三国演义中司马懿本该在上方谷被烧死为什么能得救？(司马懿被困上方谷是第几次北伐)

说起三国时期，边肖相信很多人都知道曹操、诸葛亮或项羽等。当然，边肖今天要讲的是三国演义里的司马懿。司马懿是一个非常优秀的军事家和政治家。很多人说司马懿谋略很高。边肖也这么认为。于是，很多人都在问边肖，为什么《三国演义》中的司马懿要被烧死在上

熟悉三国演义，我们不得不承认诸葛亮几乎是神人。尽管聪明才智超群，却能言善辩，说自己上知天文，下知地理，道术神奇，很少有人能与之相比。有了这个，他在赤壁之战前从一艘草船上借了一支箭；赤壁之战时，借东风；平定蛮族的时候，可以用豆子做个兵，等等。然而，他有时也会失算，甚至因为这个错误，他给蜀汉留下了无尽的后患。这是怎么回事？他为什么会失算？

小说第103章，最后一次去北伐的时候，司马懿不肯出征，于是做了一些周密的安排，把司马懿引到了上谷。上谷位于两山之间，地势较低，入口狭窄。一次只能一人一马通过，但山谷可以容纳1000多人。他命人事先在里面埋上硫磺、火药等物，司马懿入谷后留下无数火把。当时"火箭落在山上，地雷一起突出，稻草屋里烧着干柴，火光冲天。司马懿不知所措，下马抱住次子哭曰:“吾父子皆死于此！”"

可是就在司马懿绝望的时候，"突然狂风大作，黑气弥漫空，电闪雷鸣，倾盆大雨。山谷里所有的火都熄灭了；地雷不晃，火器不灵。"他们三人逃过一劫，不仅在不久的将来消耗了诸葛亮，还在几十年后出兵灭了蜀汉。众所周知，诸葛亮可以观察天空，预测天气。他不应该犯这样的错误。他为什么没想到会下大雨？对于这个问题，边肖认为应该从书内外两个角度来考虑。

首先，从作者的角度来看

众所周知，《三国演义》有三个假点，但也有七个真点，其发展趋势一直沿着历史轨迹，没有太大变化。没有这场大雨，司马懿父子必死无疑。那么，诸葛亮或许很快就能率领蜀军入主中原，而不是像历史上那样，三十多年后曹魏发动的灭蜀之战，无三不回晋。因此，支持刘反曹的作者仍然是"给"司马懿被放了一条生路。

第二，从读者的角度来看

(1)命运不可侵犯

事后诸葛亮只是感叹了一句:"谋事在人，成事在天。不要强！"这就意味着，按照天命，司马懿的一生应该不会注定，曹魏的王国还没有走到尽头，这是不可侵犯的。《三国演义》中多次提到命运，比如诸葛亮在华容道要求关羽释放曹操的时候；当诸葛亮向天借命未果；而当姜维反叛钟会，却和钟会一起死在乱军中，等等。所以，这不是诸葛亮的错，而是他的命。

(2)雨不是一种天文现象。

诸葛亮虽然懂天文，能观察天象，但雨并不是严格意义上的天象，而是他点火引发的物理化学反应。熟悉地理知识的人都知道，上谷是口窄谷宽。四周高，中间低。一旦发生火灾，地面的热气流会迅速上升，产生强风。但水蒸气上升到足够高的地方后，遇冷就会凝结，自然形成降雨。换句话说，每当诸葛亮引司马懿入谷，关键时刻就会形成雨。

经过整体的分析，我们不难知道，无论从作者的角度，还是从书的角度来看，无论怎样雨都会落，即使诸葛亮精通天文道术，也是无可奈何。