人类失格在说什么？《人类失格导论》书评

"很抱歉我生来就是男人。相信大家都听说过这句话，太宰治的《人间失格》很好的诠释了这八个字的含义。《失格在人间》是太宰治的代表作，但有人说他们看了之后没看懂。也许在地球失格中不同的人收到的信息不一样，这需要你有一定的经验。当然，不同年龄的人读

人类失格书评1:

在十八年里，太宰治自杀了五次，最后一次终于成功了。他的一生，从一开始，就是死亡。

对不起，他说每个人都要面对死亡，这是不争的事实。不同的是，有的人一生灿烂，有的人一生无赖堕落，大多数人一生平庸。

太宰治是日本流氓派的代表。他活着，一切可有可无。加缪说，只有死亡才是真正有争议的哲学话题，而在菊花和刀的国度里，死亡就像快凋谢的樱花一样，早已深深植根于大和民族的基因中。他们追求悲剧之美，甚至死亡也可以成为一种仪式。

与三岛由纪夫的暴力事件不同，太宰治的死亡更加普遍。他就是想死，好像刚找了个地沟就跳了进去。他不在乎别人对他的看法。他自导自演，没有任何观众。赫尔曼·黑塞说，人的一生中最重要的是找到自己，成为自己。太宰治就是这样一个人。

他说:"你一碰棉花就会受伤！"一个细致观察世界的人，敏感如玻璃，容易破碎。如果把作家分为消极和积极两类，毫无疑问，他是一个负能量的自杀狂。

日本有一片自杀森林，里面密密麻麻的骨头令人叹为观止。什么是自杀？我研究过，自杀与其说是失去自己的资格，对世界感到失望，不如说是为了引起人们的注意。大多数人怯懦地面对生活，高调地面对死亡...不幸的是，太宰治不是一个作秀的人，他也不想表现出来。他只想死。

我们不应该批判单纯的人，世界需要怜悯他们。所以，请原谅这个可爱的流氓，在他孤独无助的时候读读他的作品，最终找到"生而为人"资质，连这样落魄的生活都可以过下去，为什么觉得不可持续？

想一想，有些作家只是拿自己当实验品，轰轰烈烈地投入现实的洪流中，根本不在乎被拆台斩首，就像赫尔巴尔，就像布可夫斯基，堕落堕落，没有任何上流社会和知识分子的积极意义。堕落的外表带着诗人的灵魂走天下。

今天是诗人海子的忌日，他在自己的诗中写道:"我想面朝大海，春暖花开"最后，这一切都像是讽刺。这位诗人25岁就英年早逝，太年轻了，不知道如何评价自己的一生。

文学，诗歌...太多的艺术形式与死亡紧密相连。艺术家穿透恐惧的世界，看透一切。最后，他不忍与污秽的世界纠缠，于是走向死亡，走向一个白色的世界。死或生已经不重要了。

《人间失格》是一本让人一听名字就发抖的书。他撕开了所有的人类伪装，赤裸裸地坦白了自己的内心。这是太宰治的自传，一个败类，一个无赖，一个想死的人。《再见》据说是作者最好的作品，但他只写了十三章就自杀了。好像一部伟大的作品都留不住他。

好像他死的很简单很真诚，大多数艺人死的都很"可笑"在普通人眼里，这简直就是一个"不死就不会死"游戏，他们所拥有的一切明明可以让他们过得很好，但精神上的折磨却像达摩克利斯之剑永远悬在头顶，他们不会轻易放手。

如果这是对离别的救赎，我希望每一个读者都能真正原谅自己，原谅身边的世界。

作者:已取消]

人类失格书评2:

如果生存只是一场败仗，为什么大家还能活得意气风发，斗志昂扬？如果你天生就被这样一种莫名其妙的欢乐气氛所迷惑，该用什么样的表情去面对生活？这些被自己折磨的蚂蚁，想尽办法争取一个人类的资格。

他们梦想寻找一个"Home "。家这个词很美好，但是去哪里呢？回到自己狭窄的黑暗里，回到违法的氛围里，或者回到一个空无一人的空房间里去天长地久。我一直认为，如果我能正视自己所有的卑微和软弱，我就能从母亲那里以一种新的方式被世界接纳，被鼓励，被温柔地亲吻。却发现这个世界昂起骄傲的头，用群体特有的高贵姿态鄙视他们的卑微。

胆怯，孤独，无聊，恐惧，这个世界太美好，承受不了这些感情，或者这个世界太卑微太丑陋，无法正视它的脓肿。拿起矛和盾，像英雄一样战斗，并不适合所有失败者。有些人可以低头认输，但生活已经习惯了人们的顺从。需要斗牛场的刺激，需要一个人多孔的奋斗才能取悦自己。

嘲笑我的悲伤，他们又屈服了。但是这个小丑场景最后嘲笑的是谁呢？谁又被这种刻意的悲喜剧逗乐了？最终，我只是被生活的尖刀捅死了。最后，在死亡的寂静中，他们回家了。也许不是。

你们都要小心，在这个世界上，任何人迟早都有可能被神经质的虚无抓住，被丑陋世界逼近的恐惧小心抓住，被处死。生活，它不放过任何人，也没有人原谅。

女巫(来自豆瓣)