床前明月光的床指什么究竟是窗还是胡床(床前明月光的床是指什么)

李白的《静夜思》在中国家喻户晓。这首诗表达了李白对家乡的思念。虽然语言简单，但让人感同身受。但是这首诗有很多细节，可能会被很多人误解，比如第一句"我的床脚闪着如此明亮的光。"Bed "字，其实在这里"Bed "不是我们睡的床，而是"Wind

"Bed "是"Window "还有"胡闯"说

目前主流观点认为，我床脚边那么亮的一线其实是"Window "有两个原因可以让单词互换。一是床和窗的发音差不多，二是在窗前看月亮更符合我们的正常思维。但是，反驳这种说法的理由也是非常有力的。第一，根据古人借词的习惯，一般是习惯性的做法，用这个读音代替现有的词，而不用这个词。但显然它在古代就已经存在了"Window "这个词，没有其他诗可以证明它"Window "这是床的通称。

另一种说法是"胡闯"说道。以马未都为代表的学者认为"我的床脚闪着如此明亮的光。我们的床应该是胡床。胡床是古代的一种折叠椅，类似于方便折叠携带的小板凳或吊床。此外，李白出生在胡地，所以他在诗中使用家乡话也就不足为奇了。但从《静夜思》的写作背景可以知道，这首诗是太白下榻扬州宾馆时所作，汉代何处寻胡地"胡闯"然后呢。

床是原意的理论

在郭沫若先生提出这个问题之前，很长一段时间，学术界对"我的床脚闪着如此明亮的光。"Bed "就是床提出异议。在李白的其他诗中，"Bed "都是床，比如"床上绣花被子睡不着"、"罗威刺绣躺在春风"、"东窗白玉床上笑".....其中"Bed "它们单独使用，没有其他意思。但作者认为，没有足够的力量用其他的诗来支撑这首诗。李太白的诗歌向来以随意夸张著称，联想到各种修辞都得心应手。谁说在古典诗词中，不允许诗人有自己的想象和创新？

另一方面，如果铺床是初衷，那就应该在酒店的室内，"已经有霜冻了吗？"有什么解释？地上怎么会全是"霜冻"然后呢。此外，如果你躺在床上"抬起头一看，发现是月光"低头是不是太难了？

井床理论

另一个被广泛接受的理论是井床理论。首先，"不在《说文解字》中；Bed "字，但是"易"词。原来的床是用两堵矮墙砌成的，中间堆着草或毛皮，供坐卧，字的左边是"墙"这个古老的词。后来，床演变成了有底座和围栏的基本样式。例如，河道也被称为河床，因为它包含两岸的水。后来有一定承载能力的平台就直接叫床了。

再来说说井床。在古代，人们挖井。为了保持井水清澈，不被周围的泥浆污染，他们特意在井的周围用砖或木板铺上地面，做一些硬化处理。井周围的硬化地面被称为"井床"同时，为了防止人畜掉入井内，发生意外，人们在井旁加了井场，类似于我们今天的栅栏。因此，井场也是井床的一部分。在杜甫的诗中，有一首描写井床的诗:后园掘银作床，金瓶灌寒浆。

那么，为什么我的床脚边有如此明亮的光线，那是一张好床呢？

首先，从诗的主题分析，这是一首想家的诗。我们知道成语通常有"出门在外"这样的话也是常用的"乡村井"虽然一开始，这些成语中的井都是指井田制。古代八家一井，井田制也是周朝最基本的组织形式。然而，井田制在战国末期已接近消亡，后来的人们对这样的组织形式逐渐陌生，却记住了与生产生活密切相关的井。

当时家里生孩子都要向井里报备，表示希望从此在井里养。再者，祭祀水井在当时也是非常重要的活动。在某种意义上，"嗯"代表着故乡，象征着故乡的养育。

除了水，水是流动的，人们往往认为世间的水是一体的，比如"天天想你，不见你，一起喝长江水"这里的水和我家乡的水是相通的。看到水怎么能不想念家乡？另外，月色也是千里之外，错过是常事，比如"我随波逐流千里，江边无月光"井水映明月，月光洒满扬州。为什么这么想家？

第二，井是农耕社会中人们进行社交和商品交易的公共场所。《说文解字》中记载:"在古代，20亩是一口井。因为市场很容易，所以被称为市场。对于诗人来说，井边可能承载着童年的记忆，家乡的风土人情，邻居的身影。思念之情溢于言表。

第三，井床和霜冻。在自然现象中，我们都知道井水的蒸发会使旁边的井床春夏结露，秋冬结霜。李白写《静夜思》的时候，是开元十四年九月，"霜冻"谜团自然就解开了。

一代诗仙李白，一生写下了无数经典诗篇，为中华民族留下了珍贵的文化记忆。太白的诗一直以来都是放荡不羁自然的，不喜欢刻意雕琢，给了后人更多想象和探索的空间空，但不管怎么解释，"我的床脚闪着如此明亮的光。所表现的意境是独特的。