愤怒的葡萄内容简介:愤怒的葡萄读后感。

《愤怒的葡萄》是著名小说家约翰·斯坦贝克的代表作之一。这部作品获得了1940年的普利策文学奖，此后被改编成影视剧。这本书首次出版于1939年。至今已经80年了，但人气依旧不减。《愤怒的葡萄》对美国文学有着深远的影响，从那以后，许多小说都受到

评《愤怒的葡萄》;

这部小说充满了太多的不幸和太多的悲伤，以至于我读完之后久久不能释怀。

美国的农民曾经有过这样的血泪史。我想这是很多人不知道的，也给我留下了深刻的印象。

美国三四十年代的经济恐慌对农民来说是一场巨大的灾难。大量农民失去了赖以生存的土地，被迫流浪，流浪的过程充满了血泪。

这部小说中的三个人物给我留下了深刻的印象。那是汤姆、奶奶和妈妈。汤姆是一个诚实、善良、正直的人。即使付出代价，他也会做他认为正确的事。他不会向邪恶势力低头。这样的汤姆不仅受到家人的喜爱，也受到我们这些读者的喜爱，虽然这个形象似乎有些理想化。奶奶是个淘气的孩子。她倔强，天真，可爱。我真的很爱这个奶奶。他的死让我难过了很久。母亲是这部小说中刻画得最生动的人物。虽然她只是一个家庭主妇，但她是一家之主。她有强大的气场来维护这个家的完整和尊严，同时她又有着超乎寻常的接受苦难的能力。再大的灾难，她也战胜不了这个家。

美国中部大量农民失去土地，被迫流浪。他们所梦想的就是能够吃饱穿暖，拥有一个属于自己的家，但这样卑微的愿望却被无情的现实严重撕裂。他们无法与那些狡猾的资本家竞争。大资本家的狡猾和丑陋在这本书里表露无疑，更深层次的问题是资本主义制度，牺牲穷人的利益来维护大资本家的利益，这也是资本主义国家发展的必由之路，英国的圈地运动也是如此。

书中有一段话令人印象深刻:那些农民为了保住这些东西的价格，烧掉了堆积如山的橘子和葡萄，还活埋了很多猪，而千千成千上万的流浪汉却因为吃不到东西而饿死，连葡萄都变得愤怒了。

记得小时候经常听父母灌输资本主义国家很奢侈很腐败的思想，倾倒了很多打烂的牛奶，烧了很多水果。那时候我还小，听了之后还挺震撼的。这不是浪费东西吗？这个资本主义国家真是他妈的浪费。其实仔细想想也是不得已而为之。试想那些农民也需要生存。如果没有盈利，就说明他们的辛苦白费了。那为什么不把东西给穷人或者廉价出售呢？这当然是不可能的。如果你这样做，不仅会赔钱，还会受到同行的排挤和谴责。所以，没有人是救世主，每个人只会想着自己的利益，要想活下去，只能靠自己。

这部小说可能更多的是在表达穷人在关键时刻应该团结起来，才能共同度过难关。"当你需要帮助的时候，只有穷人才会永远向你伸出援助之手"。同时也赞扬了广大劳动人民吃苦的能力。这也是这本书打动大众的地方。

事实上，我们每个人在生活中都要面对许多困难。我们能选择的是如何面对。如果我们能勇敢地接受苦难，就没有什么能击垮我们。

就算我们不幸成为失败者，那又怎么样，人生不在继续，前方又有多少美丽的风景在默默等着我们…

作者:生活在梦里的粥(来自豆瓣)

《愤怒的葡萄》反思之二:

"无处申诉的地方就有犯罪。有一种悲伤是眼泪无法象征的。这里有一个巨大的失败，足以毁掉我们所有的成就。.....饥饿的人眼里闪着越来越强烈的愤怒。愤怒的葡萄充盈人心，在那里生长，结下沉甸甸的心结，准备收获。"

这部小说讲述了在饥荒年代(美国20世纪30年代的大萧条)流离失所的破产农民的悲惨生活。大量农民被银行和大公司剥夺了土地，被迫背井离乡，西进加州，在传单广告的果园里寻找有吸引力的工作。没想到加州是破产农民的天堂。大业主利用剩余劳动力压低工资，努力工作只够家人不饿死。果园里的桃子和棉田里的棉桃一旦摘下来，工人们马上就被赶了出去。在短期苦力之间辗转反侧，农民没有稳定的收入，难以维持生存。他们必须不停地移动，不停地寻找。一路上饥寒交迫，从一个富裕自给自足的农民变成了衣衫褴褛的难民。

我不想谈论愤怒的葡萄属于"左翼文学"声明。我看到的《愤怒的葡萄》是对苦难的生动描绘，是对人类为生存而斗争的描绘。在浮躁和虚荣的今天，如此痛苦而简单的作品，却是深思熟虑的。

大多数现代人没有意识到饥饿，并不意味着饥饿已经从地球上消失。更别说遥远的非洲，在我有很多校友支教的中国宁夏西吉，如果没有捐赠的棉衣，学生们在零下十几度的冬天也只会穿着秋衣和校服。意识到这些事实并不意味着我从此要内疚地吃肉喝牛奶穿棉衣，而是让我反思自己对贫穷和公平的理解。

那些一直找不到工作的人是否可以用"懒惰无能，不思进取"总结一下？农民是不是因为不会使用现代化工具，才责怪自己无知？是不是有些农村孩子只怪自己不读书？这种过分强调竞争的社会达尔文主义，很容易让人看起来客观理性，其实是冷漠的。

这是我从《愤怒的葡萄》中想到的。

作者:薄荷(来自豆瓣)