古代中国打仗有着各种各样的阵法为何才古代西方却没有呢?(古代打仗的阵法有什么用)
通过现在很多电视剧、电影和一些小说,相信大家都知道中国古代打仗的时候有很多阵法,比如八卦阵、北斗阵、连环阵、鹅阵等等。这些阵列根据不同的战争情况有不同的用途。但是我们看欧洲的战争,很少看到战前的阵势,一般都是见机行事。那么这是为什么呢?
中国
是一个权力型国家,谁有权力,谁就有繁荣;谁掌握了最高权力,谁就会立即成为"田字"成为神可以主宰所有人的命运;所以,"全世界,都是王者之地吗?领地,是王晨"。这时,人民万岁,各级官员卑躬屈膝,如同"所有民族之父"是的,你能不招待吗?
所以,几千年来,中国人为了头把交椅,进行了你死我活的斗争,为的就是做坐在头把交椅的人的鹰狗。
当然,中国已经成为世界上内战最多的国家之一。毛泽东的话里说:天下难容笑,满战场都是,郊区都是血...
赫拉克利特说:"战争是万物之父"成吉思汗云:"战争创造了世界"如果我们暂时忽略战争给人类带来的灾难和损失"关起门来听一千次哭泣",那么,真的应该是"谢谢"这场战争造就了中国的军事战略家。
现存的中国艺术书籍有两三千本,最著名的有《六塔三观》、《孙子兵法》、《伍兹兵法》、《孙膑兵法》、《司马法》、《廖伟子》、《唐·文立对》、《姜媛》、《上坛》、《虎仲景》、《兵书》。
中国军事家思想的核心是以智取胜,其"智慧"具体表现在:
用反面迷惑敌人,困住他。
立即使用"表示不能,表示不用,表示远近,表示近"策略。
为了达到军事目的而突然而迅速地行动,也就是所谓的"出其不意","兵的速度贵,但不长"。
尝试使敌人失去能力,然后利用混乱。
那就是"以利诱之,安心努力,留给亲戚","吃饱了就饿,安全了就动",让敌人上当,"避实就虚","随便拿"。
即兴发挥。靠敌人取胜"。
孙武说:"兵无常势,水无常形",应该是"与敌练墨"。
孙膑说:"没人能赢",也就是你无法捍卫一种取胜的方式。
用间谍收集敌方情报,正如孙武总结的"原因"、"内室"、"反向"、"死寂的房间"、"保健室"等五种刺探方式。
充分发挥最佳态势,在战争中占据主动。
孙武说:"善斗者谋势",孙膑说,要"势利"。
在《笔谈皮囊》里说:"三军之威,犹如一人一身"。
运用危机管理,在危机时刻充分发挥人的巨大爆发力。
那就是"扔到地上然后生存,死了再活"。
能看到潜在的东西,能通过正确的预测稳操胜券,孙武称之为知识"一个狡猾的计划",知道如何向"五件事"——道、天、地、将、法决定胜负。
注重心理战,认为攻心为上,攻城为下;心理战最好,军事战最好。
所谓"全国各地",也就是中国战略家主张"不战而败",王以顺众,敌以仁救。孙武马上说:"凡用兵之法,举国为上,破国次之;全军第一,其次是破军",并说:"善用兵者,败他人兵而不战,拔人城池而不攻","去军攻,然后斩敌,然后斩兵,然后攻城"。
可见中国人有一套"不战而胜。军事战略。
这些策略可以用一句话来概括,就是孙子说的"士兵是奸诈的。。
西方军事思想非常重视战略研究,把用兵视为艺术和科学并重,而中国军事思想讲究以战略制胜,几乎等同于国家和集体使用阴谋诡计。
中国文化与其说是道德文化,不如说是战略文化。
道德只停留在纸面上。现实中,几乎所有的中国人都有重大的道德缺陷,他们把这些缺陷视为"聪明"、"聪明"、"有能力"性能,否则就是"愚蠢"、"迂腐"、"书虫";所以,几乎所有的中国人都是谋略大师。
通讯领域圆滑世故,办公室尔虞我诈,商业领域陷阱百出,政府暗藏阴谋。
在这样的文化背景下,中国的兵家自然成了一个悖论学派。
弟子傲芳问:"兵家重在得民心,利民而不害民。
《六塔》说“世界不是一个人的世界,而是全世界的世界。同得天下者,得天下;'善利天下者,必失天下',《孙子兵法》也说'主有理'...我知道结果是什么;还有,军事家强调将领的关键作用和用人的重要性。孙子曰:‘国之助也,大师也。扶周则国强,扶隙则国弱。诸葛亮在《江原》中要求‘能掌兵之权,能掌兵之要’。这些话好像不是诡辩吧?"
胡雨答:"军事家所谓的“拉人心”就是宁骗人心!他们与民众利益共享,重视爱军只是手段。他们一旦达到目的,就要‘高举飞鸟,藏好弓;敌国灭,谋士亡;他们不能真正信任将军们。他们不就是艺术书上说的‘退师击军,这是生存的顺序’吗。所以,弱则从国取之’?"
弟子伊斯梅尔问:"兵家强调“知己知彼,百战不殆”。孙子列举了“五事”、“七术”、32种观察敌情的方法和5种间谍的作用,提出了“计而不战”、“计多胜少战无不胜”。这些在今天仍然具有指导意义吗?"
"是啊!"
弟子玉梅问:"中国人崇尚“软武术”和“心理战”。《逸周书》说“善政不攻,善攻不侵,善侵不伐,善阵不战,善战不战,善战无敌”,又说“善战不战,故为软武”;《战国策》说:“凡攻国之道,为下攻心,为下攻城;‘心必胜,兵必胜’;老师对这些有什么评价?"
"软实力是指行动、心理战、战略、武力上刚柔相济,这也是老子的思想。老子说:‘士善者不武;‘善战者不怒’,还说:‘善用人者’要‘用人之力’;中国武术讲究用人的力度,不像西方拳击。中国人的行为可以称为“软行为”。从积极的一面来看,中国人灵活、聪明、有弹性。不好的一面是,我们的肚子里有太多弯曲的肠子,人际关系太复杂。再者,中国人确实重视心灵:他们善于读心术,善于攻击公关,习惯于封闭自己的心灵。这不是因为日本人重视精神体验,更多的是因为外界的无奈"。
外国弟子菲尔问:"中国人讲究用阵。听说过八阵图,八卦,连环阵,七星北斗阵等等。我不知道这是怎么回事。"
"在中国的古籍中,我总是喜欢夸大阵法,很玄妙,似乎滴水不漏。一万个不能强求,我一直怀疑它的真实性和作用,这就好比中国文化对填字游戏、走迷宫、格律的偏爱,体现了中国人对面子的热爱和对形式的重视。《风后》一书中的阵法有很多种,比如八阵,包括天阵、地阵、风阵、云阵、飞龙阵、飞鸟阵、虎翼阵、蛇平阵等等。有人根据中国古代著名的“河图”和“洛书”的数学原理,设计出了八阵图和连环图。八数组图中八个环中任意一个环上的八个数之和是260,序列图中13个环上的个数之和是292。如果按照圆环上的数字来装备部队,那么各个方向的士兵数量总是一样的,首尾相连,形成一个包围圈。敌人。然而,这只是理论上的情况。事实上,这种安排既麻烦又不切实际。而且只能对付步兵,很难对付骑兵。汉族的军队以步兵为主,要用阵法自相残杀。但是蒙古人和满族人很难对付骑兵。你的西方人也被骑兵所控制。所以固定阵型不多,还是以实力较量为主。"
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