历史上的李斯是儒家出身吗？为什么李斯宣传法家思想？(李斯为何是法家)

今天，我们来看看历史上的思想家、政治家和作家。最著名的是孔孟。当然，孔子是一个宣扬儒家经典的古代圣人。关于孔子的讨论还有很多。今天，我们来看看历史上的李四。说到李斯，很多人会想到他的法家思想。然后，有人说李斯是儒家出身。这是怎么回事？让我们

秦朝的大人物李斯，在支持胡亥二世继位后三年内被胡亥在城里斩首，结束了家族三代同堂的局面。根据史料的记载，李斯明明是儒家的老师，为什么却是法家的代表呢？

在《秦时明月》这部漫画中，李四是秦始皇嬴政的得力助手，地位与蒙恬、赵高等人相差无几。但是秦始皇的威严让这些臣子不敢违抗他的命令。再厉害的背后也不敢在秦始皇面前兴风作浪。李斯有一群能人，他们被李斯从秦朝各地请来为他工作，其中之一就是张寒。影片中，李斯老师荀子生活在一个儒家学派的小聚会中。李斯发迹之前，在齐国跟荀子学习"帝王的艺术"是的。荀子性格古怪，却给人一种很威严的感觉。每次听到有人在他面前讨论他以前的学生李斯怎么样，他都会发脾气，因为这个学生曾经是他的得意弟子，最后去了秦国帮助秦始皇和嬴政统一六国。他对人民也很不好，不符合儒家的本来面目。他愤怒李斯误用儒家，最后自称法家。不管荀子对李斯的态度如何，李斯对荀子这位老师还是非常尊敬的。

那么，儒家的荀子是如何教导这个法家学生的呢？

春秋战国时期，因为社会动荡，有一个相对和平的时期，各国的学派人物经常周游列国，传播自己的学派思想。就这样，很多思想开始在各国间传播，造成更多学派的诞生，这是百家争鸣的盛况。

儒家是坚持孔子思想的学派，孔子讲究"任"而孟子讲究"易"，荀子在两者的基础上提出"仪式"还有"方法"他的思想非常接近法家。因为当时的社会环境，各个学派的思想本来就是相通的。

荀子，李斯的老师，战国末期赵国人。大家也称他为荀子、荀卿、孙青和青子。

荀子的生平记载在《史记》、《孟子》、《荀卿列传》中。荀子五十岁开始在齐国读书，当他成为项王的时候，荀子"最老师"、"第三，献酒"。后来荀子逃了出来，在楚国做官。荀子生活在兰陵，韩非和李斯是他的弟子，但这两个弟子都是法家的杰出代表，所以很多人怀疑荀子的儒家身份是否正统，荀子受到很多批评。荀子也是第一个以赋名、问答体写赋的人。他和屈原都被称为"辞赋之祖"。

荀子有一部著作集叫《荀子》，李斯&ldquo在《史记》中有记载。这是从荀卿学来的帝王之术"李斯当初跟荀子学的是荀子的"帝王的艺术"。后来通过努力，李斯成为了秦始皇嬴政信任的大臣，可以练就秦朝这些皇帝的本领。北宋大诗人苏轼在《荀卿论》中说:"荀卿知王道，述礼乐，而李斯以其学惑天下"。

其实荀子的思想属于儒家，只是他注重人际关系。他对社会语境和社会秩序有自己独特的看法。他相信人类可以改变许多事情。同时，他反对的是神秘主义，神秘主义是虚无缥缈的，但也有人拿它当学术。

孔孟在提出治国的方法和理想时，加入了很多唯心主义的成分，而荀子从实际出发，只说人可以做很多。

"在荀子的思想中；仪式"很接近法家思想中的法制观念，礼仪更需要宗法制度和道德约束。在战国晚期的发展过程中，而不是"仪式"还不如用刑法来约束道德的希望来得直接，所以他的学生韩非和李斯最终从实践层面考虑，走向了法家的领域。