清朝的顺治皇帝出家是真的吗？真正的原因是什么？(历史清朝顺治出家)

说到清朝的皇帝，就要说到顺治皇帝了。顺治皇帝是当时清朝的开国皇帝，是当时清朝历史上非常有名的人物。当时顺治皇帝的命很短，只活了20多岁就死了。说起顺治皇帝的一生，还是很有意思的。早年，顺治皇帝骁勇善战。但由于清朝封建思想根深蒂固，很难适应。

入关后的清朝第一个皇帝爱新觉罗？福临，也被称为顺治皇帝，他在1661年去世时还不到24岁。顺治皇帝在壮年时猝死，令人怀疑。很快，另一种说法在民间流传开来——顺治皇帝其实并没有"Die "他的东清孝陵只有一个空棺材，但真正的顺治皇帝已经看破红尘出家了。

关于"顺治出家"谣言从一开始就很流行，后来又不断加了新的"内容"还有"证据"。

清初著名诗人吴写道"房星不动，白玉棺材从天而降"总之，相传是顺治皇帝因董鄂妃死后过度悲伤而看透红尘的隐喻。西行"梁青出家的故事(五台山)。据说顺治皇帝的儿子叶璇，也就是康熙皇帝，后来六次下西洋，其中五次去五台山，目的都是为了寻找和看望他的父亲。

"义和团的变化"慈禧太后和光绪皇帝"贾茜"到了五台山，五台山的和尚发现了很多贵重的器皿招待他们，这些器皿就是朝廷的御用物件。有人推测，这些御物可能是顺治出家时带到五台山的。

光绪皇帝的老师翁同龢在日记中记录了一首他在北京西山看到的主题的诗。这首诗真实不做作，语气很像传说中的顺治皇帝，他抛弃了国家和国家，比如"我在西方是个失败者，那我为什么要生活在帝王家？十八年，我不自由，江山与我同坐。我今天要回山里去，我不在乎未来和秋天"(翁同龢日记)。

对佛教充满热情，以此来减压。

顺治皇帝对佛教的接触是从他当政后开始的。顺治皇帝登基时只有6岁。国家大事由他的叔叔摄政王多尔衮管理。1650年，多尔衮驾崩，12岁的顺治皇帝登基。在领导政府后的第二年，顺治皇帝遇到了禅师别山法师。

据河北遵化仲晶山碑文记载，今年顺治皇帝来此山打猎，得知此山"知止洞穴"有一个别山的法师，已经在山洞里默默修行了9年，所以非常仰慕，上山去拜访。别山大师从知止洞出来迎接他。说旨归圣旨"顺治皇帝很高兴。顺治皇帝回宫后，在西苑教苑(又称教苑)开设万善堂，邀请别山大师入园修身养性，静心养性。然而，别山大师拒绝了顺治皇帝的好意，礼貌入园后回到仲晶山修行。

虽然别山大师没有被落下，但这件事为顺治皇帝打开了一个新的世界。他惊喜地发现，世界上仍有一些僧侣天生独立，与世无争，他们羡慕自己禁欲、不被世俗纠缠的生活方式。此后，顺治皇帝对佛教的兴趣日益浓厚，一批批佛教高僧被请入万山堂。

顺治皇帝的童年并不幸福。第一，我过早的失去了父爱，"对我来说不幸的是，在我五岁的时候，唐太宗已经设宴"。然后，当他不知道什么是权力的时候，他就成了天子。他不仅要遵守各种法庭规则，而且不准自由。更重要的是，他整个童年都生活在叔叔多尔衮的阴影下。这些阴影的深浅，从多尔衮上台后的十大罪状，如无家产、掘坟、鞭尸，可见一斑。

顺治皇帝在领导政府后仍然不高兴。皇帝要管理一个庞大的帝国，连成年人都要管，更何况顺治当时才十几岁。在政治事务方面，顺治皇帝想有所作为，但总是阻力重重。他雄心勃勃地要纠正清军入关之初因过度杀戮而引起的满汉仇恨，比如在一定范围内重用汉人大臣，停止圈地，为崇祯皇帝修建陵墓等。可惜大部分满清贵族，尤其是他的长辈，并不买账。为了宣传一点"新政"顺治皇帝经常与他们长期斗争，最终以失败告终。

而他的家庭生活并不幸福。顺治皇帝从政治需要出发，娶了小庄母系的两位博尔济吉特后妃。第一任皇后骄横嫉妒，顺治不忍废她。二皇后平庸无能，比不上顺治皇帝。后宫很少有优秀的妃子。

在家庭变故和复杂政务的多重压力下，很容易理解这个年轻的天子有逃避凡间，逃入空 door的想法。而后来的打击，使顺治皇帝几乎到了崩溃的边缘，避开一切尘埃，进入空门的念头更加强烈，那就是他心爱的儿子和儿子的生母——宠妃董鄂妃相继死去。

董鄂妃——最后一根稻草

董鄂妃的经历充满传奇色彩。当时与顺治皇帝关系密切的西方传教士汤若望回忆说，顺治皇帝对一位满族军人的妻子有着热烈的爱。当士兵为此训斥妻子时，他被听到了"田字"我亲手扇了一个耳光。这名士兵死于怨恨，可能是自杀。皇帝立即将士兵的遗孀安置在他的宫殿里，并封他为贵妃。

顺治皇帝遵命"满族军人"那个被带去的女人名叫董鄂氏，这位是"满族军人"有专家考证，他是顺治皇帝同父异母的弟弟——项的柏木茂物亲王。换句话说，董鄂氏起初是顺治皇帝的小舅子。由于清初的制度，董鄂氏有机会频繁出入后宫。婚姻不幸的顺治皇帝很快与妹夫擦出火花，两人坠入爱河。接下来，偏偏顺治皇帝替董鄂氏打了太子一巴掌。不久，太子项因悲痛而死(疑似自杀)。项太子死后两个月，顺治皇帝正式封为贤妃。

如今顺治帝娶小姨子为妻似乎不道德，但入关之初，满族还保留着很多游牧民族的旧习俗，他们娶小叔子为妻也不是什么大事。而顺治皇帝在家里郁郁寡欢了很多年，终于在身边有了一个爱人，可以说是身在天庭。

顺治皇帝还特赦了皇帝的贵妃封爵。除了十恶不赦的死罪和贪官，全部降一级(《清实录》)，这在中国历史上是罕见的。不久，董妃为顺治皇帝生了一个太子。虽然是第四个儿子，但顺治皇帝再次大赦天下，称他"长子"。

董鄂妃死后，顺治皇帝亲笔写了一千字的《端端敬皇后》。顺治皇帝对董鄂妃的描写中，说的更多的是她的善解人意，贤惠善良。她关注顺治皇帝的衣食住行、生活小事，也与顺治皇帝探讨佛经、义理，适度劝顺治皇帝处理国家大事不要急躁。给太后小庄和第二床被子"Hang "一边是萧，她曾经在他们生病的时候日夜服侍他们；与地位低下的嫔妃甚至奴隶相比，她从不疾言厉色，而是总是为她们着想...

可想而知，对于政事缠身、家庭抑郁的顺治皇帝来说，董鄂妃不仅是红颜知己，更是精神支柱。然而，不仅董鄂妃的儿子不到100天就去世了，两年后，22岁的董鄂妃也去世了，给顺治皇帝留下了无尽的悲痛。朝廷听说顺治皇帝的死离董鄂妃的死只有四个多月，让人相信顺治皇帝因为艾菲的死已经绝望，逃到了空 door。

出家之雾

但是，有出家的动机，不等于有出家的事实。顺治是否真的出家，要看史实。

论吴的山颂佛诗。这首诗虽然写的是顺治皇帝和董鄂妃之间你将何去何从的秘密，但里面有些句子的意思还是不清楚，不能成为顺治在五台山出家的证据。更何况武师"房星不动，白玉棺材从天而降"反而是顺治从未出家的证明。房星是二十八房中的房，"又名天道，是天马，主驾是"，"房星没动"顺治皇帝还没来得及出宫出家就死了。

关于康熙五台山寻父与御物问题。康熙二十二年(1683年)，即其父死于宫中后的第二十二年，康熙皇帝第一次游览五台山。这从一个侧面说明了康熙皇帝不是去五台山找父亲的。不然为什么不早点去，等到22年后呢？至于五台山上的御用器皿，很可能是康熙皇帝为了生活方便，从宫中带来的。

至于翁同龢日记里写的那首诗，语气真的很爽，好像是顺治自己写的。但这首诗为何在清朝末年，顺治皇帝驾崩200多年前才被发现，令人存疑。

董鄂妃死后，顺治皇帝痛苦万分。他原本决心要盖山盖林。顺治十七年(1660年)十月，也就是董鄂妃死后一个多月，顺治帝请禅师毛锡森在西苑万善堂为他举行皈依佛门的净礼。这件事很严重。孝庄太后赶紧派人把匡西森的师父玉林童叫到京城，请他劝劝顺治皇帝不要出家。玉林能言善辩，却说服不了顺治皇帝。据说最后玉林童羽想出了杀手锏，命人去取干柴，当众烧死了他的弟子颜锡森。顺治皇帝不忍，只好放弃出家的念头，留发归关，也就是说出家失败。如前所述，顺治皇帝最终未能如愿出家，官方关于他登天的记载是可信的。至于他的死因，据一些可靠的私人记载，他很可能死于天花。

顺治皇帝临终时，礼部侍郎、国子监学士王茜奉命起草遗嘱。王茜讲述了自己被圣旨召到养心殿，听从顺治皇帝的旨意起草诏书，三次呈送，得到朝廷授权的全过程。据说顺治十八年正月初六，顺治皇帝把王茜叫到养心殿，说:"我承受不起长痘痘的痛苦。你可以认真听我说，然后快速写一封信。"王茜"五脏崩，眼泪止不住，正确打成语"我强忍悲痛，起草了一份遗嘱，我去了三次，最后由秦决定。直到第七天晚上才最终确定。那天晚上，顺治皇帝是天庭的客人。

在西方传教士汤若望的传记中也有记载:"和所有满族人一样，顺治对痘有极大的恐惧，因为它对成年人几乎总是致命的...也许是因为对这种疾病的恐惧，他真的被感染了...患病三天后，顺治于1661年2月5日至6日夜间病倒。"(维特《汤若望传》)

还有一个旁证。顺治皇帝死后，在考虑接班人时，在汤若望的建议下，孝庄最终选择了叶璇。原因之一是叶璇有天花。可见，顺治皇帝因天花早逝，震动了最高统治者的心，影响了他们的决策。

顺治皇帝最终未能如愿出家，不幸死于天花。好在两年后，继位的康熙皇帝将顺治皇帝和董鄂妃葬在孝陵(与康熙的生母张小康皇后一起)。对于顺治皇帝，一个深情的天子，能够与他心爱的"死在同一点"，大概可以安息了。