广西的韦氏是韩信的后代么？(广西壮族韦氏到底是不是韩信后裔)

说起广西的韦氏，其实还挺有名的。好像是韩信的后代，那么这个说法对吗？为什么会有这样的说法？下面我们一起来分析和揭示相关问题。

广西韦氏家族人口众多，属于壮族，所以韦氏家族大部分是壮族。说魏是韩信的后代，我觉得不靠谱。

1.据说韩信被吕后害的时候

，他的小儿子被萧何偷偷送到了南海县，也就是现在的广东。所以他们繁衍后代，后来为了躲避仇人的追杀(这里没有官方)，离开了韩字，留在了魏国，也就是众所周知的魏姓。对于很多魏姓同胞来说也是耳熟能详的故事。目前广西几乎所有(大部分)姓魏的人都认为魏是朝鲜人。这也是我这辈子遇到的。不管在哪里，只要是魏姓，大部分人都会有这个说法。甚至很多人的家谱中都有记载。那么问题来了，大部分人和族谱都声称自己的祖先是在宋代随狄青或杨来到广西，并南游的。最著名的是狄庆南征农高智。而且地名是凿出来的，来自山东省白马县。这里请注意，大部分姓魏的人不这么说，其他姓的广西人也这么说。不信你可以回去自己看家谱。这里的主要矛盾是，韩信的小儿子是西汉时候来到南海郡的，也就是两千多年前。然而，跟随狄青南征是在宋代，但许多家谱坚持认为，这两个来源在时间上是不对的。而且宋代没有山东省，行省制度到元代才建立，所以当时没有山东省。即使当时有山东省，也没有白马县这个地方。也叫华县，比较复杂。前几年据说广西人去当地寻根问祖，人家不认。时间和空有矛盾。除非你能穿越它。

2.韩信之前有个姓魏的。除了，还有魏姓。许多魏族谱尊韩信为祖，也尊魏大诗人魏、魏庄、唐魏皇后、京兆魏等为祖。两个部门没有必然联系，自相矛盾。

3.众所周知，秦始皇公园221年统一六国，开始进攻岭南。遭到了当地原住民的强烈抵制。三年来，他们不敢卸甲松弩。浮尸无数次流血，指挥官屠戮。攻岭南的难度甚至超过了灭六国的难度。终于开了灵渠，材料跟上了，于是开始扭转局面，纳入岭南。这足以看出当时的桂系原住民很多，否则不足以组织起来抵抗号称虎狼之师的秦军这么久。据史书记载，赵佗立国，依靠越人，沿袭风俗。大批越人被激活，他们的宰相吕佳就是越人。说明当时两广比较繁荣。那么问题又来了。那些土著一直消失到现在。没有一个家谱承认自己的祖先是蛮族，都是山东河南人。都是韩信的后代？随便翻翻哪个家族的家谱，都是在名门之后。没有祖先是奴隶，也没有祖先是"野蛮人"。说明当地原住民改头换面，依附于别人的族谱。谁能分辨是非！

4.家谱不可信。家谱造假兴起于明清。明朝以前，朝廷规定民众不能私自编家谱，这成了达官贵人的专利。洪武时期，朱元璋编了一个家谱。为了抛开牛郎的出身，他把自己的祖先依附在理学大师朱身上，但后来遭到大臣们的反对。此后，谱牒之风兴起，街上有很多以修改谱牒为生的工匠，甚至有很多固定的谱牒模板，套用名人爬龙附凤。家谱造假的趋势已经越来越盛行，有兴趣的读者可以自己查阅相关文献记载。最典型的是酋长，显然"野蛮人"身体，而是鸵鸟，修订家谱攀附贵族家庭。可能是封建社会时期，歧视还存在，羞于承认。

5.许多人声称他们是狄庆南招募的，但他们对他们的死敌农高智顶礼膜拜。这是很不合理的，还有一些崇拜他的地方。唯一的解释就是这些人刻意隐瞒了祖先的真实身份。

6.在语言、风俗、文化方面，可以说是十万八千里。既然我是山东人，又是韩信的后代，总有它的痕迹。

总的来说，汉魏的存在不可否认，但并不占多数。毕竟族谱，祖源等等都很复杂。很多东西几代之后都很难找到，更何况两千多年。信书不如无书，别人的不同意见可以兼容。看不到不同意见就像被曝光了一样，用更客观的态度看待可能会更好。