东胡族的起源是什么怎么灭亡的?(东胡族和夷族什么关系)
很多人可能没有听说过东胡人这个名字。东胡族是中国古代滦河中上游及其东北地区的一个大型部落联盟。同样是游牧民族,东胡这个名字并不是他们自己的名字,而是中原为了区别于其他民族而给他们起的名字。但是历史上东胡人的知名度显然不是很高,至少不像匈奴人
。那么,东胡人是如何起源并最终消失在历史中的呢?1.东胡人简介
孤东户曾是活跃在滦河中上游及其东北地区的一个大型部落联盟。它包括了同一个氏族的许多不同名称的部落,属于匈奴等北方游牧民族。东胡不是东胡人自称的名字。因为匈奴人称自己为胡人,中原人称活动"在匈奴的东部。东湖"。一代又一代,东湖成了活跃在那个地区的部落的名字。
在历史演变中,东胡族有其由弱到强的曲折历史过程,也有过为自身利益而战、南侵北的辉煌时期。在我国的历史舞台上创造了自己的历史文明,也为开拓东北、华北疆域,发展北方畜牧经济和草原文化作出了重要贡献。它的兴亡史是滦河文化的重要组成部分,是中华文明宝库中的瑰宝。
2.东胡人的名字是怎么来的?
在古代中国,东北地域辽阔,人烟稀少。在这片生机勃勃的土地上,东北土著人民靠渔猎幸福地生活着。后来由于民族的变迁,逐渐形成了三个长期存在的民族:东胡、苏申、彝。讲东北历史,要从东北土著说起。今天我们来说说东胡人的名字是怎么来的。
东北人向来彪悍,追溯到先秦时期的东北原住民更彪悍,东胡就是代表之一。我们都知道匈奴人很会打仗,和汉朝打了几百年。但有一段时间,在东胡人眼里,匈奴人就是一只小蚂蚁,不堪一击,逢年过节总要给东胡人送礼。
事实上,东胡人没有名字。在那个蛮荒时代,东北土著勇敢地与自然抗争,只知道亲人的名字,或猫或狗的名字,却不知道族群的名字。
但是,当一部中国的经典作品出现的时候,这个东北土著就有了名字!
这本书是易写的。
很多人不知道这本书。这本书是中国古代历史文献的汇编,从周闻和武王开始,到春秋末期的灵王和荆王结束。本名周树,隋唐以后又称冀中周树。然而,这本书的一些内容和观点与儒家道德理论相悖。中国古代朝代用的都是儒学,所以直到清朝,学者们都不重视这本书。但在清朝乾隆年间,这部著作被编辑成《四库全书》,以供后世研究。
《伊周树王会篇》中提到"东湖黄陂,山荣荣奇"。这是"东湖"这个名字最早进入历史,从那以后,东湖这个词就层出不穷,频繁出现在各种历史著作中。比如《晋书》记载它曾名"鲜卑大都督"慕容晖,"昌黎剌城鲜卑人也。首先,有一个苗族熊,住在,绰号东胡。"还有熊氏家族,也就是黄帝部落。据《史记·匈奴列传》记载,自有史记载以来,东湖与中原的燕赵交往频繁。
那么,为什么叫东湖呢?让我们看看《逸周书》的历史背景,它记录了东周从周文王到周景王时期的事件。东周时匈奴自称胡,当时中原人把居住在匈奴以东的部落称为(胡)"东湖"。东北在蒙古高原的东侧,所以《逸周书》作者当时在书中写东湖的名字是顺理成章的。
此后,有一些作品对此进行了辅助。比如《史记》、《辞海》中的《匈奴列传》就明确表示东胡"因居住在匈奴(胡)以东而得名"。其实历史上很早就出现了东湖,但由于《逸周书》成书于战国时期,作者一直沿用当时的称谓,所以称之为东湖。
到了近代,学者们对东湖名称的由来有了新的解释。有学者认为东胡是讲故事的。
东胡的读音与古阿尔泰语单词(蒙古语-通古斯语)Toung-gu(s)相同,正确的读音是"铜鼓(Si)";,也就是"东湖"For "铜鼓(Si)";这个词的不同写法。在古阿尔泰蒙古语中,t和d;h和g通常是不可区分的和通用的,所以"铜鼓"它被读作"东湖"也有可能。"铜鼓""童"意思是柳树丛。古代"对于河流,"铜鼓"直译的意思是"柳条河"或者"两岸柳树成荫的河流",加上后缀"s "后来演变成居住在河边的族群的氏族名称-";通古斯卡"作为一个姓氏,它的意思是生活在柳树覆盖的河岸上的族群,或者可以理解为"住在六合谷的人"。其实东胡原指居住在辽河上游柳河流域的民族,是在匈奴东移之前获得的。这个称呼应该是他们的自名,也就是他们自称"住在六合河边的人"。
通古斯民族基本上是渔猎民族。实际上最早被雅库特人称为鄂温克族,居住在中国东北、俄罗斯远东地区的外满洲里和西伯利亚中部的通古斯河流域。他们的语言和中国东北的满语相似,所以这个语系叫满-通古斯语族。
3.东胡人是怎么灭亡的?
东胡人强盛的时候,西部的蒙古高原悄然发生了变化。
当时蒙古高原上密布着部落和部落联盟星云,时大时小,"每一个分支都散落在山谷里,从小到大,常常有百余人聚在一起,却不能为一"。
但是,在董虎眼里,匈奴只是一个奴隶。为此,东湖经常向匈奴索要宝马和美女。迫于武力,匈奴不得不就范。然而,当图曼为匈奴单于时,匈奴开始发展壮大,并有了统治中心,以王廷为中心,东有左,西有,控制了大片地区。
头曼有两个儿子,大儿子名叫茅盾(mò dú),也就是王子,未来可汗的继承人。第二个儿子的名字不为人知,只知道他是头曼的妻子阏氏所生。但是,头曼非常喜欢他的小儿子,想让他的小儿子成为王子,将来接替单于的位置,并杀掉冒顿。
如何杀死冒顿?头曼想到了一个致命的陷阱。他要求头曼把月亮的家人作为人质,但当他一到月亮的家人,头曼立即攻击月亮的家人。月亮要杀月亮的家人,莫顿偷了月亮的好马,骑回匈奴,没有死。
后来冒顿琢磨着练兵自保,于是自创了一种啸箭来训练属下骑马射箭,命令他说:"任何被我鸣箭射中的目标,如果他不跟着我全力去射,就会被斩首。"首先,拍鸟兽。如果有人没有射中呼啸箭射中的目标,冒顿就会杀死他们。不久,冒顿用呼啸的箭射死了他心爱的马。身边有些人不敢开枪,冒顿马上把他们杀了。几天后,莫顿用呼啸的箭射死了他心爱的妻子,周围的人都不敢开枪,于是莫顿又杀了他们。过了几天,冒顿外出打猎,用呼啸的箭射死了可汗的马,周围的人也纷纷效仿。所以,冒顿知道身边的人都是可用的。后来,他和父亲头曼·汗一起去打猎,用呼啸的箭射中了头曼·汗的头。他周围的人纷纷效仿,朝头曼·汗射了一箭,头曼当场死亡。之后,冒顿杀了所有不服从他的后母、弟弟和大臣,成了单于。
冒顿当了单于后,东湖听说冒顿杀父自立,于是派使者去见冒顿,说要做土曼的千里马。莫顿问他的大臣们,他们都说:"千里马是匈奴的宝马,不要给。"冒顿说:"怎么能做邻居,放过一匹马呢?"于是把千里马给了东湖。
过了一段时间,东胡人以为冒顿怕他,就派使者去见冒顿,说要一个阏氏做可汗。冒顿又问左右大臣,左右大臣都很生气,说:"东胡人没有理由想要阏氏。请派兵攻打他。"冒顿说:"怎么能和别人做邻居却放过一个女人?"于是他把自己最喜欢的阏氏送给了东湖。
东胡王越来越骄傲,入侵西方。东湖和匈奴之间有一块空地,无人居住。这个地方有1000多里,双方都在这个空 land的两边建了哨所。东胡使者对冒顿说:"你们匈奴人不能去匈奴人和我们交界的哨所外的空 land。我们想拥有它。"冒顿向大臣们征求意见,有些大臣说:"这是废弃的空土地。你可以给他们,也可以不给。"于是,他大怒,说:"土地是立国之本,怎么能给他们!"于是冒顿杀了告诉东湖空地的人。当即上马,下令凡在境内撤退者,一律斩首,于是率军东攻东湖。
东胡最初看不起匈奴,所以没有防备。冒顿领兵赶到时,战争刚一打响,东胡就被打败了,东胡王也被杀了。匈奴俘虏掠夺东湖的人民和牲畜财产。
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