变现实。

萨满神歌，包括信徒的宗教经历和宗教思想，通过歌舞达到与神沟通的目的，实现各种诉求，往往是半说半唱半读半读。此外还有神灵，祈求猎物等等。

萨满教信仰

萨满教往往赋予山川水火、雷电日月星辰、动植物以个性化的想象和神秘的灵性，最高神是腾格里(神)。

萨满教有五位神仙。五仙分别是狐仙(狐狸)、黄仙(黄鼠狼)、白衣仙(刺猬)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠)。而嘎玛、龙、莽、狼、狗、猞猁、獾也可称为十二仙，最流行的是马咸。

巫师在进行仪式或巫术时的神器。

神鼓，鼓椎。萨满用的鼓比普通的鼓大很多。古时候有蛇，四足蛇，两只蟾蜍，一只乌龟。萨满认为，只要鼓一打，就会有始祖神的力量，其他神不分远近，都会聚集在萨满面前。它不仅是打邪灵的工具，也是去地的工具。

腰铃。钟腰也是萨满使用的法宝之一。它由铜或铁制成，呈圆锥形。配铁环佩戴，方便挂在腰上。

铜镜。小铜镜缝在萨满的帽子或裙子上，大铜镜挂在他的胸前和背上。铜镜是萨满认识世间事物的镜子，也是抵御邪灵毒箭的盾牌。

棍子和刀。魔杖长114厘米，帐篷头有一面铜镜，高约7厘米。杖身裹着蛇皮。魔刀长1.3或者1.6米。萨满在做的时候，右手拿着魔棒，左手拿着魔刀，与鬼搏斗。在生日的时候，分为民间萨满和军事萨满，民间萨满手持魔杖，军事萨满手持魔刀。

萨满在部落中的地位

白人萨满和黑人萨满在部落中都享有很大的权利和地位。信仰萨满教的人认为，萨满有治病害人的力量，普通人不敢得罪萨满。萨满不是所有信仰萨满教的人的总称。在北欧的一些地方，它被称为"女巫",在中欧和东欧的一些地方，它被称为"魔术师"。

萨满教的现状

近年来，一些信仰萨满教的人希望将萨满列入非物质文化遗产，遭到了世界科教文卫组织的拒绝。特别是欧美一些反对萨满教的国家，把萨满当成精神病的代名词，不屑一顾。

在我国，现在信仰萨满的人越来越少，国家对这种民间信仰和行为一直采取不宣传、不提倡、不鼓励、不禁止的自然态度。毕竟有存在的合理性。