穆桂英不是虚构的人物吗？(穆桂英到底是不是虚构的)

虽然穆的名气很大，但她也是很多人心中当之无愧的女英雄。她一生保家卫国，从不自私自利，在无数次战斗中立下赫赫战功，让很多人非常崇敬。但是，这样的女英雄是人发明的，历史上没有这样的传奇人物。但是，既然不存在，为什么穆桂英墓后来才被发现呢？这到底

杨宗保和穆·桂英都是虚构的人物。

也许有人会说，难道只有正史记载的人物才存在吗？而野史是虚构的？这话肯定不完全对，但像和穆这种在言情小说中著书立说的人物，历史是不可能沉默的。韩世忠的妻子梁(俗称梁红玉)，也是北宋抗金的巾帼英雄。宋孝宗甚至建立了一座纪念碑来纪念他们。

在战功方面，穆突破门阵，击败了率领的辽军主力，使辽国从此不再南侵。平定侬高智在广西的叛乱，西征西夏，使西夏投降，被封为昏天侯。这些成就在历史书上是不能轻易抹去的。必然会被单独记录。但是史书上依然没有提及，如果不是虚构的话，那就太不合理了。

而且，在这些所谓的政绩中，确实发生了农之乱，但平定叛乱的人却是北宋名将狄青。这说明和穆确实是虚构的人物。它们之所以如此深入人心，与明代《杨家府演义》等小说戏曲是分不开的。

杨佳的真实传承

杨家的传承始于杨业，也就是小说中老阳的丈夫杨继业。他一开始是北汉名将，北汉灭亡后回到宋朝。他老婆姓佘太君，就是我们平时称呼他的。杨业有七个儿子，分别是杨、、杨延普、杨延勋、杨延贵、杨延贵和杨彦彬。

其中以和杨最为著名。只是早逝，杨也成了杨家的门户人物，生了三个儿子，分别是杨传勇、和杨。其中，杨为我们所熟知。在《演义》中，杨是的儿子，属于杨业的第四代。然而事实上，这是被硬生生插入其中的一代。杨是的真孙。据记载，杨生了四个儿子，有几个能力都比较一般，史书上没有详细记载。

穆桂英墓

在山西省吕梁市离石县西崖底村，有一座古墓，名叫穆墓，当地人在清明节时会去祭拜。据考古界测定，此墓确为宋代所留。你真的能确定这是穆桂英的坟墓吗？当然，无法证实。学者们唯一能确定的是这座墓起源于宋代，其他如墓主人的身份、性别等都无从考证。

根据《演义》中的描述，穆远征西夏时，在虎狼峡之地被西夏军伏击身亡。敌人将他斩首，并将他的尸体推入悬崖。后来阳门的其他女人发现了尸体，就地掩埋。这个地方离所谓的穆桂英墓有点远，一个在陕西，一个在甘肃。从这个角度来看，不能证明宋代吕梁墓碑就是穆之墓。

大山坎石

自明代《杨家府演义》问世以来，杨门女将的故事便深入人心。除了穆的墓，还有很多版本的穆客斋。山东肥城、山东枣庄、北京房山杜诗、宁夏青铜峡都声称有慕克寨。面对这么多站点里突然冒出来的一个虚构人物，我真的不知道说什么好。