柏林的女人观后感(柏林的女人观后感500字)

目前有很多反映历史上一些事情的电影，电影《柏林的女人》就是其中之一。本片改编自同名德国女记者的日记。主要讲述了二战结束后的几个月里，德国女性如何被苏联士兵强奸虐待，最后设法逃脱的故事。

《柏林的女人》评介

我曾听一位德国老人谈起他的"童年阴影"

他说这个创伤一辈子都无法摆脱，是永恒的噩梦。我看到他的眼神，心里一紧。

我说过我不会在柏林看女人，但是我看了。这部电影对我的影响是意想不到的。我没有因为片中的场景做噩梦，也没有因为"可怕的残酷"对人性绝望的怀疑(就像我看了关于南京的纪录片后反思的那样)并没有陷入女权主义的愤怒思想中。

综上所述，用HR的话说，这不是一部指责片，而是一部发人深省的片子。

看，我之前在博客里提到过这段历史。写的时候自然会想到南京。我的一个问题是，为什么城市里的女人都要像无辜的羔羊一样？为什么不能采取暴力震慑的方式来反抗？当对方没有把你当成一个有生命、有感情、有尊严的人时，你要用极端的方式让他知道。

“柏林的女人”回答了我一半的问题，展示了一种"Live "信仰，生命本身的一种尊严。让我有个感觉，"宁毁不毁"，也是贵族。

主角是一位受过良好教育、年轻漂亮的女记者。她和苏联占领柏林期间所有柏林女性的遭遇是一样的。唯一不同的是，有的人自杀了，有的人被折磨死了，有的人精神崩溃了，有的人一天一天的活着，但她选择把这一切都记录在日记里，并且有一个强烈的信念:"所有的外伤都不能真的伤害自己"。

我相信写作。我想，无论多么屈辱的经历，你都能有勇气去面对，把它写下来，展示给世人，你会在自己身上获得一种尊严。

为了保护自己，她"勾搭"去他妈的苏联高级军官。这名军官是受过教育的苏联人，会弹钢琴，他的妻子被德国人残忍杀害。

她给他提供了"服务"他保证她不会再被侵犯，并提供稀缺的食物。这样一种极端的生存方式，让我想起了几千年来女性的处境:如果非要卖，那就试着卖给更高层次的人——比如找一个有实力的男人，缔结一段有利可图的婚姻。古代很多有智慧的女性都说过，妻子和妓女本质上没有区别。她们还依赖男性，没有经济自由和人格独立。

明明是嫖娼和被嫖的关系，女主角和高级军官之间却渐渐浮现出微妙的感情。一天晚上，她对他说，别走。所以他们彻夜长谈。我们都不快乐，直到天尽头，我们相遇。我们理解。熟人有什么关系？"。看到他们对视的样子，我知道这个世界上只有他们能相互理解。他们都是战争的孤儿。

德国投降了，军官发现自己爱上了女主角，想把她带走。

她说，这几天爱情的意义变了，但她希望丈夫回来找她的时候，她还在。

果然，我等到了从战场回来的老公。前纳粹士兵看了妻子的日记，自尊心崩溃了。他说，你不觉得羞耻恶心吗？

她疯狂地骑着自行车去找军官，一路上看到了春天的蝴蝶。

这名军官被调职，即将离开柏林。我以为她会扑到她身上，要求军官带她离开这个悲伤可耻的地方和在她伤口上撒盐的丈夫。但我错了。下面这段话让我震惊:

女:谢谢你。

警官:谢我什么？

女:谢谢你给我机会认识你。

最后一面。

谢谢导演，不"黑还是白"描述这段敏感的历史和无法抚平的伤痕，却不做作、不避讳地展现人性的两面。

我会想起黑皮书，广岛之恋，午夜守门人，巴黎的云等等。

纳粹臭名昭著。一旦纳粹离开，占领区的人们对待所谓的"间谍"手段，也并不比纳粹温和。

这些"与敌人同床共枕的叛徒"里面很可能夹杂着为国为民忍辱负重的间谍。但人们不在乎这些，人们的压抑太需要发泄，人们的心理太需要平衡。

"女性违法者游街示众"多么经典的镜头。

去年这个时候，我去看拉贝的日记，在大屏幕上看到弱小的中国人民躲在纳粹的旗帜下，躲避日军的轰炸。多么矛盾和讽刺！

小男孩爱看战争片，爱看人家打坏人。但现实中，谁是好人，谁是坏人？

一旦战争爆发，人性的邪恶就会赤裸裸地暴露出来。

国家，政治，意识形态，利弊等等都可以定义，但是人性怎么定义？

女主角的丈夫厌恶地离开了她。她喃喃地说，她并不觉得难过，因为她太忙了，没时间打扫房间的地板，也没时间到处找花。

一个伤痕累累的女人在肮脏的废墟中寻找春花的形象再次震撼了我。

看到这里我才明白，她留下来，表面上是为了丈夫，内心深处却是为了留在家里——女人和家是分不开的。这样的记忆，逃到天涯海角都不可能逃脱。就算她跟着军官去了莫斯科，重建家庭，开始生活，一切真的会不一样吗？留下来是对耻辱记忆的一种抵抗。

女人经常被比作地球。大地是母性的，慷慨的，仁慈的，即使经历了一个萧瑟的冬天，依然可以孕育出新的生命。蝴蝶和花朵都在暗示着这样一种淡淡的美好生活。

幸存的柏林女性都表现出超人的力量。他们甚至可以一起大笑，聊起被轮奸的经历，互相问候变成:多少次？

你可以说它无耻，不要脸。但在我眼里，这就是生存能力，这就是牛逼。

在《南非的耻辱》中，我也读到过类似的力量。

战后，男人们纷纷逃离，柏林的女人们在噩梦过后，面对的是一个破碎的世界。

她们比她们的男人更灵活，知道旧时代早已过去，新时代不可抗拒。和平、宽恕、沟通、修复和重建是未来。

有些德国男人拒绝未来，比如影片中一个女人的丈夫。逃避战争并不容易。他明明可以选择留在妻儿身边过平静的生活，却要选择和战友一起被流放到西伯利亚，为了所谓的荣誉。

他老婆哭着说，你们打架的时候我天天盼着你回来。你终于回来了，你不能走！

但他最终在德国投降后服毒自杀。

男人脆弱的自尊心

这部电影没有把苏联军队描绘成简单的动物，并指责他们犯下了非人化的罪行。每一个有幸生活在柏林的苏联人，都有着血淋淋的记忆和满满的仇恨，他们的心因亲人的惨死而扭曲。即使有好的一面，他们也绝不会去面对"罪恶是可怕的"德国人。

无论是疯狂的苏联士兵，女主角的丈夫，还是自杀的有家室的男人，都体现了男人的破坏力。比起女人，她们更难放下仇恨和自尊，找到原谅与和解的力量。从某种意义上说，他们实际上更脆弱。对他们来说，只有暴力才容易暴力，破了，破了，不愈合，重生！

德意志民族的复兴当然不是依靠这些逃亡的人。

这个国家又变美了，里面一定有夏娃的力量。

"苦难与赎罪"这样的主题来自sj。看到女主角默默承受一切的时候，不禁想到了这个主题。仿佛她一个人，被钉在耻辱的十字架上，为整个民族赎罪。

让人想起金基德的《撒马利亚女孩》，这个身体也有羞耻和救赎的双重含义。

这是一个真实的故事。女主角的日记在战后出版，引起了很大的争议。有人认为这是德国人的耻辱，所以作者在有生之年禁止了这本书的出版。

柏林女人评论

我最近看了一部德国电影《柏林的女人》，所以我将以冰凝作为我文章的主题。这是一部反映二战的电影，是马克思制作的？由法拜尔·布克执导，女主角是妮娜？霍斯主演。这部电影是根据一位女记者的真实日记改编的。日记写在地下室是为了躲避炮弹。故事详细描述了二战中苏联红军进攻柏林的历史，以及战败国的德国妇女是如何被苏联强奸虐待的。影片通过女主角玛尔塔·吉勒的亲身经历，讲述了一个鲜为人知的历史故事。

第二次世界大战结束时，苏联军队进攻柏林。德国人在地下室避难，战斗仍在进行。苏军占领了地下室，发现里面全是孤独的老人、孩子和女人。苏联军队强奸并掠夺了地下室的妇女。年轻貌美、精通俄语的记者吉勒站出来劝说士兵，却遭到士兵的侮辱。吉勒机智逃脱。为了制止苏军士兵的行为，吉勒找到苏军指挥官安德烈少校，要求保护妇女和儿童。他得到的是冷漠和嘲讽。心灰意冷的吉勒在回来的路上被苏军士兵强奸羞辱。孤独的吉勒唯一的信仰是"Live "，"你可以打败我们，但你不能埋葬我们"，"你可以拥有一切，但你不能摧毁我们的自尊"。正如吉勒所说:我在乎什么？我觉得我可以承受世界上的任何事情"。这也是当时德国女性的心声，是德国人傲慢强势的性格。

一个寡妇，被出版商的妻子收留，饥寒交迫，疾病和贫困接踵而至。为了不受到更大的伤害，在这里避难的女性寻求苏联军队作为她们的靠山，寻求保护以换取食物。吉勒找少校当靠山被拒绝了。后来他找了一个少尉阿纳托利做靠山。少尉像流浪汉一样来来去去，只对她的身体感兴趣，保护不了她。战败的德国妇女被迫选择这种生活方式。无论男女，战争都是没有尊严的社交。当生命与尊严碰撞时，生命本身就是尊严，这让我们明白了生命的尊严。当时德国妇女被苏联士兵轮奸后活着回来，人们热烈拥抱庆祝。战争中人们的生命是多么脆弱，"Live "这是德国人的信仰，也是他们所忍受的屈辱。

随着电影剧情的深入，主人公出现在观众面前。苏联少校安德烈拿着食物出现在吉勒面前。他带来了他下属的卫兵和大量的食物和日常用品。人们在客厅喝酒玩乐，德国人无奈地笑着。少校提出留下来过夜，吉勒严肃而傲慢地说:“我不知道。如你所愿。"伤了自尊心的安德烈少校默默地走开了。战争还在继续，街上的苏军士兵在呐喊，在抢掠。战争让士兵沉默中的邪恶露出了原始的性欲，邪恶的本能开始复苏。这是人们对战争的恐惧和对休战的渴望的宣泄。战争就像人们打开了潘多拉的盒子，没有人能阻止它。有一次少校在吉勒的住所遇到一群士兵在追一个德国士兵，他制止了，就和下属打了起来。在吉勒眼里，少校是最好的保护伞。随着接触的深入，吉勒更加了解了少校的生活经历和内心世界。他痛恨法西斯主义和战争，痛恨政治，痛恨苏联人的所作所为，怀念在战争中失去的亲人，他的妻子被德国人绞死。

战争给人们心灵带来的痛苦是无法抹去的。他没有停留在狭隘的民族意识仇恨中，在他身上找到了人性的良知——善与美，而这恰恰是安德烈吸引吉勒的人格魅力。少校欣赏吉勒的美貌和才华，也欣赏她优雅的气质和坚强的品质。他们在那晚的交谈中互相倾慕，吉勒爱上了这个深沉刚毅的男人。战争使少校失去了心爱的妻子，也给他的心灵带来了不可磨灭的创伤。他不想结婚。他和吉勒的爱情是一种扭曲的爱情，没有结果的爱情，战争改变了爱情的本义。安德烈身边还有一个俄罗斯女兵，深爱着安德烈，安德烈拒绝了她的爱。少校和吉勒之间的爱情随着公寓里的枪击事件而平息。根据苏联的规定，任何对苏军实施暴力的人都将被处死。少校拒绝执行，等待军事惩罚。少校被调走了，吉勒骑着少校送给他的自行车为他送行。告别少校的时候，他有一段精彩的对话:"谢谢你。""谢我什么？""谢谢你给我机会认识你"。"认识你"画龙点睛。

感谢电影给了我更多了解那段历史的机会。让我了解战争与人性，善与恶，尊严与屈辱。影片以人为本，思考战争中的人性，展现战争的残酷，正视历史和现实，不偏激。影片并没有止步于两人的爱情，而是把更广阔的视野延伸到了战争带来的仇恨。希特勒发动了这场世界大战，给世界各国带来了深重的灾难。斯大林曾经说过；血债要用血来还。战争扭曲了人性，受害更大的是女人，女人是战争的受害者。这部电影没有太多的政治色彩。我记得中国有一部政治片《战争让女人走开》。是一部歌颂战争，歌颂统治者的电影。这是对女性的践踏。影片中，苏联士兵要求吉勒翻译德国人的所作所为后，吉勒冷冷地问道:"是道听途说吗？"回答:"我亲眼所见"吉勒抑制不住内心的愤怒，跑了出去。在街上，我遇到一个苏联士兵拖着一个女人。那个女人向吉勒求助，但她无动于衷。这就是战争对人性的摧残和对人的生命的漠视的真实写照。正如德国人所说，德国人在四年里所做的，苏联军队所做的只是皮毛。

战争是一把双刃剑，害人也害己。二战造成3000万人死亡，根据历史统计，德国有100万女性被强奸。我经常想二战是一场怎样的战争？许多哲学家、科学家和艺术家都出生在德国，也有像威廉二世和希特勒这样的战争狂人。这个视野开阔，态度严谨的民族，会在逆境中反思自己的价值。在影片中，德国男人比女人更脆弱。自杀的男人是两个孩子的父亲，狗，害怕被流放到西伯利亚的倔强的德国士兵，吉勒回国的丈夫看到吉勒的日记后变得歇斯底里，最后离开了西勒斯。影片结尾，吉勒在打扫客厅废墟时，不忘在桌上放上鲜花，这是新生活的开始。这个傲慢而强大的民族震惊了世界，无论是战争狂人还是跪下忏悔的德国总理，都是在这种民族性格下诞生的。现在德国人在精神上有了更深刻的自我反省和自我批判，才能正视和审视自己的不足，以此来推动自己的进步，这就是德国崛起的原因。

(作者:叶袁)