女娲杀纣王的时候为何被金光阻止？(女娲要杀纣王)

《封神演义》故事一开始，纣王对女娲偶像的不敬引起了女娲的不满。虽然他说他后来找到了轩辕墓三魔来连累商朝，但在此之前女娲就想自己直接杀了纣王，可惜被一道金光拦住了，没杀成功，就去找人帮忙了。但是女娲是谁，为什么会被一道金光挡住？为什么这道金光

1.女娲为什么要杀纣王？

纣王亵渎了女娲，但女娲在试图杀死纣王时被金光阻止。谁发出了金光？武王讨伐纣王是我国历史上的真实事件。后来在逐渐流传的过程中，后人把当时的东西整合起来，编了出来，形成了大家现在看到的神话故事《神榜》。你要知道，在这个故事的开头，纣王在向女娲宫献祭的时候，看到了女娲的雕塑。那时，纣王总是很漂亮，而且对女娲有一颗心。

我不得不说纣王真的很大胆。女娲是谁？那是创造了整个人族的神，地位可以说是非常崇高。他完全是在无视对方的尊严。当时女娲刚从火云宫回来。过了商朝，她突然想去女娲宫看自己的烟火。结果，她看到了纣王写的那些昏庸而荒谬的文字，然后她怒不可遏。当时她已经看到商朝的运气正在逼近，而西周却出现了扶摇直上的迹象。本来，她作为一个仙女是不会干预人类事务的，但是纣王的行为彻底激怒了她，所以她准备直接杀死纣王。

纣王七年，北海反叛袁福通等七十二路诸侯。作为托孤大臣，文的太师是一个责任感爆棚的人，完全不顾自己年迈的健康状况，自觉担负起平叛的重任。没有了温大师的球场，就像孙武空松开了紧箍。太放松了。尚荣丞相望着寺外的春光，听着天上的鸟鸣。突然，他有了一个大胆的想法。什么想法？郊游！郊游不能无缘无故提。借口肯定是有的，但是找什么借口呢？明天是3月15日，是女娲娘娘的生日。明白了！尚荣灵机一动，想出了一个好主意:于是大放厥词，夸赞女娲娘娘，说娘娘在古代是义神，补天的贡献无与伦比。更重要的是，女娲还是唱歌的福神。因此，为了商汤人民，你必须去纣王拜女娲娘娘，让娘娘保佑你和你的臣民。纣王的内心其实拒绝了尚荣的这个提议。毕竟汉朝以后，人们并不知道女娲的事迹。没有人知道商朝的女娲是谁。虽然纣王博览群书，背得滚瓜烂熟，在位七年，却没听一个姓提起过。这是怎么突然发生的？你确定要我们的国王给一个闻所未闻的仙女磕头吗？纣王本想拒绝，但当他看到尚荣期待的眼神时，他的心软了下来，不由自主地同意了。纣王这个承诺，可爽了，不仅毁了商汤六百年的基业，而且还误了卿卿性命。

只是因为我在红尘中看到了她，呵呵，不，只是纣王在来沃寺，看到女娲娘娘的雕像，很难忘记她的容颜。当她情绪高涨的时候，她会情不自禁地写一首诗来表达她的爱。诗里说，但她若妖娆，便可动人。你什么意思，你说她不会说话是什么意思？从火云洞回来的女娲娘娘，勃然大怒，想立刻杀了纣王这小子。女娲娘娘也是个任性的姑娘。她说如果她想杀纣王，她会杀纣王。一点也不含糊，她立即采取了行动。她开着青鸾，迅速飞往朝戈市。眼看就要到了，突然，两道红光冲天而起，挡住了去路。什么情况？你怎么敢挡皇后的路？

2.谁发出了金光？

但是看过这个故事的朋友都知道，纣王并没有被杀死，因为当女娲到达皇宫准备进去动手的时候，突然从地下冲出两道金光，阻碍了她的前进。当她仔细看时，她发现这金光是纣王的王子，一个叫尹红的，他将成为"五谷神"，掌握着世界的农作物产量，这对世界来说可以说是一件大事，直接关系到人民的生存；另一个儿子叫尹焦，后来成了"太老了"掌管人间吉凶，如果有朋友觉得不吉利，可以拜他。

即使是纣王，虽然他很荒淫昏庸，但实际上并不像正史中传说的故事那么坏，他在后世的神祗中也有自己的地位。他被命名为天玺星，因为他是这一切的因果，所以他最后自然有了一个神位，主要主持人与人之间的婚姻。在最早的版本里，他主要是个破星。

所以这三个人以后都有身份了，商朝的运气还没完，所以会有金光阻止女娲杀纣王。他是历史发展中必要的一环。就算女娲是大神，她也不知道破坏了这个环节会带来什么后果，所以她放弃了直接干预，而是决定找三魔给纣王带来灾难，让商朝迅速衰落，报渎之仇。

3.《诸神之恋》中纣王的结局。

纣王和妲己在芦台饮酒作乐。他们闻讯，急忙组织70万奴隶成军，开赴前线作战。但他手下的将领、兵马，都被一个个的战斗打死了，连参加反周战争的道士都被打死打伤了。

当两军在牧野相遇时，周军英勇作战，而尚军却毫无斗志，纷纷叛逃去见危害人民的吴王姬发。轩辕粉三魔贪图富贵，迷恋皇位，想扭转商朝的运气，于是攻打姜子牙，试图暗杀周武王和姬发。最后，他们被女娲打败并俘虏，在周莹被处死。纣王，寡不敌众，逃到朝戈城，知道他是无能为力的，并前往芦台。突然，一阵奇怪的风袭来，把带到秋盆地，无数长毛的下体出现了。

大约在公元前12世纪，商朝被宣布灭亡并被推翻。商朝灭亡的原因很多，政治衰落，社会动荡，经济疲劳。然而，纣王的倒行逆施无疑是一个非常重要的因素，它加速了600年来江山的彻底崩溃。纣王死后，三魂七魄重回神祗之列，回国被神化的姜子牙让他做了人类婚姻的负责人"田邢俊"上帝的地位。