诸葛亮的人格魅力到底有多强？(诸葛亮人格魅力)

刘备死后，诸葛亮成了一个国家的实际首脑。诸葛亮在当时威望最大，无人不服。其实诸葛亮做事很大程度上是靠自己的人格魅力，或者说是俘获人心，也就是让别人佩服他。或许是诸葛亮的人格魅力大于他的实际能力，毕竟诸葛亮的北伐在后期并没有什么建树。当然，诸

从晋代到明清，诸葛亮的作品一直受到文人的推崇，这也成为历代官方推崇的对象。诸葛亮从一个重要的官员慢慢上升到神一般的地位。诸葛亮的人格魅力真的有那么大吗？诸葛亮这种人格魅力的宣传是从什么时候开始的？

先不说诸葛亮死后在蜀中的表现。比如到处都有祭祀和烧香，也有持续时间很长的纪念活动。这是一种官方行为，可能是刘禅为了安抚诸葛亮的势力而做出的典范之作，未必与诸葛亮的个人魅力有关。

真正佩服诸葛亮的其实是两个人。一个是伐蜀的钟会，一个是晋武帝司马燕。公元263年，诸葛亮去世30年，蜀汉灭亡，钟会的军队来到成都。陈寿在《三国志》中的记载是:

"魏正熙将军要去汉川祭奠梁墓，让军士不要在梁墓周围放牧。"

钟会的行为被后人视为尊重诸葛亮的表现，被诸葛亮的高风亮节所感染。一方面是祭奠，一方面是禁止砍伐墓地周围的树木，多少有些令人敬佩。钟会这么做真的是因为诸葛亮的人格魅力吗？

其实钟会行为的核心是稳定益州百姓。益州在诸葛亮的治理下，秩序井然。现在蜀汉灭绝了，如果钟会对诸葛亮这样一个蜀汉的象征性人物进行侮辱或表现出不尊重，最后的结果一定是得罪了蜀汉的老臣，引起兵变等不必要的事情。

司马燕钦佩诸葛亮的威望，命令陈寿收集和整理诸葛亮的文集，编辑成册，然后出版。但是，这个行动与其说是个人好恶导致的决定，不如说是一个政治事件。为了治理益州，司马燕不得不佩服诸葛亮，让益州人民心理上舒服，接受这种治理。

虽然陈寿和司马燕这样做都是出于政治利益，但之所以有效，是因为诸葛亮在蜀汉人民心中的威望很高。他威望高，除了治理能力高，也确实有很好的人格魅力，否则不会在老百姓心中形成这么好的口碑。

但晋武帝的行为无限夸大了诸葛亮的人格魅力，导致他"拼尽全力去死"执法清正的精神，忠义天下的道德，成为后世关注的焦点。因此，在整个晋朝期间，诸葛亮备受推崇，成为人民的官方典范。

毕竟晋朝是权臣夺权的天下。他们当然害怕被取代，所以把诸葛亮这个强大但不叛逆的人作为典型来尊敬。但是近代以后还是有很多权臣谋反的情况，所以历代都在赞美诸葛亮的这个优点，直到把他神话了。

总的来说，诸葛亮一定是一个人格魅力很强的人，但没有小说里，诗歌里那么强。