景颇族洞巴的传说是怎样的?(景颇族乐器洞巴简介)
每个民族之所以能生存至今,是因为有自己独特的创造能力,也非常善于创造和创造自己独特的文化。因为只有这样,人们才能记住,传播,流传至今。中国景颇族的文化也是如此。今天,我们要求"东巴"是景颇族创造的属于自己民族特色的音乐。
景颇族双簧乐器东巴。
"东巴"是景颇族景颇支系的音译,中文意思是带角的管笛。瓦仔枝叫比彻或自行车。流行于德宏州泸西、盈江、龙川、瑞丽等地。它有着悠久的历史。景颇山寨流传着一个故事:很久以前,有一个景颇农民,无子无女。他们从别人那里收养了一个小男孩作为养子。但是这个农民对他的养子很刻薄。每当水稻即将收获的时候,他总是早早地赶到田里去打鸟。
那孩子独自站在田野旁,伤心地流下了眼泪。有一次,他不小心把一段稻草放进嘴里,一吹就发出了声音。他觉得很有意思,就把稻草随意插在竹筒里,居然吹出了更好的声音。最原始的东巴就是这样出现的。代代相传,直到今天。
形似唢呐,由管身、簧哨、芯和喇叭口组成(图)。规格大小不一,常见的长约52 cm。管身材质为软木或铜,民间多采用当地小米果树或卤水果树。呈锥形管状,长约30厘米,管头外径2.5厘米,管尾外径约4厘米。管体上有五六个圆形的压音孔,都有背孔,现在大多是六孔。
簧哨是用麦秸或稻秸做成的,上扁下圆。它看起来像一把扇子,长约2厘米。芯体为木质,呈a 空心锥形状,上端有弹簧哨,下端插入管头上端。也可以用a 空心羽管。喇叭口是东巴的共鸣管,用牛角或木头空,一般长10厘米到15厘米。木制的有一个略粗的圆锥体,套在管的下端增加体积。喇叭口上的东巴,景颇族也称之为额绒东巴。荣"是头牛,"厄尔"对于角度,这意味着洞穴的角。
东巴,景颇族古老的民间舞蹈,身长62厘米至72厘米,木身,上薄下厚。它是一个管状的圆锥体,由三段组成,下端没有喇叭口。接头由铜插座连接,不用时可拆卸存放。管头和管尾两端镶嵌有铜箍,铜套和铜箍上刻有图案或精美雕刻。
在景颇族,每当谷物成熟时,年轻人还会在田里玩东巴。曲调长短自由,多为即兴,人们喜闻乐见,既可娱乐,又可防鸟护粮。在景颇族的丧葬仪式中,东巴演奏深沉悲凉的曲调,伴随着大大小小的叮咚节奏,表达对死去老人的悼念。此外,景颇族在元旦、洞房花烛夜、吃新米或放牧时也要打东巴。景颇习俗,东巴从秋收前到春节后都可以玩,春耕农忙季节就不再玩了,也忌讳在家里玩。
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