万历十五年讲述的是什么内容?(万历十五年讲了哪几个人)

游客投稿 历史趣闻 2023-11-12 14:26

万历十五年》是黄仁宇的成名作,也是黄仁宇的代表作之一。在这本书里,作者把"历史大观"全面剖析中国明代社会的症结,观察中国近代史,发人深省。《万历十五年》自英文版出版以来,被美国多所大学采用为教材,并两次获得美国好历史书卷轴奖提名。

万历十五年概论

万历十五年,也就是1587年,西欧历史上西班牙舰队全部派往英国的前一年;然而在中国,在这平凡的一年里,发生了一些容易被历史学家忽略的事件。这些事件,虽然看起来像上一节,但其实是之前发生的大事的症结所在,也是未来掀起波澜的契机。在历史学家黄仁宇看来,因果关系正是历史的焦点,我们伟大的历史征程从此开始...

《万历十五年》是黄仁宇的代表作,也是他的代表作之一。本书结合了他几十年的人生经历和学术经验,是第一次"历史大观"分析明代社会的症结,观察近代中国的起源,是有启发的。英语自问世以来就被许多美国大学采用为教材,并两次获得美国图书奖优秀历史书提名。

万历十五年书评

曾几何时,以德治国是一个宏大的口号。两千年来,中国以道德代替法制,到了明朝达到了顶峰。结果如何呢?"书中所描述的可以称得上是大失败的总记录"。万历皇帝朱翊钧失去了成为尧舜王的梦想。他生前无权建立保护区,与臣下冷战30余年。在他死后,他无法实现与心爱的郑飞分享同一个洞穴的愿望。首辅张是锐意改革、刚毅果敢、英明神武的人。但是,他死后所做的一切都被推翻了,所提拔的人物都被打倒了。他被抢了好几次,想挨鞭子。试图平衡关系、曲线治国的中庸之道的继承者申时行也难逃被罢黜的结局。两袖清风的哈里的建议,崇尚简朴,挺身为民请命,以七十岁之龄改革土地,却如同堂吉诃德与风车决斗,被攻击被迫隐退,孤独终老于荒凉的乡间;戚继光,抗日名将,培养精兵,创造阵法,名震天下,却要靠谭纶、张这样的靠山才能成功。张居正一倒,戚继光立马下台,被妻子抛弃,忍受贫穷和疾病,含恨而死;哲学家李贽当知府,只想探索人性,剪发出家,写了一本书,却锒铛入狱,自杀身亡。就连书中的配角都没有好结果。黄仁宇认为"这种情况不是个人原因可以解释的,而是因为当时的制度已经到了山穷水尽的地步,从皇帝到老百姓,都成了受害者,深受其害。"为什么会这样?作者认为,所有这些问题的症结在于道德取代了法律制度。

而这一切的始作俑者就是朱元璋,明太祖。朱元璋采取了严格的中央集权,他的政策是保护落后的农村经济,以平衡的方式维护王朝的安全。此举使民穷国弱。精神上,以道德力量为治国之本,以儒家、朱成、理学为本位,推行愚民政策。官员明为阳,暗为阴,明则清廉,暗则腐败。文官集团操纵实权,充满仁义道德,充满私心。每个人都会被操,每个人都会被操。经济、军事、政治...整个社会意识形态都笼罩在神圣的善良中,乱七八糟。官员没有明确的法律条文可循,只能用道德习惯和人事技巧来处理一切。关系大于一切。为了安全,关系密切。"得罪一个人,就得罪了一群人;得罪了一群人,就得罪了整个国家。"怎样才能不滋生腐败?!

以史为鉴,可以知兴亡。美国心理学家普尼克曾经指出:"这是一部优秀的作品,你可以找到许多关于中国人过去和现在的问题的答案。"王小波评论这本书,称之为"它是一面镜子,展示了我们的前辈是如何做事的。.....儒家思想不可能成长为一个现代国家"。即使是现在,每个人都知道"法治"今天,我们中国人经常用道德来衡量人和事。遇到事情往往不是从法律角度理性思考,而是先从道德角度判断。可怕的是,大家都在争论,都在表达自己的观点,似乎都不是在批判,这样会有自大的嫌疑。我们的民族重视感性、关系、理性和规则。太多人随大流,不思考。所以,< & lt<万历十五年>;这本书不仅对一个人的成长意义重大,对一个国家、一个民族的成长也意义重大。

万历十五年反思

《万历十五年》是美籍华裔学者黄仁宇的一部好书,自1979年在美国首次出版以来,受到广泛好评。最近看了这本书,深受启发。

黄仁宇先生选取了几个发生在1587年前后的小事件,简要提出"历史大观"。这些事件,虽然看起来像上一节,但其实是之前发生的大事的症结所在,也是未来掀起波澜的契机。因果关系只是历史的重点。

书中有六个角色——一个皇帝(万历),两个大学生(张和),一个模范官僚(海瑞),一个杰出而孤独的将军(戚继光)和一个自相矛盾的哲学家李贽。最后,从作者的大历史观出发,得出结论:1587年,也就是万历十五年,表面上没什么值得纪念的,但在太平盛世的表面下,早已埋下了千年帝国崩溃的隐患。书中描写的人物都有悲惨的结局(皇帝也不例外),所以万历十五年的历史也是一部失败的历史!他的书的主旨是在书的最后一段提出的:"当一个人口众多的国家,每个人的行动都被儒家简单肤浅的原则所限制,法律缺乏创造性,社会发展的程度必然会受到限制。即使目的是好的,也不能补贴技术。"

万历年间,明朝歌舞升平,万物似乎都很繁荣。但是,一切都很无序,各种潜规则盛行。张变法被彻底废除,我死后遭受株连。整个文官集团为了自己的考虑,完全不顾国家和人民,绑架了整个社会的意志来谋取集团利益,就连戚继光这样的武将,为了自保也不得不接受潜规则。可以说,明帝国的精英集团在这种固若金汤的传统和潜规则中,或如履薄冰,或飞蛾扑火,或大声疾呼,但无一幸免,全部落败。其实,中国几千年的历史,并不是这样的!晚清中兴的大臣曾国藩、李鸿章、张之洞,才华横溢,技艺超群,却也难逃同样失败的命运。

历史今天也给我们送来了同样的拷问:如何打破根深蒂固的潜规则?如何让身处其中的人不厌倦应对?如何保证社会的良性发展?我的思考是,只有加强制度化建设,减少人为干预,才能最终实现中华民族的伟大复兴!

推动制度的制定和实施,本质是为了保证整个社会的公平正义!通过一个科学完善的制度,不仅可以打破各种潜规则,让政府的权利在阳光下运行,还可以让政府在执行政策时更加自信和有底气。在我看来,更深远的意义在于,一旦形成了思考的习惯,这种公平和透明就能大大提高整个社会的运行效率,进而推动社会的文明和发展。

但另一方面,任何事情都不可能一蹴而就。张在书中的改革是最引人注目的例子。无论是改革,还是制度的制定和执行,都要动作迅速,稳扎稳打。在这个过程中,预计你会受到反复的攻击和诘问,但只要你有坚定的信心,你一定能走出万历十五年的怪圈,走出一条康庄大道!

《万历十五年》这本书可以说为我打开了一个全新的视野,从多个简单的、看似无关的历史事件的角度分析了整个明朝社会所遭遇的空 pre危机,引发人们的深思。因此,我们必须感谢黄仁宇先生深刻的洞察力和优秀的人文素质,为我们今天如何全面推进中华民族的伟大复兴提供了一个很好的视角。

绿窗有明月,清史古人空。历史是一条时间的河流,五千年的中华文明为我们提供了许多铜镜。如何建设我们的国家,树立制度的理念,树立规则的观念,摆脱人为的干扰,这才是我们社会的根本。千里之行始于足下,系统的概念会把我们带到很远的地方。

作者:黄仁宇(来自豆瓣)